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横死之人出殡讲究

 2023-03-30 20:31    0  0 赞

横死之人出殡讲究

【本期文章导读】

横死之人出殡讲究

为什么死了还要投胎转世

佛教关于死,有哪些说法

横死之人出殡讲究

在民间,人们认为因意外横死的人会产生很大的怨气,灵魂还可能会在死去的地方徘徊不散参加横死的人葬礼禁忌。那么,在风水 学上,参加横死葬礼的忌讳是什么呢?接下来,让我们一起来看看 风水知识大全 的分析吧!

1、 体弱久病之人不宜参加

久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加横死葬礼。如若不得不去,必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。参加葬礼返回后,要及时除晦洗孝,洗去身体上沾染的死气参加横死的人葬礼禁忌。

2、 怀孕者不宜参加

横死之人出殡讲究

孕妇在怀孕期间情绪原本容易激动,如果参加横死葬礼,更容易出现情绪上的极大波动,尤其在怀孕早期,胎宝宝的发育还不稳定,这样更容易影响胎儿的发育横死的人不能办葬礼。

横死之人出殡讲究

3、 考试者、远行者不宜参加

即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加横死葬礼横死的人不能办葬礼。如若不得不去,需要随身佩戴文昌帝君锦囊,或魁星令牌,回避方可。

4、 新婚者、伤者、来月事之人不宜参加

新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者,均不宜参加横死葬礼。如若不得不去,除了采用红色内衣之法外,身上有伤口的朋友,还要在包裹伤口的纱布外,拴上五色线、或九色线,回避大吉横死的人不能办葬礼。

5、 忌触碰葬礼祭品

葬礼上要心怀恭敬

6、 正所谓“先死为大”,参加横死葬礼时一切都应以逝者为大,无论和亡人是什么关系,都应肃然恭敬参加横死的人葬礼禁忌。不可对逝者品头论足,谈论是非。以免先人挑礼,煞气临头。

为什么死了还要投胎转世

或者横死最终是会投胎的,只是之前要受很多苦,很痛苦很痛苦,因为也是杀生,罪过很大,只有这些罪消了等自己人间的阳寿完了才可以投胎,比如说本来可以活到70岁,可是20岁了,那么剩下的50年都没法投胎,要一直受苦。以后投胎还不见得会投胎做人。一般的人正常死后一般在49天内投胎,所以有七七这个事,投胎是在六道里转:人,天,修罗,饿鬼,畜生,地狱横死的人葬礼能随礼吗参加横死人的葬礼好吗。而且受完罪后投胎也很可能是下地狱这些恶道。正常死亡来说投胎到哪里和自己临终时的愿望有很大的关系,比如自己临终时有强烈的愿望投胎到国外,那么这个愿望会引导自己去投胎的,只是投胎做人还是做畜生,还是做鬼,这些说不准,还是看自己临终时的愿,愿越简单越容易实现,越复杂越难,就比如要投胎到国外,这个愿很简单容易实现,假如是愿投胎国外做人,这个愿就又难了点。因为很多愿的实现还是和自己平时的德行有很大关系的,愿只是引导,德行才是命运的实质。而呢,即使有很强的愿望,因为在投胎之前要受很多苦,所以这个愿很容易退的参加横死的人葬礼禁忌。

身体发肤受之父母不敢毁伤,这是孝道的基础,如果自己毁伤身体,就是大不孝,大不孝的人当然会有恶报了。

佛教关于死,有哪些说法

佛法告诉大家,人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、求不得、五阴炽盛。死是八苦之一。众生不得解脱,就不能出离此八苦。

1、信佛人会横死,一个是学佛方法不正确,只知道修善,而未能断恶。恶业果报现前也是不能避免的。另一个是往昔所造诸恶业,今生业报成熟,承受业报。

阿弥陀佛

2、佛教告诉我们,死亡是身体的死,身体是四大假合,福报尽了,缘灭就死了

横死和战争死也在因果里面,为啥别人不横死,别人战争里面不死?共业里面也有别业。

3、所以,就算别人不行善,我们也要止恶行善。

问:请问横死是否违背因果律?

4、老法师回答:世出世间任何一法,都不能违背因果律,十方三世诸佛如来都没有办法违背,横死的人能违背,没有这种道理!横死也有横死的因果。

老法师---学佛的人首先要承认这个概念,确实没有生死,生死是什么?是身体。身体不是我,这个一定要知道,身体是我所有的不是我,我所有。像衣服一样,这衣服是我所有的,它要脏了、坏了,我脱了换一件新的;身体也是一样,用个七、八十年,老了不好用,不灵光,换个身体。你真正了解生死的真相,你对于生死一丝毫恐怖都没有。人神识离开身体,再得一个身体,就像脱衣服、穿衣服一样,没有苦;把身体看作自己,离开那很痛苦。

5、佛经上讲,生老病死,人人都不能避免。至于是什么方式去世,都是自己的一种缘分而已。

佛经中记载,佛的十大弟子之一的大目犍连,是大阿罗汉,他是被人打死的,这是由于遇到前世的冤家。所以,无论怎么死的,都是前世的因果。

好了,关于横死之人出殡讲究问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。










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