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根本没有轮回转世也没有投胎

 2023-03-30 15:10    0  0 赞

根本没有轮回转世也没有投胎

【本期文章导读】

根本没有轮回转世也没有投胎

去寺庙可以帮朋友请愿吗

农历九月初九烧纸钱吗

根本没有轮回转世也没有投胎

1. 佛教里面讲因果 前生造什么因 今世得什么果 轮回除了两种人(极恶之人和极善之人)助念没用以外一般人多少都可以受用一点 不过他不是超度的功德 超度并没有功德 因为超度的人基本自己都要让别人超度 他是供养帮他超度的人为自己添福 是供养的功德并不是超度的功德 这一点你要搞清楚 在七七四十九天内他都能受用 49天后他已经轮回了 忌念日是让我们不要忘记祖先的养育之恩 烧纸钱那是迷信一般人都要过奈河桥 喝孟婆汤 让你忘记前世所有的一切投胎时辰是注定的吗投胎会不会投到过去

2. 这些其实都是民间的一些迷信而已,没有科学依据的。人死如泥

3. 都是一样的鬼界轮完后就去投了一般你看他们烧的不是几百万就是几千万的鬼界的东西比我们人界的要贵上很多 当完事后了就去投了不过。。有些鬼的话。。投胎的时候。可能就有点问题了

去寺庙可以帮朋友请愿吗

烧香可以,但是纸钱不要,去寺院里供养僧人,然后把功德回向给亡者,对他们是最有利益的,上次我就去广济寺,看到有人拿了好多纸钱想要烧,被义工给禁止了。那是迷信,真正的做法是花一些钱,请僧人超度他们,对他们利益最大人会一直投胎吗。

根本没有轮回转世也没有投胎

你可以去,寺庙是不能烧钱纸的早日轮回早日投胎什么意思。你可以叫你的朋友去寺庙,给往生的邻居夫妻挂2个往生排位,或者请寺庙的师傅给往生的夫做超度法会,超度往生的夫妻到西方极乐世界。阿弥陀佛

农历九月初九烧纸钱吗

是7月半

1、每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,道家称为中元节,“中元”之名起于北魏,在民间又称“鬼节”什么影响来世投胎。九江各地也有所不同一般是12烧一次,15又烧一次,还没听说过初八烧纸的

佛教传入后因盂兰盆会又称盂兰盆节,盂兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂着、苦不堪言。为了使众生免于倒悬之苦,便需要颂经,布绝食物给亡灵。又有一说盂兰节原意是敬贺和感恩的意思,最起源是公元前五世纪的印度。佛经《枷蓝经》中有这段记载:佛祖座下神通力最强的弟子,木莲,他的母亲生前作恶太多,死后堕入阿鼻无间地狱,受无间苦。木莲虽然神通力最强,却始终要看着母亲受苦,无能为力,便求助佛祖。佛祖指示要在七月十五这一天,让木莲宴请十方僧侣斋食,等十方僧侣为木莲的母亲诵经超度,也为骚扰木莲母亲的冤魂超度,让木莲母亲可以得到安宁投胎的时间是注定的吗。因为七月十五接近收获的季节,最重要也是一年中既不热也不冷的时候,所以最适合超度游离的冤魂。 这个故事和习俗自达摩先师传到中国。中国人想到,与其请僧侣斋食,倒不如把供品供奉那些缠绕先祖的冤魂。慢慢地,七月十五的盂兰节经中国人改变为七月十四的鬼节。在这一天,每家每户都摆开供品,祭祀祖先,也供奉附近的冤魂,希望家宅和顺,先祖安宁。一般人都认为,七月十四是鬼门大开的日子,因此都极少出夜门。这只是一个片面的想法。事实上,七月十四的午夜,即七月十五的十二点之前,鬼门是从大开到关上。古籍记载,这个时候,应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。鬼门正式大开的日子,应该是农历的七月初二。这一晚,全球所有城市的九个至阴大穴就会打开,所有鬼魂就可以自由出入,享受人间为他们而准备的供品,一直到七月十五凌晨十二点前。到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开,又历游三千花花世界投胎的时间是注定的吗。而想用供品祭祀的人们,最应该在七月初二那一天摆开祭品,否则就会让先祖饿了几天的肚子喔,搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝,只知道求姻缘,而忘记了先祖。到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天,鬼门又会再开一次,让鬼魂再次游历人间投胎会不会投到过去投胎的时候。大概这两次鬼门大开,就是地府的寒暑两个假期吧真的会投胎轮回吗。

根本没有轮回转世也没有投胎

2、你所说的是七月半,也就是传说中的鬼节

每年的这个时候就会烧钱纸给逝去的亲人

3、九江一直沿袭着这样的习俗

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