【本期文章导读】
阿弥陀佛为啥临终才来接引
1、南无阿弥陀佛
2、你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。去超度亡者给已故亲人念阿弥陀经回向。
3、问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
4、净空法师答：这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了人死后阿弥陀佛真能来接引吗。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声阿弥陀佛对死去的人。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
5、念佛外加念《地藏经》，并出钱为婴儿塑画佛像，功德无量
如何通过佛法修持挽回堕胎后的恶果呢
金刚上师诺那活佛曾经如下阐述六字大明咒的功德：六字真言为观音菩萨的微妙心印，有无量无边不可思议功德，为十方诸佛所赞叹死人阿弥陀佛视频南无阿弥陀佛死后的灵魂。若书写此六字大明，如同同时书写三藏法宝；如能如法坚持读诵六字大明咒，三世业障悉得清净，可以了脱生死，究竟成就，且能断无明、开智慧、降魔治病、增富救贫、消灾延寿、救百千难苦，摧灭贪嗔痴，闭塞轮回路，历代眷属，俱得超生，腹肠诸虫，亦得证果。又具无量三昧法门，日日得具足六波罗密功德，一切金刚护法、天龙八部，无不欢喜拥护，欲生何佛土，均如愿成就。不但持诵书写与观想等有无量功德，只要此真言着于身、触于手、耳有所闻、目有所见，或藏于家中，或书于门上，或展旗扬幡，凡沾此法味者，任何众生，亦得生死解脱之因，同证菩提道果之德。逢凶化吉，遇难呈祥给已故亲人念阿弥陀经回向。凡未成佛者，求寿求子，求福求权，求消灭一切地水火风空灾难危险，以及一切所求，无不如摩尼宝珠，各满其愿。总而言之，六字真言之功德，就是以现在藏经上所载之功德来讲，亦要讲三年，方能讲完。�
按西藏甘珠尔佛经中摘要所述，六字真言之功德，有下列十种：(一)能去除一切鬼魅妖魔等害。(二)除一切寒热痰气等病。(三)救度一切水火刀兵等苦。(四)得一切福德寿命等自在。(五)除一切贪嗔痴慢疑等根本诸烦恼。(六)除一切破戒诸恶。(七)消灭诸障，获得十地五道。（八）念十万遍能闭三途门。（九）念百万遍能度六道众。（十）念千万遍以上，决得菩提果，成佛无疑阿弥陀佛对死去的人。�
观音菩萨慈悲为怀，经常化显为女身来救度女性和孩子，在诸佛菩萨中观音菩萨与女性和孩子最有缘份，所以依靠念修六字大明咒--祈祷观音菩萨的慈悲加持清除堕胎后的罪障是非常必要的人死后阿弥陀佛真能来接引吗。�
另外您也可以聘请合格的僧人为自己和未出生的孩子进行诵经和超度。为了挽回自己的过错，使自己和自己未出生的孩子都能够获得利益，最好的方法就是按照佛教的方法进行诵经念咒和超度。由于堕胎是重罪，这个业障请别人帮助念经去除很难,所以一定要亲自去如法的修行，同时可以请合格的僧人辅助为自己进行诵经和超度亡婴。僧人应该具备如下条件：一、念经者本人具有慈悲之心，特别同情作流产的人，真心地愿意通过自己的诵经来帮助她们。不是为了贪图受益人的金钱酬谢才为他们念经给已故亲人念阿弥陀经回向。二、念经者本人了解佛教的诵经和超度知识，在诵经和超度方面经过专业的学习和长久地训练。具备了以上两种条件的人，就可请他来帮助自己念经了。您也可以去当地的寺庙，向当地的高僧大德请求他们的帮助。但是毕竟请他们来帮助念经回向并非自己所做，自己所得功德较少阿弥陀佛死了没有。由于堕胎是重罪，所以首选还是自己应该好好地修行以上法门，靠自己的修行来挽回自己的过失。�
最后要做的就是平时尽量尽自己的能力向周围人宣传讲解堕胎的种种害处，使更多的人能提前预防，尽量避免发生这种错误死人阿弥陀佛视频。劝堕过胎的人如果有条件可以助印和受持《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》或各类相关的书籍。
佛经中讲：众生至爱者身命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。又说：诸罪当中,杀罪最重；诸功德中,不杀第一。如果触犯杀戒,灭绝人畜的生命,不论亲,还是让他人杀,都属于同罪,死后将堕入畜生、地狱、饿鬼等三恶道,即使生于人间,也要遭受多病、短命两大恶报。《大智度论》中叙述杀生有十罪：一、心常怀毒，世世不绝。二、众生憎恶，眼不喜见。三、常怀恶念，思惟恶事。四、众生畏之，如见蛇虎。五、睡时心怖，觉亦不安。六、常有恶梦。七、命终之时，狂怖恶死南无阿弥陀佛死后的灵魂。八、种短命业因缘。九、身坏命终，堕地狱中。十、若生为人，常当短命南无阿弥陀佛死后的灵魂。犯此十罪，不论现在或未来，皆应受苦报。
如果您能受持、读诵、乃至助印、流通此经，或常为他人宣讲堕胎的种种害处，提醒教育他人事先预防，做好夫妻生活的安全工作；对以前犯过错误的人，劝他们赶快依照佛法忏悔修行。那么您的行为当令一切诸佛菩萨欢喜赞叹，而得到一切诸功德中的第一功德！
那些因为此经流通的受益者，将来或会自己减免恶业，或会因罪忏悔修行佛法，或会辗转劝戒利益他人……。因此所生一切种种无量功德，皆因助印、流通此经或宣传其他堕胎危害内容而得。所以此经对那些所救所度之人实是功德无量啊！助人的您也能从利益他人过程中共享印经、流通、宣讲，以及戒杀、放生、护命，乃至念佛持咒、修行佛法等等一切无量无边不可思议的善妙功德。这是即能自利又能利他的菩萨行为！
所以佛在此经中广为随喜赞叹并宣讲流通印行此经的各种功德好处，并说：若有菩萨，诽谤他人，自赞其善，方等经典不传付人。如是菩萨，是魔伴侣，非真菩萨。及若有菩萨，无慈悲心，不能广说此经典者，非佛弟子，是魔伴侣。所以一切佛子都应依佛所教护持此经在人间广为流布而利益一切众生！
相信看完以上的内容，大家对于阿弥陀佛为啥临终才来接引以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
