【本期文章导读】
人死三年有什么说法
这个应该是民俗。所谓“做功德”，就是让你做一场法事，不过应该不是为这位死者做超度了。因为佛教中，人去世49天都会进入轮回，如果要超度，务必在49天内举行，那么产生的受益是最大的人死后做功德真的有用吗。所以应该理解为，人去世了三年，应该做一场法会，或是超度，或是放生，然后将功德回向给这位逝者的累世累劫的冤亲债主，帮他做做好事，多增加福报和功德。
1、亡故的人如果是确已生西的，那家属在四十九日内吃素念佛做功德给亡人，一方面能增高他品位的等级，另方面家属中每个人都能得福无量。假使亡人没有往生西方，那么虽然死了，在中阴期中，也能使他生信发愿念佛求生西方人死后为什么要做功德。只要家属为他具备净土信、愿、行三资粮，他是可能蒙佛接引，往生西方的。
中阴是什么意义？一个人死了，他的神识脱离肉体以后，还没有投生到六道以前，在这一阶段中（大约四十九天）叫做中阴身。这一时间叫做中阴期。念佛的人死了当下往生西方，或善人一直生天，恶人直堕无间地狱，这几种人是不经过中阴的人死了过三年是啥意思。中阴受生，快速的只要一弹指顷就向善恶六道中去；迟缓的或至七七日，并且有超过七七日的。
2、人死以后为什么不能就去投生，还要转入中阴，经过四十九日，才去投生呢？因为亡故的人多世以来所造的善恶等业一时还没有肯定人死三年有什么说法。那是由于无明业识的妄心，忽而一念善，忽而一念恶，生而灭，灭而生，流转不息，要等到善恶的业一定，才可以决定投生的趋向。如善业定，就由善心中发现天、人、修罗的善境界，那个识心就随着这天、人、修罗的善境去投生人死三年有什么说法为什么要给死人做功德。因为善心有上品善、中品善、下品善的区别，那所感的才有天、人、修罗三种善道的不同；如恶业定，就于恶心中发现畜生、饿鬼、地狱的恶道境界，那个识心就随着畜生、饿鬼、地狱的恶境去投生。因为恶心有上品恶、中品恶、下品恶的区别，那所感的才有畜生、饿鬼、地狱三种恶道的不同。因为这样，所以家属在四十九日内，必须吃素念佛替亡人做功德，使亡人靠着家属吃素念佛功德的力量，消除罪业，增长福善，往生西方，或超升天道或仍入人道中去。假使家属不发心吃素念佛做功德，相反的去造杀生、邪淫、种种的恶业，这是替亡人加重恶业了，那肯定要堕落地狱，永受大痛苦的。
若是贫穷困难的人家，在这七七四十九日内吃素念佛，又要做功德，那他们的生活，怎样去维持呢？做功德就是念佛功德最大，如家中生活困难，那就不要请僧尼们，只要自己全家眷属吃素念佛就是了。自己人所做的功德是最大的。自己家属念佛做功德，可以这样安排：每日念佛的时间，规定早晨念佛毕，即向亡人的灵位前回向，然后再吃早饭；中午在饭前念佛或吃饭以后念佛，念毕在灵前回向；晚上吃了晚饭以后，才念佛，念毕在灵前回向。每日规定三次念佛，三次回向，其余的时间，在工作中，在休息时也要心里默念佛号人死后为什么要做功德人死三年要做功德是什么意思呢。这样念佛度亡的方法，既经济节约，方法又简便，不会妨碍生活、耗损经济，而所得的功德又远比请人念佛为大。
3、意思是：去寺庙为亡者做超度！
家人过世三年内不能去烧纸吗
1、这很适合，应该是越早去寺院做超度法事越好，刚去世时就应该做，每逢父亲去世日、出生日，以及一周年、三周年，都应该去寺院，求僧众做超度法事，以尽人子孝心。
2、这个当然是去寺庙烧香好了，父亲刚去世，就应该去，最起码对父亲是好事
3、任何时间都可以去，包括忌日当天去为父祈福
放生给过世亲人的回向文
1. 会的。有帮助。
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3. 南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
4. （大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
5. 不会知道的、因为他是魂魄不会像小说里那样到处乱跑。。。。。。没有任何帮助。
对于人死三年有什么说法的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
