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西方极乐世界能看到亲人吗

 2023-04-23 14:51    0  0 赞

西方极乐世界能看到亲人吗

【本期文章导读】

西方极乐世界能看到亲人吗

做梦要去看望死去的亲人,但没有去

如何判断老人往生了

西方极乐世界能看到亲人吗

1、南无阿弥陀佛

2、问:许多同修都非常希望知道已过世的亲朋好友,是不是真正往生极乐世界,或者是投生到其他什么地方去怎么才能知道亲人往生极乐世界?

3、净空法师答:怎么开示心还是不安,为什么?你没有见到。我说的你就相信吗?问人不如问自己西方极乐世界能看到亲人吗。你能够把《无量寿经》多念几遍,将过世的亲朋好友,他一生的思想、言行与经文对比一下,相应不相应?你就断定他是不是真的往生。如果他是佛知佛见,对人宽厚,舍己为人,自己肯吃亏、肯上当,处处能替别人想,这个人念佛决定往生。如果还有自私自利,别人得罪他,怀恨在心、存报复心,这个人肯定到三途去,念佛也不能往生。

4、所以,只要把大乘经多念一念,去了哪一道就清清楚楚、明明白白西方极乐世界能看到亲人吗。至於他会不会堕恶道?我们现在出版了一本《地狱变相图》,这幅画是依道教《玉历宝钞》做底本画的,画好之後,有一天我忽然想起来,释迦牟尼佛在经典里面一定说过关於地狱的状况,所以我就派了三个同学查《大藏经》,查了两个星期,在《大藏经》里面找出二十五部经论,佛对地狱讲得很清楚,每个地狱里头的业因说得好,道教里头业因讲的不如佛经清楚。我们把这些经文统统抄在一起印成一本,我题了个名字,叫《诸经佛说地狱集要》。诸位看了就晓得,如果我们的思想、见解、言行与地狱相应,就到地狱去了;与《无量寿经》相应,你就到极乐世界去了怎么知道去了西方极乐。所以,这个不要问人,人会骗你,会讨好你,你就会上当。你自己把多读经、多了解,统统搞清楚、搞明白,这多好。所以学佛要开智慧,学佛再要受人骗,那就很冤枉,那就错了。

5、按地藏占察方法,问往生的亲人舍身去了何处,求菩萨以舍身已轮相开示。如果得到的是184的轮相就是去了净土,但是否是西方不一定,再用观所疑轮相请问,得到相应的结果即可成功判定了怎么才能知道亲人往生极乐世界。

6、虔诚祈祷,或有仙师解惑

西方极乐世界能看到亲人吗

做梦要去看望死去的亲人,但没有去

1、梦不见才是好事西方极乐世界能看到亲人吗。代表她过得很好。去到极乐世界的人,多半是带业往生,这是借助了阿弥陀佛的加持,能够在极乐世界继续修行,再不堕入轮回。当然,那边的人普遍内心清净,所以时间流速就很慢(时间对于俗人而言,其实是假象,越清净的人时间流速就越慢),就像《星际穿越》一样,一小时等于地球上的七十年,讲句推测的话,刚刚去的人等她适应环境的时候,地球上已经过了几百年了!

2、另外,据《地藏经》说,若在梦中梦见逝去的亲友,那是他们堕入三恶道,托梦给你请求帮忙呢!

3、阴阳两隔,你是不可能梦见了。

如何判断老人往生了

一切念佛人往生及不往生之证据

1. 如来一代时教所说一切法门,皆令众生修戒定慧,断贪瞋痴。了幻妄之生死,证真常之心性者。然众生根有利钝,惑有厚薄。根利惑薄者,或可即生了生死,或二三四五生了生死。根钝惑厚者,十百千万生,或十百千万劫,犹不能了。此系依通途教理修持而论。乃仗自己修戒定慧力,断尽贪瞋痴烦惑者,其难也难如登天怎么才能知道亲人往生极乐世界。任汝见地高,功夫深,功德大,智慧大。若三界内见思惑未尽,决不能出三界外以了生死。唯念佛法门,全仗阿弥陀佛大慈悲愿力,若具真信切愿,至诚恳切,念佛名号,求生西方者,无论根之利钝,惑之厚薄,皆可于现生临命终时,蒙佛慈力亲垂接引,往生西方。既往生已,见思烦恼,不断而断。以西方极乐世界境缘殊胜,一一皆能增长人之功德智慧,绝无令人起贪瞋痴者。此如来一代时教中之特别法门,不得以通途教理而论。世有深通宗教,不信净土法门者,盖以通途教理,论特别法门也。使彼知是特别法门,则自行化他,莫敢或违矣。张福泉婶母刘氏,生性淳笃,是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念,故得吉祥而逝,面色转胜于前。逾十四时,通身冷透,顶犹温暖,肢体柔软,蝇不至室等瑞相。按大集经说临终征验偈云,顶圣眼天生,人心饿鬼腹,畜生膝盖离,地狱脚板出。以人将死时,热气从下至上者,超生怎么知道去了西方极乐。从上至下者,堕落。若通身冰冷,唯顶上热者,必生西方入圣道。眼及额颅热者,生天道。心热者,生人道。腹热者,生饿鬼道。膝盖热者,生畜生道怎么知道去了西方极乐。脚板热者,生地狱道怎么知道去了西方极乐。念佛之人,若是一心念佛,不念世间家业儿女,决定可以蒙佛慈力,接引往生。无论修持久近,乃至临终始得善友开示,一心念佛,或止念上十声即命终,亦得往生。以阿弥陀佛四十八愿中,第十八愿云,若有众生,闻我名号,志心信乐,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以故念佛之人,必须令家中眷属平时皆念。则自己临终,彼等均能助念。又因常说临终助念之利益,及瞎张罗哭泣之祸害。便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦怎么知道去了西方极乐。乃得即生西方之大益也。(民国二十六年丁丑孟夏常惭愧僧释印光书,时年七十有七。)

彼佛今现 在世成佛 当知本誓 重愿不虚 众生称念 必得往生

2. 佛陀恩典!

如此甘甜!

3. 我等罪人!

竟能赦免!

4. 昔我迷失!

今归正见!

5. 弥陀接引!

西方极乐世界能看到亲人吗

重返家园!

6. 粉身碎骨!

报佛恩典!

7. 阿弥陀佛!

念念念念!

8. 是否往生不是去猜想的,是需要用神通直接看到去了哪里。您可以去咨询专业人士,比如寺院出家师父,有些出家师父帮别人超度,能力强的,有神通的能看到是否往生。

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