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咒语有用吗?

 2025-03-09 11:55    0  0 赞

咒语有用吗?

【本期文章导读】

咒语有用吗?

有什么办法可以改运

道家的符咒靠什么管用的

咒语有用吗?

咒语其实是如来藏中的智慧,当然有不可思议的功效。

1. 但是我们普通人念咒语,或许很多人会觉得没有什么用,也就是不能立竿见影。

那么普通人念咒语是不是一点用也没有呢?不是。普通人念咒语,虽然不能立竿见影,但念咒语的功德以种子的形式贮藏在我们的阿赖耶识中,将来因缘成熟,这些功德就会开发出来。好比有一个人只会赚钱,但不会花钱,他把钱存在银行里,你能说存在银行中的钱就没有用吗?等以后他知道钱的用处了,他就会将钱从银行中取出来。念咒语也是这个道理念咒语真的有用吗。不可能有下了功夫却没有效果的说法。

你信,有用,

不信,无用。

咒语有用吗?

2. 善哉善哉

您好

咒语有用吗?

在传统文化中,咒语恐怕是最难说清楚的一种奇特文化咒语真的存在吗。它不但在东方有,实质在西方和各民族中都有。从某种子意义上讲,咒是声音能量的相互传递,是一些经有超常思维者,或有特异功能的人自然地发出的一种带有高能量的语言,也是通过上师传承和常时间修炼掌握的一种“真言”和“密语”。

咒语,实际上是语言中的一个组成部分。而人类的语言是十分奇特的,大约有几千种。人类运用语言来交流思想和表达感情。而语言不论是狭隘还是广义的,它都是宇宙中声音能量的一小部分。根据太极原理,语言也应是宇宙的缩影,是一种动态的符号,含有特殊的结构咒语有用吗?。

3. 19世纪初,瑞士语言学家费尔迪南.德.索绪尔在他的《普通语言学教程》中提出了“语言是一种符号系统”的主张咒语真的有效吗。而符号是事物的代表,是某种事物的标记,而咒语则更是语言中神秘的特殊符号和标记。

咒语,是借助口型传言发出的一种内动力,但能量的大小因人而异,质量和效果绝不相同咒语是真的吗?。有些人念咒时甚至可以不发出声音,通过默念调动相应的内气振动喉管,喷发出具有灵力的信息流。

在传统文化的古籍记载中,咒语的功能大致可分为:息灾灭祸、祈福保安、增益开慧、强身治病等作用咒语是真的吗?。由于咒语凝集了自然界中的特殊信息,施术者本身的嗔气,加上隐态能量的帮助,其作用和威力是巨大的。它可传播到很远的地方,可振动相应的目标、脏腑和其它物质。用咒语治病可使施术者节省大量真气,减少自身损耗,获得事半功倍之效咒语真的有效吗。咒语具有方向性、思维性、目标性等几大特点,它不但可治病,也可制人,甚至可给隐态物质传达信息,它有特异的调动宇宙能量的功能和作用。

咒语在世界广阔的土地上流传了数千年,可以说有极强的生命力,就是在科学高度发展的今天仍未见其泯灭于世。目前,仍有许多落后的部落和民族在广泛信仰、流传、使用。人们念着一定的咒语,就可裸身赤脚过刀山,下火海而不受任何伤害。咒语有能量分布、聚集、转化的特殊变化功能,可吸收宇宙间许多未知的能量,它是用特定的音符和特定的语句构成特定的符号咒语真的有用吗?。

有什么办法可以改运

一、 风水改运

风水文化历经千年发展到现在已经被各类人士所认可,比如说现在建厂房也好,建小区也好,在建之前总会找风水先生过来看看,怎么样?好还是坏,不好的话应该怎么化解。其实大家不要小看这个风水,风水对于人的一生影响是非常大的念咒语真的有用吗。

二、 道场改运

所谓道场改运也就是说通过和尚或是道士进行道场法事改运,一般的大庙和大观中都有这一类服务。

三、 符咒改运

符咒传承千年至今仍然被道家所推崇,因为符咒用法简单而且见效非常快。四、 行善改运

这种方法是现在用的最多的一种,也是道、佛两家最提倡的一种。

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道家的符咒靠什么管用的

1、净空法师开示 - 画符念咒,真诚就灵

2、印光大师讲的「一分诚敬得一分利益」,长时熏修里要是没有真诚,还是得不到。如果说得到,充其量你能说是记问之学,你记得很多,你很熟,你没有悟入。为什么没有悟入?你没有诚敬。什么叫诚敬?一心。曾国藩先生在读书笔记里面,给「诚」下个定义,下得好。什么叫做诚?「一念不生是谓诚」,你打个妄念把诚就忘掉了。《了凡四训》中,云谷大师给了凡先生讲开示的时候,他讲个例子,道师画符,那个符很灵靠什么?诚,他这个符一笔点下去叫混沌开基,很快一道符画成功,心里没有起一个念头,这符就灵;如果起个念头就不灵咒语真的有效吗咒语为什么。画符如是,念也如是,你念《大悲咒》从头到尾,这一个咒念下来里面没有一个杂念,这个咒就灵。所以他对着一杯水念念《大悲咒》,这水能治病。

3、我以前看到周师母(周邦道的夫人),她常常布施大悲水给人治病,很有效果,什么原因?诚。那别人念的大悲水为什么不灵?里面掺杂念,掺杂妄想就不灵。从这个地方我们就晓得,古人讲「诵经不如念咒」,因为经太长,一部经念下来没有一个杂念太难了,而咒很短。「念咒不如念佛」,佛号更短,阿弥陀佛四个字,里面怎么会夹一个杂念!可是一句佛号好像见不到效,十句就见效,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛…,十句里头没有一个杂念,这就管用,就见效!百句的效果就更殊胜,千句的效果就不可思议,一千声佛号里没有杂念,一万声佛号里没有一个杂念,就跟念佛三昧相应。这个道理不难懂,其实道理很深,我们要想用功,这个地方讲止观,就是讲用功的方法。

4、佛法中的经咒都是为利益众生的,不可起避邪的念 因为所有的邪都是讨债的 我们无始劫迄于今生欠的

5、人家才来讨你 大多都是奉旨讨债 奉阴官的旨 你欠的你就必须还 这是出世间法律 经咒是为了以经咒的功德使冤亲债主见闻受持 增长功德本力的 道家的符咒不如法 实际上没有避邪一说法 你避邪不仅不起作用 人家更跟你结缘 人家得说你欠我的你知道不?你还避我?利人才能利己啊 参参佛经吧

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