【本期文章导读】
去寺院请结缘佛供奉行吗
1. 很多矛盾并不是别人的问题，你应该首先反思一下自己。是不是自己哪里过于自我怎么在修佛缘。
2. 菩萨教导人们要肯回头，就好比菩萨手中的如意为什么与佛有缘的人不能进寺庙。如意形状就是一个回头。人常常回头反思自己就会如意。
3. 要祈福并不是去寺庙祈求一下就可以改变，我建议你看看了凡四训，要求任何东西，你要多布施，改正自己的缺点，修正自我，这样才能改变命运，得到命中没有的福报请教懂因缘法的佛教弟子，我该怎么办?还需要去寺庙吗
4. 你好，看了你的文章，深表理解，但是你求婚姻最好求月老及和合二仙，属道家的神灵我和佛教的因缘。婚姻的事情时不易的，说明你的姻缘还没真正到来，不要灰心，慢慢来，会一定有的，我看是不是与你的缘份有关系，要整清楚后，给他处理了，我想会好的。再把阴债还了，你再看看。我感觉你处理了两个 不是你的缘分，找高手看看。
佛能化解一切吗
做事的顺逆，以至于一切事情的发生，都是因果律和业力的作用，而因果律和业力都超越我们凡夫的感官和意识思维。现实的事情如何发生是千变万化的，影响因素非常多。这当中有我们能察觉和认知的，比如我去年搅黄了他一桩大生意，今年我儿子结婚他一定不会说好话。去寺院请结缘佛供奉行吗。个人学佛因缘。有的是我们不能察觉的，比如前世的业力、我现在的一些潜在心思、我不知道的其他的影响力，等等。正因为有很多我们不能操控的因素在起作用，而且我们能操控的因素我们也不一定能做得好，所以事情的状态和走向我们很可能无法完全决定，但一定可以做一些有益的努力而获得不同程度的改善。对于信佛的人，如果做事情有障碍，一般会这样做：
1、把自己能操控的因素尽量做好，让事情尽量向好的方向转化；
2、多生惭愧心忏悔，多做善事，多起好心，正心、正语、正行，不起怨恨、不发脾气，冷静应对；
3、恭敬恳切祈求诸佛菩萨、一切善神慈悲护佑。
另外，做事情有障碍，并不都是坏事。。。。
对于情况的改善，是可期而不可必的，因为影响因素很多而且并不是我们都能了知和操控的个人学佛因缘。这不像吃饭，三大碗下去一定饱了，很多事情的走向不是这么简单。懂得这些道理，才可以真正地寻求改善。
最近经常倒霉破财
1、净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？ 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。
2、净空法师---“诸事不顺因不孝”，如果你在家庭、事业等各方面遭遇到种种障难，你要反省自己是否在孝道方面有亏失。
3、现代人教小孩孝道，必须像古人一样，从生活当中一点一滴教起，从小培养小孩对父母的良好态度，这会影响小孩一辈子。
4、养成对父母孝顺恭敬的态度，是让小孩培福、积福；从小养成这种良好的态度，将来在社会上一定受人尊重与信任。相反的，如果从小就对父母不恭敬，这样的小孩是在折损自己的福报，将来长大之后，在社会上也很难长久发达。
5、《孝经》里有几句话，“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”，意思就是不爱父母，却爱别人，那是违背德行的，不正常。他不是真的爱你，他是爱你的钱，或者是爱你的权势。因为对于离他最近的、对他恩德最大的父母，他都不能生起感恩的心，那他就不可能真正感恩别人。连自己父母都不恭敬，却能恭敬他人，那是违背道理的。他对人的恭敬都是有目的的，不是真心的恭敬，有利可图的时候，他对你毕恭毕敬；无利可图的时候，他就完全可以弃你于不顾。
6、所以，忘恩负义的人都是那些不孝的人，这样的人迟早会受到社会大众的唾弃，很难长久辉煌腾达。有一句谚语说，“诸事不顺因不孝”，如果你在家庭、事业等各方面遭遇到种种障难，你要反省自己是否在孝道方面有亏失。当你自我反省之后，改正自己的过失，努力尽好对父母的孝道，你的障碍就会随着消失。
7、恭录自《浅谈佛教徒如何尽孝》
好了，关于去寺院请结缘佛供奉行吗问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
