【本期文章导读】
没成行的婴儿堕胎会有报应吗
有的人又会钻牛脚尖。佛说不杀生。那你走路下踩死的动物啊没有成型的胎儿打掉会有报应吗。你生病的时候杀死的细菌啊。这不就是杀生吗！
在我们的日常生活中，为了维持环境卫生的原因，必须处理蟑螂、苍蝇、蚂蚁、蚊子，乃至于老鼠等问题，这在佛世已有成例。当比丘们的浴室、浴池由于多日未用，满生小虫，负责清理的比丘，不知如何处理，佛说：“除尽污水，清洁浴室。”比丘说：“会伤虫！”佛说：“不为伤虫，是为清理浴室。”于是比丘释然。这个例子是说为了维护人类生活环境的卫生，予以清理打扫，目的不为杀伤虫类，因此，不算杀死没成行的婴儿堕胎会有报应吗。当然，不得用药物喷射杀虫，只能以打扫、清理、消毒的方式来防治或退治虫蚁的进入和繁殖。如果环境经常保持整齐、清洁和消毒完善的状态，纵然有虫蚁，也不会太多堕胎没有报应。
如果在耕种时，难免会伤及虫蚁，但为了我们自身的活命，不用说耕种，就是日常行走及其他劳务，也会无意杀死虫蚁。所以，只有经常多念阿弥陀佛，愿愚痴而无知的众生，于死亡之后，转生善道或超生净土，不算犯杀生戒。当然，能够小心防止，减少杀伤虫蚁的机会，是慈悲的表现。如果明知杀生而心无悔意，便是没有慈悲心堕胎有报应吗。
至于毒蛇、猛兽，以及毒虫之类，是他们过去世的业力使然，他们伤人，不出于预谋，虽有恶行，没有恶心，所以，并不算造杀业，应受到人类的同情和保护。以今天人类的社会而言，不仅可以防治受其伤害，也可以划出特定的空间范围，令其生存，或做到限制他们的繁殖，不令其成为人类的灾害没成型的胎儿打掉会有报应吗。此所谓宜用防治法，不宜用歼灭法，不仅培养了人类的仁慈心，也对大自然的生态尽了维护的责任。
一般初学佛的人，对众生的定义不明，而且现在更有人说，植物也有生命，植物也有感情，若说不杀生，应该既不杀动物，也不杀植物。其实生命有它的层次，植物是无情众生，动物是有情众生。所谓众生，可分作三级，高级的为人类，具有三个条件：一、有活的细胞；二、有神经的反应；三、有思想及记忆。低级的为植物，只有活的细胞，没有神经和记忆，虽有生死的反应，没有苦乐的感觉，更没有思想及记忆，所以叫做无情。中级的是动物，只有少数如狗、猴子、马、象等高等动物有若干的记忆力，但没有思想力堕胎果报没办法了吗。至于下等动物除了神经的本能反应，没有记忆和思想，然其既有神经就有痛苦，就会怕死没成型的胎儿打掉会有报应吗。所以虫蚁都会自然地知道逃避死亡的危险，植物则不然。因此，杀生的界定，就是能够知生怕死的动物而不及于植物。
佛戒比丘不可砍伐草木，是因低级的鬼神，依草附木，以草木为庇护，为了慈悲鬼神，不使鬼神生嗔，故不去破坏其居处，并非为了草木不可杀的理由没有成型的胎儿打掉会有报应吗。
微生物如细菌，从生物学上看，它是介于植物与动物之间的生物，既没有神经更没有记忆和思想，不属于有情众生，可以说是活动的植物，所以，杀菌不是杀生为什么有的人堕胎没有果报。
世间万物皆有生命，他们都有母亲，父亲，兄弟姐妹，六道轮回里的生命要更高级一些，所以他们讲究因果报应，孩子虽然没有成型，但是他已经有了生命，你只要心生忏悔，他会感应到的，至于微生物，细菌的杀生，报应要小的多，为什么有的人堕胎没有果报
你都是博士了还信这些没成行的婴儿堕胎会有报应吗？你不懂他们这些维心主义者吗？永远不要和他们讲科学，你光是吃个肉，打死只蚊子都要下各种地狱了
堕胎罪业是不是很重
这是一个沉重而又不得不面对的话题不是故意堕胎的这有什么果报。特别是最近几年，堕胎的人群快速增长，越来越趋向年轻化，随意化，常态化，很多年轻女性多次堕胎，随意堕胎，根本不当回事，这是非常严重的问题，无知无畏一只脚已经踩进地狱了，却还不知道害怕畏惧。
世界各大宗教都反对堕胎，佛教更是严格禁止堕胎，胎儿尚未做任何恶行，就被终止生命。就像一个无犯罪记录的人，被判死刑，还是被自己最亲的人伤害，这种痛苦冤屈是非常大的，极难化解没有成型的胎儿打掉会有报应吗。
若
果报是短寿多病，而伤害无辜的小生命，果报更是从重从快堕胎有报应吗。女方身体很快就会出现各种难治的恶疾，男方事业极速衰败。现世的果报已经触目惊心，来世的果报更
加惨烈。
特别是现在的堕胎，多数是未婚堕胎，造的恶业更大。未婚堕胎包含2种恶业，邪淫和杀生。牵连至少5人，男女双方，胎儿医生护士。男、女、医、护、一损俱损，四个家庭受到波及伤害，一个众生失去生命不是故意堕胎的这有什么果报。
从
自然规律来讲，妇人十月怀胎产子是一种自然现象没有成型的胎儿打掉会有报应吗。在怀孕期间，人为的强行暴力破坏，终止孕程，严重违反了自然法则。自然规律是万事万物正常运行的保障，违
反自然规律就是违反天道，逆天者快速衰亡胎儿没有成型打掉算堕胎吗。天体中行星运行有自己的轨道，偏离轨道就会和其他行星碰撞爆炸，人体也是一个小宇宙，体内运行也有特定的规律。
从人伦道德来讲，子女和父母是有很深的因缘。动物界的众生，尚且虎毒不食子，作为人类又怎么可以为了自己的一些私利，去伤害自己的子女。亲手伤害子女是人伦道德的悲哀，失道失德。
宗教方面
以基督教、伊斯兰教及犹太教主导的国家（中东、欧洲及北非）认为，生命是神所赐于的，所以只有神才有权取回生命，而非人类。这个观念在大多数天主教国家尤为强烈。
在整体道德下滑的社会，人们普遍漠视堕胎的危害，出于各种私利，以强行终止，暴力破坏自然规律，试图扮演上帝的角色。这些不良行为所导致的后果，是无法想象的，很快就会显现出各种恶报。
佛教第一戒就是杀戒，经中也明确说明（坏他胎藏）果报是短命多病。这种恶业，对人影响非常深，福禄寿全部损减，罪业非常难销灭。
主要原因
1.经济原因
很
多人堕胎是出于经济原因的考虑，其实这是很错误的观念。子女来到家庭，父母给其房子住，供其读书，供其饮食，给予财富。等于在不停的布施，布施房舍，布施
衣服卧具，布施饮食，布施财富，这种全方位的布施会极大增加父母的各种福报，在往后的几年果报逐渐呈现，财富会不断增加。供其读书，等于法布施，父母智慧
会增加。而这种全心全意的布施，完全出于无私的奉献，慈悲心的流露，果报自然极大极强。
反之若堕胎，则失去了这么好的激发善心，无私布施奉献的机会。如果以一个小孩从出生到去世为60年计，他这60年的福禄寿就被剥夺了，父母的福禄寿自然全部损减。若多次堕胎又无忏悔心，又无大福德，基本就和贫穷困难，多灾多难，短寿多病形影不离了。
2.希望延迟抚养孩子的时间
大家可以去观察，堕胎之后，再次怀孕生下来的小孩，基本都是报怨讨债的。除非堕胎后诚心忏悔做大福德，否则极难生出乖巧的子女。
3.工作学业原因
有些人堕胎是因为：如果有小孩，则会影响工作或学业。但是事实正好相反。
古代做官的把得到报酬叫做“俸禄”，广东方言把发工资叫做“出粮”。事业的成败很大程度决定于“禄”的多少。若堕胎，假设小孩能活60岁，他60年的禄就被剥夺了，你工作中决定难以升职，若多次堕胎，基本就和长期失业挂钩了。
学业:小孩稍大之后就会接受教育，你剥夺他生命，等于剥夺他生命中应有的一切，包括应有的受教育机会。
如果生下小孩后暂时影响你学业，但是将来因供养孩子读书，果报上会增加智慧，并极大可能将再次出现受教育的机会。况且要衡量一下，是生命权大还是学业大。而且不管你受多好的教育，堕胎就会变愚痴，因为身心上的破坏，并且你让别人失去受教育的机会。
而大部分人读书都是为了找个好工作，堕胎后大量损减福禄，没有了福“禄”怎么找好工作？
果报呈现
现世的果报，最直接的就是短寿多病，短期就会呈现，身心痛苦。
若未婚堕胎，邪淫杀业果报集中爆发，将生不如死痛苦不堪。长期被各种无量烦恼缠绕，若不忏悔清静罪业，勤修福德，根本无法走出困境。来世还少不了惨烈的杀业苦报。
希望天下众生，切勿堕胎。莫造恶业，广修众善。已经有堕胎业的众生，要诚心忏悔，修大福德早日走出困境。
堕胎是不是罪孽深重堕胎是不是罪孽深重
一个详细的堕胎后果研究报导说：「堕胎后，百分之四十三感到痛切的忧虑；百分之三十一点九觉得有比较常人强烈的沮丧情绪；百分之二十六点四感觉内疚；百分之十八点一不能减轻痛苦。」
堕胎的妇女经常会做恐怖的恶梦，听见孩子们在呼唤她们、睡眠受干扰、长期失眠、沮丧、悲伤、憎恨、绝望、无助、自信降低、对别人和自己怀疑、充满敌意、后悔、有的念头及行为、沉溺酒精、没有安全感、麻木、无法控制的哭泣、进食不正常、心神恍惚、思想混乱、精神分裂、空虚、极端的忧虑和妄想狂等。即使那些强烈支持堕胎的妇女，也对自己的堕胎有歉意、忿怒、与羞愧等。
堕胎后带来另一个负面情绪就是堕胎妇女容易为强烈的倾向所困扰。根据一个研究，曾经堕胎的妇女尝试的可能性是一般妇女的九倍。
辅导者的专业人士都对堕胎后的率高心知肚明。美国关于的研究显示：青少年率的增加与堕胎数量增加相关：一九七0年代初堕胎得到合法化之后，率便和堕胎案例一起大幅攀升。此后在一九七八年至一九八一年之间，十多岁青年人的率就增加了五倍。堕胎，对少女的伤害，更为明显。一项美国明尼苏达州的研究显示，少女堕胎在半年内的比例，是未堕胎少女的十倍。其他相关研究也指出，有多次堕胎纪录的少女，在堕胎半年内，的危险性与精神上失序的危险性，更为提高，值得父母与老师注意与深思。
反堕胎网
好了，关于没成行的婴儿堕胎会有报应吗问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
