【本期文章导读】
怎样判断一个人是不是“童子”？怎样判断是哪座山上的“童子”？
怎样判断一个人是不是“童子”？怎样判断是哪座山上的“童子”？
从八字查童子 春秋寅子贵，冬夏卯未辰； 金木马卯合，水火鸡犬多； 土命逢辰巳，童子定不错。 释解： 1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的； 2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的； 3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的怎样判断一个人是不是“童子”？怎样判断是哪座山上的“童子”？。 4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的怎样判断一个人是不是“童子”？怎样判断是哪座山上的“童子”？。 5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。 （凡能占上一个字的，属真童子）其实童子各不同，有的是“被贬”，有的是“有任务”，有的是“再修行”等等。 童子是因人而已的，不是那么教条的，不是什么“公式”就能解的了的！但切记，不要专此道，因为此道“不干净”！切记切记！！！！
阙党童子将命，或问之曰什么意思谢谢
1. 白子超
2. 宪问篇载：阙党童子将命。或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也怎样判断一个人是不是“童子”？怎样判断是哪座山上的“童子”？。非求益者也，欲速成者也。”
3. 党，基层行政单位，辖五百户；阙党为地名，《荀子 儒效》说“仲尼居于阙党”。
4. 男子二十岁加冠，以示成年，加冠前皆可称童子。《释名 释长幼》则明确说“十五曰童”怎样判断一个人是不是“童子”？怎样判断是哪座山上的“童子”？。从此章内容看，合理的推测是该童子年龄不会太小，起码有十五六岁。
5. 将，奉，秉承；将命即奉命、传命怎样判断一个人是不是“童子”？怎样判断是哪座山上的“童子”？。传命少年定是聪明伶俐，腿脚勤快，被阙党负责人“党正”看中，成为一名办事员。
6. 益者与，明显的省略句，解释不尽一致。益，动词，获益。全句意为：他能从传命中获益吗？鉴于十五六岁少年正处于学习阶段，故获益的内含应包括学业、品德都取得进步怎样判断一个人是不是“童子”？怎样判断是哪座山上的“童子”？。
7. 用现代汉语翻译此章，大意是：阙党的一个少年经常为党正传信。有人问孔子：“这个少年能从传信这类工作中取得进步吗？”孔子说：“我看见他坐在大人的座位上，又看见他与长辈并肩而行怎样判断一个人是不是“童子”？怎样判断是哪座山上的“童子”？。他不是一个追求学问的人，只是一个急于出人头地的人。”
8. 民间有“三岁看八岁，八岁看八十岁”之说，意思是看一个人小时怎么样，就可知其成人后如何。其说虽不尽然，但并非没有道理。一个孩子德、智、体均未打好基础，而能融入复杂的社会并有所成就，难矣。其中，如何做人是核心问题，包括“学礼”“知礼”。这是此章给后人的主要启示。
9. 孔子虽有明确的等级思想，但他抛弃了“礼不下庶人”（《礼记 曲礼上》）的观念，倡导全民皆礼。例如，“孔子初仕，为中都宰，制为养生送死之节：长幼异食，强弱异任，男女别涂，路无拾遗，器不雕伪，为四寸之棺、五寸之椁，因丘陵为坟，不封不树。”（《孔子家语 相鲁》）中都全体民众都要遵守这“养生送死”的礼制、礼节，概莫能外。下层民众也要“学礼”“知礼”，共同营造一个和谐的社会环境。
10. 《礼记 经解》载：孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也……恭俭庄敬，《礼》教也……”到一个邦国或一个地方，那里的人们为人处事恭俭庄敬，就可以肯定那里的“礼教”推行得好。由此可见，孔子主张普遍的“礼教”。
11. 其次，从此章孔子语中可知，他主张人的成长、进步要踏踏实实，循序渐进，不可急于求成。同时，父母、师长亦不可拔苗助长。否则，“欲速则不达”（子路篇），反倒会走向主观愿望的反面。
什么是童子命？
1. 算命的术语，并不是真的就是什么天神童子转世，那是瞎扯。只是一种称呼，如同称呼爱情运为桃花运，并不是真的遇到植物里的桃花，只是借此来比喻而已。看看《了凡四训》，就知道怎么改命了
2. 中国知名命理风水学家景阳居士主讲：『般若易理』将易经智慧融入生活，传播正能量。
3. 假童子跟真童子有点相似，但坎坷经历不大，主要命理带一点童子煞，真童子的人严重的话是生不如死。
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