【本期文章导读】
为什么戒酒戒不掉
持戒的前方便是布施,布施有三种,财施,法施,无畏施.
1、先把用来淫的时间都用来学习不净观,然后经常给身边的人讲不净观,最后自己就能守淫戒.可以听妙境法师的五停心观的讲座,一定要反复听,听到自己同意经里的说法才行.也可以进一步学习优婆塞五戒相经,然后学习数息观,增长定力,然后在定的基础上用不净观破除对酒的执着,把酒观想成毒液,进入体内会滋养心魔,这样就可以戒了.这要有一个训练的过程,应该循序渐进.戒酒戒色戒
持戒的前方便是布施,布施有三种,财施,法施,无畏施.
2、先把用来淫的时间都用来学习不净观,然后经常给身边的人讲不净观,最后自己就能守淫戒.可以听妙境法师的五停心观的讲座,一定要反复听,听到自己同意经里的说法才行.也可以进一步学习优婆塞五戒相经,然后学习数息观,增长定力,然后在定的基础上用不净观破除对酒的执着,把酒观想成毒液,进入体内会滋养心魔,这样就可以戒了.这要有一个训练的过程,应该循序渐进.戒酒难还是戒色难
不一定。
3、持一戒都可改变，更何况更多。然做事当用心，非不用心所获。
什么是童子鸡
1、儿童；未成年的男子为什么酒不好戒。《仪礼·丧服》：“童子唯当室缌。” 郑玄 注：“童子，未冠之称。”《史记·商君列传》：“ 五羖大夫 死， 秦国 男女流涕，童子不歌谣，舂者不相杵。” 唐 韩愈 《师说》：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道、解其惑者也。” 郭沫若 《我的童年》第一篇一：“他们劫财神，劫童子，劫观音，乃至明火抢劫。”
2、2.古代指未成年的仆役为什么酒不好戒。《仪礼·既夕礼》：“朔月，童子执帚却之，左手奉之。” 郑玄 注：“童子，隶子弟若内竖寺之属。” 北周 庾信 《道士步虚词》：“青衣上 少室 ，童子向 蓬莱 。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之八：“童子自外至，吹灯当我前。”
3、3.指童身。 清 蒲松龄 《聊斋志异·乐仲》：“年二十始娶，身犹童子。”
4、4.旧时科举考试科目之一。始于 唐 代。《旧唐书·宣宗纪》：“据礼部贡院见置科目，《开元礼》、三礼、三传、三史、学究、道举、明算、童子第九科。” 宋 王安石 《详定试卷》诗：“童子常夸作赋工，暮年羞悔有 扬雄 。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“ 潘文恭公 试童子，日端坐试席，风度凝重。”参见“ 童子科 ”、“ 童子试 ”戒酒难还是戒色难。
5、5.瞳人；眼珠。童，通“ 瞳 ”。《汉书·项籍传赞》：“ 舜 盖重童子， 项羽 又重童子。” 颜师古 注：“童子，目之眸子。”《晋书·文苑传·赵至》：“童子白黑分明，有 白起 之风矣为什么戒酒戒不掉。”
6、旧时把十四岁以下的男性称做童子。在武侠小说里把完全没有性经验的男子也称做“童子”酒戒是根本戒吗。有这种身体条件的男子才可以练习一些至刚至阳的武功，比如童子功，《倚天屠龙记》中的九阳神功
7、一般指小孩，没经历性生活的。
8、广指，没有淫欲心的人。
算命能不能改命格
1. 人有命运，国有国运，即是前世今生的善恶业力显化的，所以命可以算出来，改命在方寸间，在心上戒酒难还是戒色难。
2. “多年前在网上曾教过几个学生易数，类似梅花心易指掌诀那种。学生说，既然用老师您教这数诀，就连明天天气也可算出来，而且和气象台的结果相差无几，那岂不是说明一切都有数、一切都是定数吗？对！我教这个想令你们明白，一切都由业力控制，所以有数得计；故此做人不要计较太多，力行善功改命才是上策。
3. 老师呀！孩子姥姥为孩子批命了，说孩子6岁时有劫呢？问批的人是啥？他说是水劫。哎哟！老师，我挺担心啊！这几天也没睡好啊！所以我叫你们不要去批命嘛！听到不好的，心理又承受不了；现在才3岁多，那么小已批命，你要一直担心3年吗？真大压力！即使6岁有劫，还有时间将它化掉，不停去大力放生改命吧！
4. 女师兄生命线上有一三角形，时段约在二十五岁期间。我问她二十五岁即两年前发生何事？她说整年感冒四次十分难好，每次弄个多月才得复完。我听后心中有数了！三角纹出现在生命线上多代表要做手术，但她可能以感冒来抵消了。又细问之下，原来二十四岁那年她在安老院做了两个月义工，这就是改命的关键吧！ ”一常观世音师父
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