【本期文章导读】
想问下童子下凡和童子转世有什么区别?佛门童子转世是什么意思呢?
道家怎样打通大周天
千万别乱练,如果没弄好,回让全身有一种气机满涨的感觉,很惨的.
1、也有一种说法,小周天是气走任督二脉,走三十六个小周天算一大周天,
不过奇经八脉中,任督二脉只是其中的两条,就算通了,也不会像小说里写的那样立马无敌,通任督二脉只能算一小步跨越,至少八脉全通才有小说里高手的味道道家小周天图
2、大家不知道就不要乱说好不好!
任督二脉 是有的 但是看不见
3、打通任督二脉”的观念就是来自于道家的修炼。道家认为人体是小宇宙,人体气机有自己的运行轨道,气机沿任督二脉运行的轨道,称之为小周天。通过小周天的锻炼,人体的机能会得到提高,体质能够增强,甚至很多陈年痼疾也能不治自愈,所以历来道家都很强调小周天的锻道家大小周天修炼。 用气功也就是内功就可以打通
传统气功调息方法之一道家的小周天打通过程感受。意注夹脊关,吸气时意念从鼻孔上升到额颅、到巅顶百会穴,沿后头而下,顺脊柱下行至脊中穴前面,呼气时逆路返回。该调息法不是一吸气上到巅顶,而是意念到鼻根,再至印堂,从鼻腔上至筛板(位于印堂里面)进入大脑,经第三、四脑室,从中央脊髓管[正对第11胸椎(脊中穴)椎骨前面的空腔,相当于腹主动脉、静脉和乳糜管处]里面下到脊中,呼气时意念返回道家大小周天功法。该呼吸法为打开中丹田的玄关,可以增加人体元气,是古人较好的调息法。
4、一般练3个月就可以通了 但只是 任督二脉 这个过程叫通小周天 也叫百日筑基 还有通 大周天 也就是通七经八脉 但这个就比较麻烦了不是讲就可以搞的定的 一定要去找师傅才行道家 小周天
试问:(1)真的是一声哭就能将二脉断开吗?
5、(2)既然督脉主管一身之阳,而任脉主管一身之阴是人体规律,如果练功者将二脉连通,意义何在道家 小周天?这样对人体是有益还是有害?
(3)真的是舌抵上颚就能连通督任二脉吗?舌抵上颚的目的真的是为了连通此二脉吗?
6、(4)内经上说“督任循环,如环无端”,我想这可能是有些钻研理论者产生误解的原因之一吧道家小周天图。如果就是地解为连通此二脉的话,这样岂不是与黄帝自已的说法相茅盾?
(5)有些练功人会感到脊柱正中线有气流感,我想这可能是他们产生误解原因之二吧。
7、不知张老师对我提出的问题有何高见,我们的感受当然与上述不同
想问下童子下凡和童子转世有什么区别?佛门童子转世是什么意思呢?
童子下凡,童子转世。
1、童子下凡,一般是民间说法,比如某人附体、或者附会说是童子下凡,或者神么仙童下凡,不能结婚啦,这样之类的,应该属于仙家、道家之类的民间神仙传说里面的语言。
2、童子转世,转世一说,一般常见是“活佛转世”。都是修行人为了度化世间,完成自己的菩萨道,弘法利生的伟大事业,不断化显世间,普度众生。由具有神通的高僧认证,不能自己说是某某活佛转世。
3、佛门有《华严经》有善财童子五十三参,是佛菩萨化显向很多善知识学习,最后演述佛理,弘扬大乘菩萨行,他向文殊、普贤菩萨学习菩萨的修行窍诀,真正学习六度万行的菩萨之道,最后证得菩萨的不退果位。
4、佛门不存在童子转世一说。这个有些粘合了佛道两种说法。别扭的说法。
道家怎么看福报
1. 吉凶祸福,窅窅冥冥,其灾祸也,非富贵者,可请而避;其荣盛也,非贫贱者,可欲而得。惟为恶则祸来,惟修善则福生。《太上感应篇》讲:“祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。”福生于清俭,道生于安静,患生于多欲,祸生于多贪。《道德经》讲:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”修道人当掌握祸福之转换,视生死为昼夜,祸与福同。《吕祖志》中有其《劝世文》讲:“欺人是祸,饶人是福。”修道人当修善积德,成仁入道。《三清经》里多是一些宗教的东西,道藏里应该有收录,仅用于了解道教文化,实修的修道人可以不用看。
2. 五大宗教,道教最垃圾。
3. 《太上感应篇》说祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形
好了,关于道家怎样打通大周天问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。