【本期文章导读】
庙里为逝者祈福往生是保佑生者还是逝者安葬
南无阿弥陀佛
1. 那是念佛的超度的人得6分，被超度的得1分，
生者不念佛，让法师去念佛，生者凭什么得6分呢？
2. 寺院为逝者祈福往生肯定是利用逝者了。。当然，逝者真能往生极乐世界，生者也有利益
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3. 净空法师---佛门中超度法事的主角是自己，法师是助缘
佛不能度她母亲，佛要能度的话何必要让我们修行？不要修了，统统都得度，那佛是大慈大悲，佛不能度为逝者祈福的经文有哪些。她度她的母亲，是她母亲这个缘，她才认真修行，一日之间才能够念到事一心不乱。为什么这样真诚？为什么这样精进？是因为度母亲那个心切，这个力量在那里推动她，道理在此地，然后你才晓得佛门讲超度原理在此地。超度，那个超度的人心要不真恳切，自己不能够把境界往上提升修行证果，被超度人没用处，他得不到。她这一成菩萨，菩萨之母，而且菩萨之母对这个菩萨有很大的贡献，她当然从地狱生天，这一定道理保佑逝者拜什么菩萨。
4. 所以佛法里面佛门讲超度，它有个理在。你理不懂，念几卷经就超度，那有那么便宜事情？世间造很多罪业的人，造到最后自己也害怕，找几个法师来念念经、消消灾，超度超度，超度不了，没用处。但是我们总是做总比不做好，还能找几个法师念念经回向回向，还知道自己有罪。但是要晓得这个方法是效力很差，无济于事，只能说是种一点点善根而已，得不到效果，像她这样才能得效果。所以孝子要为自己父母或者家亲眷属过世超度，要懂这个道理。请法师诵经超度自己一定参与，为什么？自己不熟悉仪规，不会念，跟著法师一道念为逝者祈福的经文有哪些。谁超度？自己超度，法师只是做助缘带著你；你自己要真心忏悔，要契入境界，你超度的那个亡人真的得度、真得福庙里为逝者祈福往生是保佑生者还是逝者安葬。如果只把超度事情委托给几个法师，自己还在那里若无其事，没有用处，一点感应都没有。
甚至于我那个时候是刚刚学佛没有出家，也没有皈依，才接触佛法。有一天去玩，到个寺庙去玩，寺庙正在做佛事，大概超度他的父母为逝者默哀，为生者祈福。法师在外面念经，里面家人笑笑嘻嘻、欢欢喜喜在那里打，我看了之后不是味道。好像什么？这个父母死得好，好快乐，一家人一点悲伤的心都没有庙里为逝者祈福往生是保佑生者还是逝者安葬。到要叫去拜的时候，法师：来！你们来拜一拜；好，赶紧去拜，回头马上桌上坐。那个不像话，现代人就是不懂礼，不了解事实真相，非常非常可怜，真是佛在经上可怜悯者，我们体会佛这一句话的意思。
5. ——出自净空法师《地藏经讲义》
《地藏经》：亡者七分获一，，六分，生者自利！
平时可以祭拜逝去的父母吗
1. 到寺院是拜佛，礼佛，，，要知道：佛菩萨不是神！，
2. 说：家里有亲人去世，不能去寺院拜佛，这种说法是错误的！
3. 你母亲去世，最好在49天之内，尽快到寺院为去世的母亲祈福，为她超度，这样冥阳两利！
4. 在寺院为你的母亲，供奉一个往生超度牌位！
可以去寺庙给父母祈福
1、亲人过世了，最为要紧的，是为亲人超度一下。
2、佛言人有六道轮回，分别是三善道（天，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦可以为逝者祈福吗。
3、不知你说的那个人在世时，有没有多多地行善积德，如果没有的话，又有恶业的话，比如经常杀生食肉保佑逝者拜什么菩萨。那就容易入三恶道受苦的。
4、三恶道之苦，受苦时间之长，都是我们难以想像的。 佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能投胎做人的，像手掌中的土那样少，失去人身，而入三恶道的，如大地土那样多。所以，能入三善道，是非常不易的。
5、所以，你可以为过世的亲人，念佛诵经，超度一下。让他凭借念佛诵经的功德力，减少痛苦，从而往生善道。
6、可以请寺庙里的僧人念经，也可以自己念诵。
7、自己念诵的话，可以在家中，打坐，合掌，闭眼，念南无阿弥陀佛，念上若干遍后。然后回向：回向就是说一句：愿以此功德，让某某人与佛结缘，离苦得乐，往生善道。 此方法可以每天操作一次，操作的时间，次数，多多益善。
8、另外，你还可以在寺庙为亲人立一块超度牌位，会有僧人为他诵经的。立牌位不贵，我们这里，小寺庙立一块是50元一年。
好了，关于庙里为逝者祈福往生是保佑生者还是逝者安葬问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
