【本期文章导读】
上坟摆什么供品
1、糕点：水果代表阴，糕点代表阳。祭祖，一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉，只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜，比较神圣上坟摆什么供品。我们的祖先没有达到天地的功德，也没有天地那么大的福报，所以供肉、供血性的东西是对祖先不敬。
2、香烛：香烛是清明扫墓必备的、最重要的物品上坟带啥点心。不仅要在先人目前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵。
3、“包袱”：“包袱”，即扫墓者(逝者家属)给逝者带的吃穿用度之物，因为用白纸糊一大口袋而得名，内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”、“衣服”、“家具”等等给父母上坟摆什么供品。“烧包袱“是祭奠逝者的一种重要形式，将”包袱“烧了，就是将这些物品送给了先人。
4、鲜花：金色的菊花、白色的栀子花、白色的百合花、黄色的郁金香都是清明节上坟不错的选择给父母上坟摆什么供品。当然了一些颜色太鲜艳或者气味太重的话就不要用，这会有一种不严肃不尊重死者的感觉。
上坟拿什么供品好
1、好酒：上坟用好酒作为贡品。酒作为贡品，有些亲人生前最喜欢喝酒，我们在怀念他们的时候，带去一坛他们经常喝的好酒上坟都带什么供品。将它撒在坟前，表示我们对亲人的怀念，同时也让我们和亲人心灵上更加亲近。所以好酒作为贡品最合适。
2、大鱼大肉：上坟时用大鱼大肉作为贡品。我们在生活中改善生活，经常会选择一些大鱼大肉，代表着我们生活质量的提高。在上坟时选择大鱼大肉，一方面向亲人表达我们生活很好，另一方面也向亲人带去我们自己的成果给爷爷上坟带什么。大鱼大肉作为贡品，是我们向亲人表达自己的生活很好，无须挂念。
3、新鲜的花：上坟时用新鲜的花作为贡品。一些亲人生前喜欢鲜花，我们在上坟时可以为她带去，最喜欢的鲜花。这样表达我们对亲人的怀念，他们的离去并不代表从心里抹去，而是深深的留在了心里上坟供品可以带回家吃吗。选择新鲜的鲜花作为贡品，表示着我们对亲人的深切怀念，代表着我们深深的思念。
4、水果：上坟时用水果作为贡品。风水学上讲，水果是合适的贡品。作为贡品首先要排除一些禁忌，不能够和一些风水学上的知识冲突。将水果作为贡品，一般来说每个人都有喜欢的水果。选择亲人生前最喜欢的水果，把它当做贡品，表示着我们深刻的怀念。上坟时水果作为贡品是首选上坟带啥点心。
清明节扫墓都带什么祭品
中元节祭祖要准备以下的东西：
1.香烛：香烛是清明扫墓必备的，最重要的物品。不仅要在先人目前点燃香烛，还要奉香给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵上坟带啥点心。
2.纸钱：纸钱是要烧给逝者的，以便他们在阴间有钱花，务须要焚烧干净。
3.素酒：扫墓过程，等于带着吃食来为先人过节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。
4.水果点心：水果以各地时令水果为宜，没有什么特别的要求；点心可视具体情形而定。
5.饭菜：以先人生前喜欢吃的为佳，很多人会在祭奠先人的同时，向孩子们讲述先人生前的事迹，让下一代勿忘祖先给父母上坟摆什么供品。
6.鲜花：菊花有思念和怀念的含义，清明上坟一般以菊花为宜，白色菊花尤其对景。
7.“包袱”：“包袱”，即扫墓者（逝者家属）给逝者带的吃穿用度之物，因为用白纸糊一大口袋而得名，内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”，“衣服”，“家具”等等。 “烧包袱“是祭奠逝者的一种重要形式，将”包袱“烧了，就是将这些物品送给了先人。
祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。
七月十五这一天到来时，主要是上坟祭奠祖宗，在坟头“压纸”，告诉祖先此墓已经有后来人祭扫。
或用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。
到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月三十日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。
祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑全家平安幸福。自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。
中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行，家家备办丰盛的菜肴酒饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席，摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔盘，果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜，俗称“六味斋”。
筵席摆好，主人点了三条炷香，点了大红双烛、拈香跪拜如仪，请祖宗来享祭宴，并希保庇儿孙一家康健平安、家景发达等等，稍停方卜杯讨得允准，才焚烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。
同日对供奉在厅堂的神佛，则敬献三牲，所谓三牲即一项主牲配两种边牲，主牲一般是煮熟的五斤带蹄大猪脚，边牲通常是煮熟了的鱼、鱿鱼、目鱼和鸡，如厅中奉有观音佛祖，因观音妈不茹荤，经常用新鲜水果供奉。因神佛比祖先级别高，所以只能供献“金纸”，银服之类较不值钱不能体现善男信女的诚心，所以不在奉献之列。
中元节祭祖祀先敬神佛之外，主人还顺便孝敬厝主、地基主、灶神、床母，乃至牛棚、马厩、羊圈和猪栏诸神祗，以五味筵碗及银服奉敬即可。
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