【本期文章导读】
人死了为什么要烧五七纸
这个问题很有趣，涉及到了丧葬这一块，五七纸说的就是在人去世后第五个七天，也就是三十五天的时候，要再烧一次纸；从头论的话前面还有三七和一七，也就是第七天，第二十一天，包括最后的七七四十九天人死了为什么要烧五七纸。
1. 除了各种七，还有我们熟知的头周年和三年满，这些后面我们有机会再讲，还是继续五七的话题。
五七在这些七中的占比是最重的，根据流传下来的说法，这一天是亡故亲人回家的日子；从人故之后，魂灵一直处于浑浑噩噩的样子，没有离开身体，也没有意识到自己已经死了，等过了一个月，他想起来却发现身体里的骨头都松开了，再也起不来的时候，终于真正意识到自己是真的死了，于是魂灵长叹一声，爬出坟墓，来和家人做最后的告别人死后为什么要烧五七纸?做七的来历。
2. 所以这一次的祭祀规格也很高，各路亲朋前来吊祭，同时还会烧纸人纸马，房子等等，寓意让亡魂在下面能够地方住，能有下人用。而现代社会还会根据时代的发展烧一下现代化的用具，什么手机冰箱洗衣机等等，算是齐了人死了为什么要烧五七纸。
在家里，还会在灵堂上摆上菜，倒好酒，生前的屋子里放好洗脸水洗脚水，床上还有生前常穿的衣服等等，总之就是要有家的感觉……人死后要烧五七纸什么意思
3. 到了四十九天，便要做断七。断七过后就出了孝期，丧家都很看重。亲朋好友参加断七礼仪活动人死后为啥烧五七纸。断七这一天，请道士和尚来做道场，美其名曰保太平。因为这一次则是为活人祈祷。念经拜忏之后子女们便脱下丧服，换上常服。
而五七纸和别的都一样，只不过是这一个节点烧的纸，并没有什么不一样的地方。
4. 其实人们会有这样的举动，一方面是对亡故人的尊重，进行祈福，祈求家庭和睦，人员平安，是一种信仰的寄托，另外就是随着祭祀时间间隔的拉长，慢慢减少对亡故人的思念，总是要朝前看的，对吧人死后为啥烧五七纸
第一是亲人以及家属对逝者的思念；第二是对逝者去了另一个世界的祝愿，希望他可以过得更好。
5. 表示对死去亲人的思念之情，五七纸的意义是在第5个头七的日子烧的纸钱。
死了人过七有什么讲究
这是民间取佛教地藏经中关于亡灵七七之内转世轮回的说法所形成的民间风俗。
1、地藏经讲：
命终之人，七七日内，望诸眷属，与造福力救拔。无常大鬼，不期而到。冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋。或在诸司，辩论业果，审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦人死后为啥烧五七纸。
2、根据佛经所讲，七七之间，家人要多多为亡灵造福，也就是行善积德，如做超度、送往生、放生、印经、修寺院造佛塔，等等，通过做这些功德，把功德回向给亡者，愿他能往生善道或极乐世界人死后为什么要烧五七纸钱呢。这样就能让亡者得到真实的利益，免于受苦，免于转生在地狱、饿鬼和畜生道。
不杀生，不沾荤，不说大话，不说恶毒话，不嫖娼，不说慌，多念经
3、人从死开始就为一天，比如今天老人不在了，那么今天就算第一天，隔夜就算第二天，每7天算一个“七”。一般是头七出殡[老人在家要放整7天，特殊情况提前或推后都行，但要让阴阳先生看过才能决定]，意思是纪念妈妈生下我们以后，7天就要自己动手干家务了。一般二七没有什么讲究，到了三七家里人要聚在一起怀念老人的功德。到四七不过。到了五七，也就是5*7=35天，也就是我们生下来已经到“满月”了，这也是要大家聚在一起好好过的。六七不过。七七到后，大家要到坟地里大哭一场，因为七七以过，我们的服丧期就满了，就不需要在过什么“七”忌日了。七七过后再过就是百日忌和周年忌日了
死后七七四十九日祭
民间相传，做七习俗始于唐初，大致情节是：唐太宗李世民临终前曾嘱咐太子：死后每隔七天须由亲人为其摆一次荐宴，烧一回纸钱，前后共七次，至七七四十九天止，使其灵魂得以顺利超度。其中“五七”的置办，尤应丰盛，等等。太宗死后，太子遵旨一一照办。其后公卿百姓纷纷仿效，由此形成做七习俗。这种故事当然于史无征。有人指出，做七习俗虽然自唐初起盛行，但早在南北朝时已见有关记载，《北史·胡国珍传》：“国珍年虽笃老，而雅佛法”，及薨，“诏自始薨至七七，皆为设千僧斋”；《北齐书·孙灵晖传》：“从(南阳王)绰死后，每至七日及百日终，灵晖恒为绰请僧设斋。”
以上详细为您解答了关于人死了为什么要烧五七纸以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于人死了为什么要烧五七纸这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。
