【本期文章导读】
老人去死木主什么时候请到寺院好呢
从佛法的角度来说，老人过世后，最为要紧的，是为他超度一下。
1. 我为你解说一下相关的佛法吧，佛言人有六道轮回，分别是三善道（天，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），其中，天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦老人去死木主什么时候请到寺院好呢。
不知你说的那个老人在世时，有没有多多地行善积德，如果没有的话，又有恶业的话，比如经常杀生食肉老人去死木主什么时候请到寺院好呢。那就容易入三恶道受苦的。
三恶道之苦，受苦时间之长，都是我们难以想像的。 所以，你可以为老人超度一下。让他凭借超度的功德力，减少痛苦，从而往生善道老人去死木主什么时候请到寺院好呢。
2. 超度可以自己做，也可以请僧人代做，也可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位。
如果是自己做的话，可以在清静处，打坐，合掌，闭眼，念南无阿弥陀佛，念上一阵后，回向一句：愿以此功德，让某某（亡者姓名）与佛结缘，离苦得乐，往生善道老人去死木主什么时候请到寺院好呢。
此方法时间上，次数上，多多益善，一般超度的黄金时间是过世后49天，所以，你最好连着念诵49天。如果过了49天，超度也是能利益亡者的老人去死木主什么时候请到寺院好呢。
3. 也可以请僧人代做，如果经济条件不允许，请一位僧人也是可以的。
另外，还可以去寺庙，为亡者立一块超度牌位，这样，就会有僧人为亡者诵经的，立牌位需要一定的费用，但不贵，我们这里的小寺庙是50元一年，超度能让亡者减轻痛苦，往生善道，得到幸福，所以，超度是大孝行也老人去死木主什么时候请到寺院好呢。
人死后范五七该怎样
1、五七在民俗中要搭“望乡台”的，也是七七中最重要的节日。
2、佛经也讲究七七，不过重在帮亡灵超度，最好的方法莫过于持诵《地藏经》一至七遍了（越早越好，尤其是头七），能确保亡者超生佛国净土。
——附：五七的风俗给你看：
在五七的前一夜，很多地方都流行搭望乡台。传说，死者只到那天才知道自己已经死了；就会在阴间里登上望乡台眺望阳间的家室，会见亲友。杭州人习惯在台上放置一件死者的衣衫，上面罩把伞。而苏州一带的地方，在这一天的五更时分，子女们打开大门向西连续大喊三声：某某回来吧！然后向灵前痛哭，同时端上事先准备好的酒菜，设奠祭祀，叫做五更夜饭，这个仪式就是喊五更。天亮之后，丧家就请店事先用花纸扎一座住宅，门窗、厅堂、庭栏、井灶等十分齐全，给人观赏之后，用火烧尽，据说这样可以使死者在阴间有房可住，这叫做化库。现在则把纸糊的家电焚化给死人，好让死者在阴间也过上现代化的生活。
人死后，五七重要吗？——旧有的说法是：人死后七七四十九天内，要入阴朝地府，过十殿闫王，由闫王审查其在阳世间的一切善恶。经七七四十九天后，转世还阳，或升天，或投胎别处。这四十九天要应七个七个，所以每缝第七天，都要烧纸烧香，延请和尚道士来家中做法事超度亡魂，为应七。四十九日结束，也就是第七个七日，要延请和尚道士来家中做法事超度亡魂，大户人家大势超度，为完七，要做道场。其中的五七期间，正过五殿闫王，五殿闫王是所有闫王中最严酷的闫王，那一关最难过，所以五七是一个最重要的七。传说五殿闫王只有女儿，没有男儿，所以五殿闫王最爱女，五七如由女儿敬香化纸，那一关是最容易过的，所以五七又是以女儿为主的超度七
老人过世三七有啥讲究
不是只有三七的，许多地方是要过头七、三七和五七，有的就连第二、和第四七也要过的，一般是到五七时去立碑。这是旧里的风俗，目的可能是让儿孙们不要把刚去世的老人给忘了，在刚去世的一段日子里多去“看看”他们。也算是一种对死者的哀思吧！
晕哦 不提倡迷信哈``
好了，关于老人去死木主什么时候请到寺院好呢问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
