【本期文章导读】
地藏王菩萨，阎王和钟馗，他们三个谁的地位更高些
世俗的讲当然是地藏王菩萨，地位居尊，阎居次，钟馗最末了地藏王菩萨，阎王和钟馗，他们三个谁的地位更高一些。其原因如下：
1、地府文官体系
众所周知，中国神仙体系繁杂，带着浓浓的世俗特色，其中玉皇的朝廷更是文官政治，文官体系系统而繁杂阎王和钟馗什么关系 两人谁更厉害一些。而作为这个文官体系中一部分的地府系统，更是一个文官体系的缩影。
地府，只是万物轮回的一个节点地藏王菩萨，阎王和钟馗，他们三个谁的地位更高一些。在这个节点上地府文官依照规则和人意负责安排灵魂的不同去向。而十殿阎王就是这个节点的主管负责人，十个阎王各司其职，负责判决和分配不同魂灵的轮回去向。他们也是地府的行政机构的主要负责人。
2、地府高级武职
地府除了冗繁的文官系统，也有武职体系，比如独脚鬼王，黑白无常等，可谓内政、外事一应俱全，而钟馗就是对外务的一个“高级武职”，他负责统御阴兵，招集城隍，附加惩恶扬善地藏王和钟馗的关系。职责颇大，可是要与十殿阎王相比，衔级要低的多了。
3、地府精神领袖
相比地府的文武官僚，地藏菩萨则是地府的精神领袖，“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”就是他对地府的理念，虽然他不对地府负责具体的事物，但是地府里，佛光却去无处不在，所以依世俗的眼光看，地藏菩萨才是地府里最大的责任者和“领航者”，与他相比，十殿阎王和包括钟馗在内的官僚团队，不过只是“政府雇员”而已地藏王菩萨，阎王和钟馗，他们三个谁的地位更高一些。
地藏王是佛教中的神仙，已经脱离三界，是不受任何约束的圣人，跟观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨是一个级别的，称得上是神通广大，而阎王是地府中的行政长官，是地狱中的最高官员，钟馗又是捉鬼的，感觉他们不相上下地藏王和钟馗的关系。
阎王是地府至尊（信奉道教），行政归天庭所管，业务归东岳泰山大帝节制阎王和钟馗什么关系 两人谁更厉害一些。地藏王菩萨（佛教在地狱的代表，因此可以看出佛教无孔不入）负责教化超度劝善（和西方有缘的首先教化超度去西方极乐世界），主要是和道家挣资源。所以阎王管不了菩萨，菩萨也管不了阎王。钟馗是给阎王打工的，主要负责抓捕哪些孤魂野鬼和逃犯，黑白无常也是给阎王打工的，主要负责引领和监督死人到地府报道。
地藏王菩萨是保佑什么的呢
地藏王菩萨是保佑什么的呢?“我不入地狱，谁入地狱?”相信在很多影视剧中，很多正面人物舍身成仁时候，我们就会听到这句话。其实，这句话正是地藏王菩萨的人生写照地藏王和钟馗的关系。生活中，地藏王菩萨十分受尊敬，是汉地著名的四大菩萨之一，那么你知道地藏王菩萨的生日是哪天吗?下面就一起来看看吧!
一、地藏王菩萨的生日是哪天
地藏王菩萨的成佛之日是每年的农历的七月三十，所以很多人都称那天是地藏王菩萨的生日，后来人们为了纪念地藏王菩萨的善行，所以许多人将农历七月三十定为佛教的节日，取名“地藏节”钟馗和阎罗王的关系。
地藏王菩萨诞辰日是哪一天?地藏王菩萨的来历是什么
二、地藏王菩萨是保佑什么的
如果说观音菩萨超度的是人世间，那么地藏王菩萨则管的是地狱，简单的说就是地藏王菩萨是管死人的，地藏王菩萨是在地狱度化恶灵的，人死之后，如果死人的魂魄下地狱了，也就是恶鬼，地藏王菩萨就负责超度他们的魂魄，度化他们的灵魂，使他们不用受苦受难，而且有传说称，地藏王菩萨曾经在地狱中好几次救了他自己的母亲，他还说过自己要一直超度众生，尤其是地狱的，他还发誓，不把地狱中的恶灵全部度化完，他就永不成佛钟馗和阎王的区别。
三、地藏王菩萨的由来
1、由来一
地藏王前身是一个女子，名字叫做婆罗门女，其母亲因为信错了邪教，做了好多坏事，死后被打入地狱，婆罗门女为了救母亲，就将家里值钱的东西都卖了，布施穷苦人家，帮助别人度过危难，后来她的善心和孝心，帮她的娘亲减了罪行阎王和钟馗什么关系 两人谁更厉害一些。
2、由来二
地藏王菩萨是一个叫光目女的人，她的母亲生前贪吃，杀了许多动物，光目女知道她会下地狱，为了救她，而虔心念佛助人，后来帮她的母亲缓了罪行地藏王菩萨，阎王和钟馗，他们三个谁的地位更高。
3、由来三
地藏王菩萨是一个名叫长者子的人化身而来，也有说地藏王菩萨是一个佛，甚至说是和如来差不多，后来如来为佛，他却要留下普度众生阎王跟钟馗是一个级别吗?。
阎王与地藏王的区别
电视剧中和小说中神话传说之间的人物关系都是经过艺术加工的产品，并没有实际意义
地藏菩萨和阎罗王的关系,就和佛陀在世时与各个国王的关系类似。
阎王是地府中的行政长官,掌管着众生的生死功过,人活着的时候所做的一切都要到地府中接受阎王的评判,对于为善的就给与奖励,投生到一一个好人家，作恶的就给与惩罚,押解到地狱中受苦,甚至是受刑罚钟馗和阎王的区别。阎王是审判每个人的生前善恶的，也是掌管着鬼魂的再次投胎的。
而地藏王菩萨是一位非常具有善心的菩萨,看到那么多人在地狱中受苦,所以就发下誓愿:”地狱不空誓不成佛。”所以地藏王菩萨是超度地狱中的亡灵的地藏王菩萨，阎王和钟馗，他们三个谁的地位更高些。从这里我们可以看到地藏王和阎王谁大这个问题是不好说的，地藏王是神仙，是超脱于三界之外的,所以不受阎王的管束。
地藏王：
地藏菩萨(梵语:)，因其安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏，所以得名。
地藏是佛教中一位愿力深厚的菩萨。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生钟馗就是阎王吗。
所以这位菩萨同时以大孝和大愿的德业被佛教广为弘传地藏王菩萨，阎王和钟馗，他们三个谁的地位更高。也因此被普遍尊称为大愿地藏王菩萨，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。
唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身地藏王菩萨，阎王和钟馗，他们三个谁的地位更高一些。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。
阎罗王：
阎罗王，亦称阎王爷。原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬地藏王菩萨，阎王和钟馗，他们三个谁的地位更高。
佛教也将十殿阎王概念吸收，由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺，佛教的阎罗王也成了和本土道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主钟馗和阎王的区别。
十殿阎王依次是:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
阎王又称鬼界之王，简称鬼王，我国民间道教信仰的鬼神，为阴曹地府的最高统治帝王，主要工作是管理生灵的阳寿和阴寿，拥有掌管着三界万物生死存亡的至高权力，既是鬼，又是神。万物众生的阴阳命由其管，不归阎王管的只有永不超生的孤魂野鬼，其次是其他国度的鬼，以及上仙正神阎王和钟馗什么关系 两人谁更厉害一些。
身边下属有:鬼判官;黑白无常、牛头马面、钟馗、孟婆、地公、游星，无数阴兵鬼将等。
半神半鬼，掌控生死，众鬼惧怕，青面獠牙，面目凶恶，象征恐怖，阴间帝王，住所地府，十八层地狱囚禁千魂万鬼，有的鬼魂，一些鬼魂是鬼差和鬼打手，负责惩罚抽打恶鬼。
地藏王菩萨
1.地狱未空不成佛:《占察善恶业报经》说，地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。但地藏菩萨发愿要度尽一切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。 故《楞伽经》说，有大悲菩萨，永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等，却不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生。地狱未空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。
2.求诸所愿皆满足:地藏菩萨功德与佛平等，敬信菩萨的功德也不可思议。《地藏十轮经》说:如果在一百劫中至诚皈依文殊、弥勒等诸大菩萨，称其名号礼拜供养，所求如求康寿财富或断烦恼等。还不如有人在一顿饭这么短的时间至心皈依地藏菩萨，称念菩萨名号，虔诚敬礼地藏菩萨的大功德，若有所求皆能圆满达成。 这是弘扬地藏菩萨法门，所以特地赞叹地藏菩萨功德的超胜。又《地藏十轮经》说，地藏菩萨如观世音菩萨一样，在十方世界现种种身，说种种法，令众生离种种困苦，所求皆得满足。
“地藏王”和“阎罗王”的关系：
2、阎王是地府中的行政长官，掌管着众生的生死功过，人活着的时候所做的一切都要到地府中接受阎王的评判，对于为善的就给与奖励，投生到一个好人家，作恶的就给与惩罚，押解到地狱中受苦，甚至是受刑罚。
3、阎王是审判每个人的生前善恶的，也是掌管着鬼魂的再次投胎的。而地藏王菩萨是一位非常具有善心的菩萨，看到那么多人在地狱中受苦，所以就发下誓愿：“地狱不空誓不成佛。”所以地藏王菩萨是超度地狱中的亡灵的。
1、 地府：即阴曹地府，传说人死后灵魂所去的地方。长江边的丰都城是传说地府所在地。
2、 地藏王菩萨：佛教四大菩萨（文殊、普贤、地藏、观音）之一，幽冥教主，道场在安徽九华山。一说为佛弟子目犍连，一说为新罗国王金乔觉，还有一些其他传说。地藏王菩萨曾发大愿：众生度尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛。
3、十殿阎罗、阎王、十八层地狱：传说是对人在生前的各种罪行进行审理和处分的地方。
十殿阎罗是：一殿秦广王蒋、而殿楚江王历、三殿宋帝王余、四殿五关王吕、五殿阎罗王包、六殿卞城王毕、七殿泰山王董、八殿都市王黄、九殿平等王陆、十殿转轮王薛。通常所说的阎王是指第五殿阎罗王包拯。
地藏菩萨，佛教四大菩萨之一，以大愿著称，因悟一切众生皆是父母亲人，曾在因地累劫发愿度尽众生。地狱众生最多，又最为难度，环境也最恶劣，故菩萨有地狱不空，誓不成佛之慈悲愿力。
两者区别和关系：
1，地藏菩萨早已成佛，因悲愿深重，又倒驾慈航，现身为等觉菩萨，与文殊、普贤、观音、弥勒等大菩萨并列而为众多菩萨之上首。阎罗王虽已皈依佛教，发心度众，是正在修行路上的菩萨，其功德远远不能与地藏菩萨等大菩萨划等号。
2，地藏菩萨于十方一切世界现身度众。地藏菩萨是无边身，普于六道拔济众生，可以说无时不在、无处不有。阎罗王所管理的阴间只是限于一个小世界，只能在地狱、饿鬼二道以王者之报应身形来奖善惩恶。
我们固然应该竭诚皈依地藏菩萨，但对阎王亦应予以尊重，不可轻视。左为地藏王，右为阎罗王。
地藏王即地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙()。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏王。中国佛教寺院中的地藏菩萨形象很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。
阎罗王，亦称“阎王爷”。原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但在中国道教创造的将阎罗王收编归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬。佛教也将十殿阎王概念吸收，由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺，佛教的阎罗王也成了和本土道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。
十殿阎王依次是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
对于地藏王菩萨，阎王和钟馗，他们三个谁的地位更高些的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
