【本期文章导读】
横死者是什么意思
1、横死的人没有什么说法。
2、横死的人就是因为灰飞来的祸患而死的人不是因为正常死亡的人都是横死的人，横死他乡，就是说因为某些意外的灾祸或者是意外的事故造成某些人的死亡，那就说明这些人是横死在外的横死就是不正常的死亡，我们一般所说的正常的死亡就是说生老人为什么横死。
横死的人不入轮回
1. 轮回不轮回不是说是怎样而死，而是自己临死前是怎样的意识。
2. 323、生命轮回一个概要的标准和启示：至爱者，升华为天仙；至善者，升华为佛；至乐者，升华为神仙；至健者，升华为陆地仙；至慈者，升华为人仙；尽忠者，超升贵道；行孝者，再生福道；公平者，再返人道；积德者，转生富道；懵懂者，转往动物界；冷漠者，往生植物界；恶毒者，沉沦鬼道；霸道者，降沦冰冻层；残忍者，降入火炼层人为什么横死。
3. 什么人都是死了就灰飞烟灭的 谁也不会下地府去找阎罗王投胎
4. 因为他有怨气，所以他离不开他出事的地方。那地方，不好过。
意外车祸横死的人能投胎吗
1. 佛经中讲，投胎的好坏和快慢，与生前做的善事和恶事多少有直接关系。与死的方式无关横死的人有什么说法吗。
2. 做善事很多的人，死后很快就能投生善道（天道、人道、阿修罗）横死的人叫什么。作恶多端的人，死后投生到畜生、饿鬼、地狱中受苦。
3. 属于横死。一般很难超生，除非得道僧人度脱，否则很难脱离鬼道
4. :一个人有信愿行三资粮,不管佛号念的多与少、功夫浅与深,都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死,比如车祸、落水、喝药都不能往生,请法师开示什么样的人属于横死。
5. 大安法师:净土往生的条件,这是圣言量讲得很清楚的了,我们可不要随便去立一个什么条件。蕅益大师用非常精辟的语言概述《阿弥陀经》的核心意思:得生与否全凭信愿之有无。有信愿就一定能往生,如果没有信愿就不能往生横死的人叫什么。往生的品位是看念佛功夫的浅深。这两句话已经说得很明白,就不要去生很多的枝节。
6. 那么往生是看你有不有信愿持名,没有说你生病不生病。你信愿持名,就是得了癌症也能往生;你没有信愿,你就是身体非常强壮也不能往生。跟你身体的生病不生病没有关系。
7. 甚至有人还说,坐着才能往生,躺着不能往生。这个就越说越奇怪了。躺着怎么不能往生呢,连佛都是躺着涅槃的了。所以你能够坐着当然也好啊,端坐面西往生,祖师大德也作过示范,但祖师里面也有很多是躺着走的。也有坐着走的,站着走的,还有倒立着走的,那是个人风格问题。但是就往生这一点来说,跟生病不生病没有关系,甚至跟横死也没有关系。为什么呢?你只要具足信愿持名,已经握到了往生的资粮保证。就算是出了车祸,甚至喝毒药都能往生。这个有例子的,《印光法师文钞》谈到一个例子,说他有一个皈依弟子的母亲,那个皈依弟子三十多岁,经商。在外面奔波生了重病,去世了。去世以后他的母亲非常想念她的儿子,忍受不了失去儿子这样的痛苦,就喝毒药。喝毒药之后在那里打坐,在那里盘腿一坐就念佛。哎,往生的非常好。没有任何的痛苦,面色身心非常柔软,而且面上红红润润的,所以当地都引起了轰动。这不是横死吗?但她往生了。还有一个念佛行人,是由于讨债和家里各种各样的事情,就想不开,跳河了。后来出现什么情况?打捞他的时候发现,他站在水里,合掌面西。所以往生跟横死不横死没有关系,问题还是有没有信愿,能不能信愿持名的问题。
对于横死者是什么意思的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
