【本期文章导读】
给死刑犯执行死刑时
1. 死刑犯正常来说只能通过法律来执行死刑处罚，其他人没有权利私自剥夺他人生命，死刑犯也是犯了严重危害到他人生命安全以及社会安全的事情后，才会受到法律的严厉制裁的，死刑犯的死刑需要最高法院审核，避免冤假错案的发生，并不是说判了死刑就会立即执行死刑进行时。
2. 死刑犯终审被判死刑后，需要等待最高法院审核，这个时间可长可短，半个月几个月到一年甚至几年都有可能，这段属于等待的阶段，属于漫长也是短暂的，在这期间死刑犯会被关押在看守所里面，跟普通犯人关押在一起，手脚上面带有厚重的镣铐，还二十四小时配有两名轻型犯人陪护照顾死刑犯的日常生活死刑犯执行前死亡。
3. 正常来说死刑犯在这种时候一般也不会去惹事给自己找不痛快，因为行动不方便，所以想惹事其实也并不容易，更何况还有两个人看护照顾，同时其他犯人虽然不是善茬，但是自己也是尽量避免去跟一个要死的人计较死磕，自己去计较还有可能加重自己的罪行，除非死刑犯做得太过火就会有可能被一些犯人教训死刑等待执行。
4. 一般是不会下重手的，对死刑犯下重手就是愚蠢的，把自己搭进去，最多普通的教训几下而已，不会往死里打下重手，而且狱警也会专门打招呼，不要惹事要把握分寸，在看守所里面犯人一般不会敢违抗这种指令，所以死刑犯在行刑前被殴打致死的情况基本上不会发生死刑执行失败。
5. 其他犯人没有那么傻，不管对方是否是死刑犯，你伤害了他人的健康，你就要承担责任，就算对方是死刑犯也不是你一个犯人有权利伤害的，所以除了依法行动之外，其他任何人都没有权利伤害他人，包括死刑犯，一旦伤害死刑犯，那么就会被追加追究刑事责任死刑等待执行。
6. 而且家属也可以其实要求民事赔偿，也就是说在看守所里面犯事，不管受害对象是谁，有什么样的身份，伤害他人行为的主犯都会跟在外面犯罪一样承担相应的刑事责任，甚至罪上加罪都有可能，这种属于非正常死亡的情况，而如果死刑犯在执行前正常死亡，那么就会不在追究刑事责任，只是造成非正常死亡的人要承担法律责任，正常死亡的不在追究死刑犯的刑事责任死刑等待执行。
7. 如果遇到这种情况就需要搜集相关的证据，然后上报给上一级的国家机关就可以了。
8. 在等待死刑期间死亡，并不需要负任何责任，按照流程办理即可。
人不顺念什么经好
阿弥陀佛！师兄，放下吧！不要再走妈妈的老路。她也是一直觉得是自己不好，她内心也是自责的死刑犯等待执行期间。她爱你，希望你好，可是她又不知道该怎么做。也不明白真相！
师兄，你一定要相信，三世因果！你此生与妈妈成为母子，也是过去生的因缘成熟。可是因果就是这样的，种善因结善果，种恶因结恶果死刑执行失败。若是逆缘显现之时，并不会因为我们希望对方好，相互就会显现出好的状态给死刑犯执行死刑时。一切是符合当下的因果的，若是逆缘，不论你怎么做都是无法根本改变的。我们明白因果，首先应该认下因果，面对因果。你与妈妈就这样的因缘，也是这么大的因缘，因缘终了之时，是一定会分开的。不要再因为这些胡思乱想，而催熟自己与妈妈相同的共业。这会令你自己走在痛苦纠结这中，也丝毫无法帮助到妈妈。
师兄，三世因果，真实不虚。今生所受，无非前因成熟之果。今生所做，无非后世结果之前因。当好好珍惜当下，多为妈妈诵经持咒念佛，回向给她，会帮到她的。
佛说：过去心不可得，不要再为过去的事相纠缠痛苦了。一切过去的事相，如空间闪电，划过之后，什么都痕迹都不会留，只有我们的妄想之心，还住留在这些。要学会放下。
师兄，我建议你多多念诵大悲.咒和楞严咒，会帮助你逐渐地走出来的。也可以回向给妈妈，这是无量的大善因缘，为成为她的一种福德资粮积累！最终会令她受无穷利益的！
人的一生就是苦乐参半。包括富贵之人也一样不快乐，所以说快乐幸福，不是钱所能解决的。佛说人生有八苦，十苦，乃至无量诸苦。唯有智者才能发心解决生死问题。人生难得，佛法难闻，净土难信。难得已得，难闻已闻，难信已信。这才是世间第一智慧之人！阿弥陀佛！
阿弥陀佛
给你几点建议吧：
1.既然有缘接触到地藏经。就每天为母亲诵经吧。（至少一部）回向给母亲。
2.有没有用？关键看你的用心。你看看地藏经里的光目女，婆罗门女。她们就是你的榜样，你要对待母亲之至诚用心像她们一样，你的母亲肯定能够得到大的受益。
3.帮助能有多大？地藏经里又说到，你每读诵七部地藏经，其中你母亲有一部受益。因此，最少要读诵49部。（个人建议）
4.如果你想知道母亲去了哪一道，地藏经里也提到了方法，你自己去看。请求地藏菩萨慈悲加持。众生有感，菩萨有应。没有不应的道理，看你的心是否真诚。印光大师说：一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。
阿弥陀佛
相信看完以上的内容，大家对于给死刑犯执行死刑时以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
