【本期文章导读】
佛家说堕胎
堕胎在杀戒里面，是属于杀胎，仍犯罪，五戒相经笺要云：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔堕胎佛教怎么说。”所以基本上，如果是流产，或是胎死腹中，因为这是胎儿的生命自然结束的，所以不算犯杀戒。可是如果是刻意去堕胎的，这就犯杀戒。
堕胎的果报
一、生育困难;
二、夫妻不和，经常莫名吵架，两人容易失去理智，甚至婚姻破裂;
三、孩子不孝，小孩子会莫名的哭喊;
四、总是听到有声音说，你去死吧(这是来自另一个维次空间的生命的声音);
五、身体差，种种顽疾困扰，难以治愈，身心极痛苦;
六、工作不顺利，财运差，福报折损。
当然反对了 不可能支持
否则如果圆它们轮回之说的慌
不论因果就已经犯了罪业
放生给堕胎的孩子怎么回向
1. 我刚才已经明确回答你了。超度并不合乎规律，回向也不合法，完全是意淫的结果佛教对堕胎。
2. 某些人可能说起这个，一套一套的，就像搞传销一样，但你说的再漂亮，事实就是残酷的，真的假不了，假的真不了佛教如何看待堕胎。你们这些肉眼凡胎的人，又为何庸人自扰？
3. 如果说一个肉眼凡胎的人，通过念念经文，读读咒语，就自以为能超度，那么地狱早就空了，灵界也早就乱了。也只有你们肉眼凡胎的俗人，能相信这种东西可以奏效了。你堕胎也不一定是你的罪，这孩子可能命来不该投胎，明白吗？因果这个东西相当复杂，没有办法讲清楚，难说是因还是果佛教如何看待堕胎。
4. 帮小孩立个牌位 取个名字起码让他有个身分ㄅ有事没事 就ㄑ孤儿院 做善事帮忙照顾小孩子 或ㄑ 流浪动物之家 老人院同样是生命 做善事没在分的ㄅ积阴德很重要的喔本来要投胎的鬼魂 却因为 堕胎无法advlt当然会有怨气 如果 你很有诚意的悔改又做善事 你应该没有很常堕胎ㄅ那应该 不会 有太大的事发生ㄅ佛家讲堕胎的严重性
5. 直接『祈请佛.菩萨加持给你或是你所关心的对相』不分时间.地点.随时随处均可。
打胎后果因果
可以按照自己的能力用这些方法！
1、念诵地藏经或地藏菩萨名号连续90天、每天30到60分钟。
或抄经文----地藏经 30部 或磕头---礼佛拜忏2万个或多多放生千元
2、任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可
念经、佛号、咒语都可以用这个回向文
3、回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字---农历生日）的堕胎婴灵 愿你早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界佛家堕胎后果。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
三遍
4、阿弥陀佛
堕胎等于，是造大罪业，报应极大，千万不要堕胎堕胎佛家怎么说。你要一生吃素放生，行善积德，念佛修行回向给他，去化解，还要一生劝人不要堕胎。
5、净空法师---堕胎这个事情不能不谨慎，要解这个怨结是很费事的。能不能解得开？能，一定要真正依照经典的道理与方法去修行，不是念几部《地藏经》就行了，那不管用。《地藏经》的作法非常有效，婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果，去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚，地狱只有两种人能见得到，一种是造作地狱罪业去受果报，一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’，光目女念到‘功夫成片’，以这个功德回向给他们，怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了，没那么轻松容易。你要是没有这个功夫，怎么超度他？
经典教我们‘受持读诵、为人演说’。什么是‘受持’？接受经典里的理论方法，依教奉行。平常每天念几部经只是‘读诵’，不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中，就没有受持。‘受持’是自利，‘演说’是利他，自行化他。由此可知，大多数的人错解了经典的真实义，以为多念几声佛号、多念几部经回向，就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙，这个办法行。但是大的怨仇，这种小恩小惠，人家不接受的。所以遇到有人要堕胎，一定要劝她决定不要造这个罪业，这个罪业非常麻烦！
对于佛家说堕胎的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
