【本期文章导读】
死后真的有轮回投胎
1、【直接回答】死后首先是由我们的重业牵引的，《广论》上说依重、近、串习的业次第感果，不一定都需要等待上辈子是佛投胎。
2、【具体分析】所以如果净心念佛，修行成就者可以立即往生净土，不用等，对于造作五无间罪比如杀父杀母，出佛身血等直接堕入地狱，普通的人都会经历中阴状态（一般是七七四十九天，当然有些少，有些甚至几十年都处于这个状态）佛家说的轮回，是死后马上投胎，还是要等一段时间投胎；
3、【名词解释】所谓的中阴身自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为“中阴身”佛家说的轮回，是死后马上投胎，还是要等一段时间才投胎。所谓“前阴已谢，后阴未至，中阴现前。”前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善，认真修行，对三宝及净土深具信心，断气后毋需历经中阴阶段，刹那间往生极乐。升天及下地狱者亦等同此速。
4、死后的状态为中阴身，一般最多不超过49天，有些极善之人直接上天，极恶之人直接下地狱，还有念佛往生西方极乐世界的没有中阴身，其余的虽业往生六道，临死一念决定往生去处佛家说的轮回，是死后马上投胎，还是要等一段时间投胎
5、我理解的是 正常死亡 会很快转生 非正常死亡 要等 有些要等很长时间 这就是和尚为什么要做法事超度亡灵 让他尽快转生 忘记恩怨 找到新的归宿 情况是不一定的佛说投胎的过程
人死多少天可以投胎
是的！
用现代话来理解，人是由物质（肉体）和精神（灵魂）组成，一旦趋势，肉体渐渐腐烂，而灵魂则被生前的习性业力所牵引，继续去往下一个躯壳，由于没有经过修行，自己无法控制灵魂的走向，生生世世就会在六个不同的生命的空间反复投胎转世、然后死亡，然后又投胎转世，就叫做“六道轮回”。这六道，分别叫做“天道、阿修罗道、人道、旁生道、地狱道和饿鬼道”佛说下辈子投胎。其中：
1、人去世，若非大忠大恶之人（善恶立判，直接进入轮回），都会在49内投胎转世到六道轮回中。
2、若在该人临终一刻有助念阿弥陀佛，或在去世49天内持诵地藏经一至七遍，必能蒙阿弥陀佛或地藏菩萨之佛力加持，或带业往生西方极乐世界；或超生佛国净土佛家说的轮回，是死后马上投胎，还是要等一段时间才投胎。
3、如何知道死者去到哪里，在去世之后（最好有助念不断）24小时后再触摸死者身体，根据最后冷却的部位来判断（切记不可以提前摸，因为这段时间内灵魂离体，感觉超常敏锐，小小触碰如遭重击，容易心生烦恼，直接堕入三恶道去了）：人死后什么时候会投胎转世
1）假如一个人死后，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
2）假如一个人死后，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有两眼之间眉心部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
3）假如一个人死后，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，就是檀中穴的位置，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。
4）假如一个人死后，从上面开始冷下来，一直冷到下腹部，最后只有下腹部暖热，即丹田穴的位置，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。
5）假如一个人死后，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
6）假如一个人死后，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
是的，这要看生前的修为，
基本上是，有极少不能投胎的亡灵
人死后为什么要投胎转世？
1. 成佛了就是不在有后有的 就是涅槃 其他的是所谓胎生、卵生、湿生、化生，是指有情众生四种生命型态。 从胎藏而生者是胎生，主要指现代人说的哺乳动物，如人、象、马、牛、猪、羊、驴。 从卵中生，破卵壳而出者是卵生，如鹅、雁、鸡、鸭、鱼是卵生动物。湿生就是在水中，有水份就能生长出来的生物，不是借由胎生、卵生。化生又是另外一种生命型态，比如谷物放久了，就自然长出虫来。 从湿气才能生出，是名湿生，如飞虫、蛾、蚊、苍蝇、蚰蜒、蜻蜓等。或依粪聚、或依秽厕、或依腐肉、或依陈粥、或依丛草、或依稠林、或依草庵、或依叶窟、或依池沼、或依江河湖海润湿地等。 化生是本无而忽生的意思。即无所依托，借业力而出现者。如天众、地狱众，鬼类中的一部分。
2. 成佛的人脱离六道轮回。他的定力永远都在，只不过我们未必能够知道他，但是他永远在那里。而死了不去投胎的人成为孤魂野鬼他是很痛苦的。成佛的人只处于一个永恒的寂静当中是不会有任何的痛苦。
3. 一个有人烧香，收世人敬仰，一个是浑浑噩噩，孤魂野鬼，说不定哪天就魂飞魄散
相信看完以上的内容，大家对于死后真的有轮回投胎以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
