【本期文章导读】
真的可以投胎转世吗
1、没有，但是人死后，会有一个精神体，也就是我们所说的鬼魂，会在尸体旁边漂泊几天，然后就会进入到另一个平行世界，继续做着你这个世界之前的相反事情人真的有投胎转世吗。
2、生死轮回原先是印度婆罗门教的一种理论，后来被佛教引用。婆罗门教认为世界万物都有轮回，是出离轮回的方法不同，分别是轮回六条道:天人，人，阿修罗，地狱，饿鬼，畜生真的有投胎转世吗知乎。
3、珍惜自己现在所拥有的一切，人的生命只有一次，失去了就真的失去了
人真的有转世投胎吗？
应该是真的，我相信是真的。不然这世上很多事情说不通没来由，例如为什么有人生在富贵家，有人却生在贫寒家，等等真的有投胎转世吗知乎。我们这一期生死不过是轮回上的一个点而已，这一生有如做了一个梦，梦醒了这一生也就终结了，又转世开始了下一个梦，所以佛家说如梦幻泡影。
1. 一切有为法，如梦幻泡影。
如露又如电，应作如是观。
一旦无常到，方知梦里人。
万般将不去，唯有业随身。
2. 一年又一年，渐渐改容颜。
始做儿童戏，看看白发全。
莫造来生孽，回头种福田。
休待无常到，修行早向前。
3. 共勉，祝好！
这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生;死的时候，就是随业报变迁而流转，即随他自己所造的业去流转真的有投胎转世吗知乎。
人在第八识没有离开之前，这叫未舍煖触
等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。
4. 这第八识从什么地方走，什么地方就是煖的、热的真的有投胎转世吗?看完这个故事就明白了!。譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的。这时候，这是一个现阴，现在的这个五阴身。
这个阴你修好了，它就成佛；你不修行，它就是鬼。
这时候，一生善恶俱时顿现：这一生，做善事就生天，做恶事就堕地狱；造什么业，在这个时候就要受什么果报。若做善功德多，就会从头上走；若造罪孽过多，就会从脚上走世界上真的有投胎转世吗。那么从上走，这是上升；从下边走，这是下坠，这是堕落了。所以这都有一个表法、表现，所以说“俱时顿现”，即刻都现出了。
就因为这个，念佛的法门是这样子，其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的；都是你在平时若没有这个习惯，等到用的时候，就来不及了真的有投胎转世吗小说。
5. 死之后，中阴身阶段
在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。
死后怎么去吉祥地方
四十九天之内，能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。
6. 佛经上详细说明：若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。
过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。他经过千百岁的时间，没有解脱的时候。
简单地说，你要是没有后世，那你前世就应该消失了，怎么还在这里说话啊
人死后真会投胎转世吗
1、假的，这不是真的。这根本没有什么前世和转世，人只有一世。
2、人从父母血气，经过上的一口灵气。
3、人是灵、魂、体组成。体是物质，人死之后可以灭亡，灵魂是不会亡的，人人都有一死，死后且有审判，有天堂地狱之别。
4、你信就有，不信则无。这是国人的一种信仰
5、10人死亡后会去往哪里？真的会投胎转世吗
好了，关于真的可以投胎转世吗问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
