【本期文章导读】
人死后做七有什么讲究
刚问了我妈，她说哪怕是在晚上12点差一分去世，也应该算一天的，即从当天算起杭州人死亡后办的手续。头七应是9月4日。你说的“敲头六儿”可能是死后的第六天，也是9月4日。
1. 我们这一般就做“头七”和“五七”（也有的地方做“六七”），做“七”好像没有严格的程序，就是请一些道士和念佛的老太太来为死去的亲人超度，同时，也是寄托了对逝去亲人的哀思并送他一程杭州人办丧事的风俗。
春去秋来，花开花落乃自然之法则。请节哀！
2. 明确回答：9.4
后面的几个七，主要就是最后一个关键点，其余也就是大家聚聚吃个饭。
3. 最后的七，意思就是到了那个时候，你奶奶真的要走了，以后每年的鬼节才会回家看一看杭州丧事流程。那时所有亲人必须到齐，然后烧香点蜡烛。
父母过世多少天可以串门？
阿弥陀佛！
1. 亲人离世前後都可以为他们念佛，越多越好，任何时间都可以。
也可以去寺院写牌位超度亲人。
2. 如果亲属也去寺院和法师一起为亲人诵经、拜佛、拜忏、供僧，以及做种种的善事，然後将功德回向给亲人往生净土，这样对亲人更加有益人死后做七的流程。
亲属也可以自己为亲人茹素、念经、念佛，方法如下：
3. 家属可以念诵《地藏菩萨本愿经》来回向超度，具体是，以虔诚恭敬的心，念诵经典，诵完之后，按照经文末后的回向文，加上亲人的名字，回向功德，若能七七四十九日中不间断，每日诵一部，或三部，回向亲人，亲人可获得巨大利益，甚至诚孝之心感通佛力，在佛力的加持之下，亲人往生善道是极有可能的，当然诵经的数量并无定数，一部多部，主要以恭敬至诚之心为重人死后做七的流程。
或者就直接以念佛回向亲人往生西方极乐世界，须知“南无阿弥陀佛”六字洪名，乃是无上咒中之王，其中包含的无边功德与威德神力不是我们凡夫所能想象的。
老人过世要禁欲几天
1、民俗对禁欲没有明确规定。
2、不同的民族都有一些禁欲的习俗。同一种禁欲习俗，有的似与宗教影响有关，有的则没有关系。例如多数文明民族对保持童贞的婚前禁欲要求就属这种情况。
3、凡是违背禁欲要求的，通常都被认为是不道德的。由于道德的成因非常复杂，往往与宗教、习俗、哲学、健康等多种因素相关，因此对于具体的禁欲要求就应具体分析，不能一概而论地加以肯定或否定。
4、在佛教中，在家信佛的居士在结婚后是可以和伴侣发生性行为的，只有出家的僧侣不可以行房事。宗教中如天主教的主教、神甫、修女，佛教的僧、尼都必须终身禁欲。
5、宗教中禁欲有不同的要求和境界，真正有克制能力的人甚至不会出现欲念。到了近代，某些宗教禁欲已逐渐出现宽松趋势，例如分裂自天主教的新教（俗称基督教），允许牧师结婚。
6、这又没有规定，看个人心情了，望采纳
7、古人是说三年，7天还是需要的吧！要算对逝者的尊重吧！
相信看完以上的内容，大家对于人死后做七有什么讲究以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
