【本期文章导读】
佛顶尊胜陀罗尼图片
佛顶尊胜陀罗尼咒
那摩巴嘎瓦爹德来路哥呀-------(皈依世尊三世)
巴拉弟 尾失司大呀布达呀-------(得最殊胜大觉)
巴嘎瓦爹大弟呀他--------------(世尊即说咒曰)
嗡-----------------------------(三身无见顶相)
尾须大呀尾须大呀-------(清净清净 净除二障也)
萨妈萨妈---------------------------(平等本誓)
司曼大瓦巴萨----------------------(普遍照耀)
司巴拉那 嘎弟嘎哈那---------(舒遍趣多六趣也)
索巴瓦威须爹--------------------(自性最清净)
阿比森恰图曼----------------------(灌顶于我)
苏嘎他瓦拉瓦恰那--------------(善逝舒胜言教)
阿米里大比晒该--------------------(甘露灌顶)
妈哈曼德拉巴带------------------(大真言句义)
阿哈拉阿哈拉-------------(唯愿摄受 唯愿摄受)
阿又索大拉尼------------------(寿命坚固住持)
须大呀须大呀--------------------(清净极清净)
嘎嘎那威须爹------------------(如虚空最清净)
屋司尼萨 尾加呀威须爹-------(佛顶最胜最清净)
萨哈司拉 拉司米三处低爹---------(千光明警觉)
萨尔瓦 大他嘎大瓦罗卡尼-------(一切如来观察)
沙特巴拉米大巴里布罗尼----------(六度皆圆满)
萨尔瓦 大他嘎大贺里大呀-------(一切如来神力)
弟失大那弟失低爹--------------(能加持所加持)
妈哈木德烈屋计拉嘎呀------------(大印金刚身)
三哈大那威须爹------------------(钩锁最清净)
萨尔瓦 瓦拉那巴呀图尔嘎弟-(一切障 恐怖 恶趣)
巴里威须爹------------------------(皆最清净)
巴罗弟尼 瓦尔大呀阿又须爹-----(得转寿命清净)
萨妈呀弟失低爹--------------------(本誓加持)
摩尼 摩尼妈哈摩尼-------(世宝 法宝 大清净宝)
大他大 布特括弟巴里须爹-(如如理实际智皆清净)
尾司波大菩提须爹--------------(愿现智慧清净)
加呀加呀尾加呀尾加呀----------(胜胜最胜最胜)
司妈拉司妈拉-------------------(念持定慧相应)
萨尔瓦布大 弟失低大须爹-----(一切佛加持清净)
瓦计里 瓦计拉嘎尔贝---------(金刚三昧金刚藏)
瓦计兰巴瓦度--------------------(愿诚如金刚)
么么（称人名）舍里兰------(愿我身成就金刚也)
萨尔瓦 萨多南加嘎呀-------------(一切有情身)
巴里威须爹-------------------------(皆最清净)
萨尔瓦嘎弟巴里须爹----------(一切趣皆最清净)
萨尔瓦 大他嘎大西佳美---(一切如来法雷震吼我)
萨妈索萨呀母多----------------(普遍安慰我等)
萨尔瓦大他嘎大--------------------(一切如来)
萨妈索萨弟失低爹---------(普遍安慰 令得加持)
菩提呀菩提呀------------------------(所觉道)
尾菩提呀尾菩提呀------------------(最胜所觉)
布达呀布达呀----------------------(能令觉悟)
尾布达呀尾布达呀------------------(最胜能觉)
萨曼达巴里须爹------------------(普遍皆清净)
萨尔瓦 大他嘎大贺里大呀-------(一切如来神力)
弟失大那弟失低爹--------------(能加持所加持)
妈哈木德烈司哇哈--------------(大印圆满成就)
~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
佛顶尊胜陀罗尼问答
敬请诸位家中供奉【佛顶尊胜陀罗尼经】,听读【佛顶尊胜陀罗尼】，可消往生业障，积佛顶尊胜陀罗尼问答
◆一、为什么历代有那么多皇帝都下诏让僧人持诵此咒？
答：佛顶尊胜陀罗尼是现世业报大灾难来临时，用来救急的，本是善住天子知道自己很快要没有福报——要堕畜生道的时侯求佛陀讲的，主要用以超度亡灵或者帮助末法时期人往生的，在这方面非常有效、圆融佛顶尊胜陀罗尼经全文。
下诏让僧人持这个咒的首先是唐代宗，在他登上皇位前，经历了安史之乱，战乱造成很多人死亡。为了超度亡灵，就把佛顶尊胜陀罗尼钦定为僧人日常早晚课必诵的咒语佛顶尊胜大陀罗尼全文。
另一个非常推崇佛顶尊胜陀罗尼的是明成祖，当时因政权的更迭而杀了好多人，于是提倡天下僧人都诵此咒佛顶尊胜陀罗尼经全文。由此，这个咒语也就成为一个皇帝胸怀天下、思虑万民安乐的一个重要基础。
◆二、恶病缠身的人，不论信佛不信佛，只要听到此咒，所有病苦都会消失，那还开医院干什么？我身上长疮为什么听了没有立刻治好佛顶尊胜大陀罗尼全文？
答：病由心起。人所起的第一个错误念头就是病因，其他外缘则是该错误念头的助缘。
这里所说的，听到这个咒后所有的病苦都会消失，是指病苦的主因消失了，也就是最原始的那个念头消失了，也就是病根种子消失了佛顶尊胜陀罗尼经。
佛顶尊胜陀罗尼能灭掉最原始的种子，好像阳光，水份，土壤这些东西只是助缘，关键看种的是什么样的种子。一棵大树的种子，长出来是一棵大树，如果是一棵毒草的种子，那么长出来是毒素佛顶尊胜陀罗尼经全文。佛顶尊胜陀罗尼是灭掉那个种子，这跟医院是不同的，医院灭的是这棵毒草的枝、叶、花，很可能灭不掉种子。
但并不是说生了病就不去医院了，因为持诵佛顶尊胜陀罗尼消的是根本业障，但是可能因为业障已存在太久，已经形成很重的肉体实症；同时，持诵时如不能长时间制心一处，就造成短时间内不能将肉体实症消掉。因此，该上医院还是上医院佛顶尊胜陀罗尼解释。上医院是个治病的助缘。
身上长的疮是内心的一个错误念头加上很多的助缘才形成的，其实我们每个错误念头产生的时侯，从现代医学来说，是产生了改变DNA的一个主因，随着其逐渐成熟，这个DNA就开始变化，随后产生一种连锁反应的助缘，时间长了这地方就成了疮佛顶尊胜陀罗尼的故事。而佛顶尊胜陀罗尼是灭掉了最早那个病变DNA的复制功能，改变了那个主因。同时，如能长时间制心一处持诵此陀罗尼，就能慢慢地治好这个病。
◆三、为什么别的经咒读过之后就会忘掉，而佛顶尊胜陀罗尼听了一次就不会忘？另外，听了几十遍了，怎么还是记不住佛顶尊胜陀罗尼经讲解？
答：听了一次就不会忘，是因为佛顶尊胜陀罗尼具有金刚性。
什么是金刚性？就是可破万物，而它自己并不改变，它可以种在你的心识当中，不会因为外面的助缘而改变。
譬如，如果是一棵树的种子，以后就会长成大树佛顶尊胜陀罗尼经全文。它可能会长得高大或者矮小，粗壮或者细小，外面的环境只能改变它的外形外貌，但不能改变它的本质——它就是棵树。
而佛顶陀罗尼就如同金刚种子一样，听过一遍后，它在你的心识最深处留下了一颗金刚种子，它不会因为你的恶因恶缘发生任何变化，它可以穿过万物不留任何痕迹佛顶尊胜陀罗尼故事。这也就是为什么佛顶尊胜陀罗尼能救助地狱众生，超度亡灵的原因。
◆四、在超度畜生道的众生时，这些众生的外观没有转变，那究竟改变了什么，才有这样不可思议的妙用？
答：佛顶尊胜陀罗尼改变的是，畜生道众生对畜生道所具有的情执和无明，而导致三恶道轮回的因。虽然它还在畜生道，但它内心已经不再执著它这个畜生身体了，故而说能立即超度佛顶尊胜陀罗尼的故事。
◆五、既然佛顶尊胜陀罗尼功德不可思议，是否可以取代金刚经，或者其他经书？
答：金刚经、佛顶尊胜陀罗尼和其它经书皆是佛陀应众生机而讲，如同摩尼宝珠一样，因众生种种心态的不同，看摩尼宝珠是不同的颜色佛顶尊胜陀罗尼经全文。
佛顶尊胜陀罗尼和金刚经是同样的道理，佛陀在介绍这些东西让众生认识到自己本来面目的时侯，是根据众生不同根基，不同所求，而讲的不同的方法。因而不存在取代不取代的说法，只有跟那个方法有没有因缘的问题《佛顶尊胜陀罗尼》。
就如同我们今天在这里谈论佛顶尊胜陀罗尼一样，就是因为佛顶尊胜陀罗尼要到世间弘扬的因缘到了，如果在文化大革命来讲这个的话，那可就是大罪了，因为没有缘份佛顶尊胜陀罗尼的故事。
众生是因缘而聚，同样佛陀讲的经书是因众生的机缘而讲，因此不可比较，也不可互相取代。
末法时期的地球人在需救急（续命、重病、往生、超度、增福等）的时候，且跟佛顶尊胜陀罗尼非常有因缘，可以用佛顶尊胜陀罗尼作为暂时的救助法门《佛顶尊胜陀罗尼》。
如果在日常学佛，想知道法身圆觉的境界，可以戒忌用力地严持戒，无力可用地心念佛，无一切相地广布施，念诵研习金刚经、楞严经、文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经等《佛顶尊胜陀罗尼》。
◆六、佛顶尊胜陀罗尼的本尊号曰“尊胜佛母”，意为诸佛之母，是否如同般若一般，亦是诸佛之源，如不是，有何差别佛顶尊胜陀罗尼的故事？
答：造成有这样疑惑的原因，是因为不懂什么是般若，不懂什么是佛母。
般若无相，佛母无相，无相的东西是没有办法去思议的，也不是攀缘能证得的，是一不是二。
有人说看到唐卡上画的佛母很漂亮，那是众生应自己的心所显现的，佛母是无相的，般若也是无相的，
众生界即佛界，心、佛、众生本来三无差别。
◆七、如何用此咒给母亲等直系亲人求延寿命，要做哪些供、咒等？
答：这个是很有现实意义的，对修念佛禅的人来说，佛顶尊胜陀罗尼就如同一味药，可以把身体先调理好，再谈别的。它有很多妙用，其中一个就是延寿佛顶尊胜陀罗尼经百度百科。
可以做一个梯形的方坛，用单一色的土，比如都是黄土，或者都是灰土（要用干净的土），放一些鲜花放到坛上，供上阿弥陀佛、释迦牟尼佛和东方药师佛三尊佛像，旁边供上观音菩萨，文殊菩萨，地藏王菩萨，普贤菩萨这四尊菩萨佛顶尊胜大陀罗尼全文。水果等供品不要放在坛上，放在下面的供桌上即可。
应分三个香炉烧三种不同的香。
如果给父母求寿，就把父母的照片放在坛下面的供桌上，香炉的后面。
在白月的十五（一个阴历月有三十天的为白月）那天，最好有三个人同时持佛顶尊胜陀罗尼咒，（在七天前开始每天要沐浴，持八关斋戒，不要破任何戒律），回向给这个人的父母，每个人持诵三百多遍，这样一天就有一千遍了《佛顶尊胜陀罗尼》。可以两年做一次这样的小型法会。
需要注意的是，持诵之前必须按照随行本所提供的仪轨作祈请，跪在佛前祈请佛陀灌顶、允许修持这个咒语。
另外现在好多咒语的音并不是很准，所以尽量不要持诵别的音，最好持汉语的。
◆八、修佛顶尊胜陀罗尼如何往生西方极乐世界？这个法门跟净土法门又有什么关系？
答：修佛顶尊胜陀罗尼也可以往生西方极乐世界，而且非常简单。
在严持五戒、发愿往生西方极乐世界的基础上，每天至少持二十一遍佛顶尊胜陀罗尼就可以了。
但是，末法时期众生业力不可思议，因此最好还是能每天念一个小时的阿弥陀佛。
心净则国土净，心不净则念什么也不行佛顶尊胜陀罗尼经。而佛顶尊胜陀罗尼是消除根本业力、根本无明的一种法门，它可以把你内心最深处的那点根本无明消掉，这就是为什么今天在末法时期要弘扬佛顶尊胜陀罗尼的原因。
◆修学净土法门注意事项◆
一、要受三归五戒； 二、深信西方极乐世界；三、发愿往生西方极乐世界；四、严持戒律；
五、每天至少要持二十一遍佛顶尊胜陀罗尼咒，并念一小时的阿弥陀佛；
六、不可以谤其它法门佛顶尊胜陀罗尼故事。大家都是去西方极乐世界，不能你说念阿弥陀佛好，他说念佛顶尊胜陀罗尼好，其实根本没有好坏，都是众生因缘相聚而成的。
◆九、从甚深般若角度讲，如何修学佛顶尊胜陀罗尼？
答：首先要知道什么是甚深般若？
甚深般若是众生乃诸佛，众生界乃佛界，是无四相行一切善法，这个善法其中包括所有的陀罗尼，比如说以清净心修净梵行，修持佛顶尊胜陀罗尼，这才是从甚深般若的基础上来修学佛顶尊胜陀罗尼的模式《佛顶尊胜陀罗尼》。
◆十、根据经文，是否说，修佛顶尊胜陀罗尼也可得阿耨多罗三藐三菩提佛顶尊胜陀罗尼经讲解？是否单修佛顶尊胜陀罗尼而得，还是说仅以佛顶尊胜陀罗尼为辅，还要修其他法门？另外，根据经文只需身上落得经幢上的灰尘等等，便可得诸佛授记，那还需要修行吗？
答：单修佛顶尊胜陀罗尼或者仅以佛顶尊胜陀罗尼为辅，修其他法门，这两个办法都可以得阿耨多罗三藐三菩提佛顶尊胜陀罗尼解释。
如果单修佛顶尊胜陀罗尼，就是一直持诵这个咒语，直至有一天把内心根本无明全部消灭掉了，然后就得到阿耨多罗三藐三菩提，到那时佛顶尊胜陀罗尼也空掉，阿耨多罗三藐三菩提也是空——这个空不是顽空，而是真空妙有。如同一支冰箭射到一堆冰上，箭没有了，冰也没有了，因为本来都是水佛顶尊胜大陀罗尼全文。
得佛授记和修行不是一回事，修行是修心，得佛授记是机缘，如同阳光、水份、土地对于种子的重要性一样，如果没有这些，就没有这个机缘。如果不修心，想成佛，那也是不可能的，因为佛由心作佛顶尊胜陀罗尼经全文。
◆十一、接着问题十，如果这样可以成佛，成就的又是什么？报身？化身？法身佛顶尊胜陀罗尼故事？还是说成就阿耨多罗三藐三菩提就不分这些了？
答：法报法三身本是一身，法身佛、报身佛、化身佛只是众生分别而见得佛顶尊胜陀罗尼经。 “若以色见我，以音声求我，是人行邪道”，这样是见不到佛的。阿耨多罗三藐菩提本无相，成就阿耨多罗三藐菩提者从来不知道自己已成就阿耨多罗三藐菩提，故而也就没有你这些问题。
◆十二、有人杀了很多众生，造了很多业，不学佛，破了很多人的慧命，只要专信此陀罗尼，则一切业障消灭，那是不是只要口诵此陀罗尼，就可以随意造业佛顶尊胜陀罗尼解释？
答：理论上说是这样的，福罪本空佛顶尊胜陀罗尼经讲解。但是有这样一个问题，首先他念的咒音是否准确，其次，他在造业同时是否能全心全意诵陀罗尼，如有一个念头没在诵陀罗尼，而在杀那个众生，那么你就有那个众生在杀你的时侯的恐惧心（因为一旦你的心不在陀罗尼上，就落到了因果里），万法唯心所现，如果你的每一念头都在陀罗尼上，你又怎么可能去杀生呢？
◆十三、佛顶尊胜陀罗尼如何在亲人即将临终时，帮助亲人往生极乐国土？是否必须有大修行人才能完成？有何仪轨？如何开示佛顶尊胜陀罗尼经？
答：最好在亲人没有往生之前，耳根还清醒的时侯，先让他听上几十遍佛顶尊胜陀罗尼（不需刻意，就让他随意地听），这样就在他耳根识里留下了佛顶尊胜陀罗尼的种子佛顶尊胜陀罗尼的故事。这样因为咒语的金刚性，不会因昏沉或病苦而忘掉。
同时，应告诉他往生西方极乐世界是真实存在的，告诉他西方极乐世界的美丽殊胜，和他一起称赞阿弥陀佛，种上善因以后，让他发愿往生西方极乐世界（在六道三界中的一切都是愿力生成的，如不发愿往生西方极乐世界，就算读了多少万遍陀罗尼，可能只是随他的因缘升天了佛顶尊胜陀罗尼解释。因此让他正信、发愿往生西方极乐世界，比让他持诵陀罗尼更重要）。
在上面这些前提下，在他的耳边放着佛顶尊胜陀罗尼，应告诉他不要慌张，让他把心静下来听着，如他没有学过，就不要让他跟着念，让他内心轻轻持着阿弥陀佛，这点是关键。佛顶尊胜陀罗尼在这里起着保护和屏蔽的作用，保护住不让他因外来的恶因而产生错误的念头，屏蔽他身上的一些病苦，从而不会因病苦提不起佛号。这时他内心是平静的，祥和的，然后轻轻持诵阿弥陀佛佛顶尊胜陀罗尼故事。
（如果这个人没有皈依，可以在他清醒时，先给他授三归依，因为西方极乐世界是佛子去的地方，如果没有愿力是去不了的佛顶尊胜陀罗尼解释。）
这是真正超度自己亲人的一种模式，在佛顶尊胜陀罗尼咒语而言，是非常简单的，因为本身就是救急用的。
◆十四、若想修习念诵佛顶尊胜陀罗尼，需要什么样的条件？有何仪轨？每天念诵多少遍为宜？如何回向？
答：佛教中任何法门的修学都以修心为主，而修心本身以戒为基础，若想修习念诵佛顶尊胜陀罗尼，首先要受三归五戒，这是基本条件佛顶尊胜陀罗尼经百度百科。
仪轨可以参见本随行本有关章节，这个随行本主要是针对修习念佛禅的朋友们和发愿意往生西方极乐世界的朋友们，给出了一味善巧方便的药，只是这个药决不是粮食，大家不能三天不吃就饿死佛顶尊胜陀罗尼故事。
每天持诵二十一遍，最后回向给法界一切众生和西方极乐世界阿弥陀佛的一切因缘众生，作这样回向就可以了。
◆十五、据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛告天帝，若人能书写此陀罗尼，安高幢上，或安高山，或安楼上，乃至安置窜堵坡中。天帝，若有芯刍、秘刍尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女，于幢等上或见，或与相近，或其影映身，或风吹陀罗尼上幢等上尘落在身上。天帝，彼诸众生所有罪业，应坠恶道地狱、畜生阎罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道之苦，皆悉不受，亦不为罪垢染污佛顶尊胜陀罗尼经。”
◆问：佛顶尊胜陀罗尼从什么时候开始出现的佛顶尊胜陀罗尼图片？ 如果是很久以前，为什么没人广安此陀罗尼，那这个世界就没有应坠恶道地狱、畜生阎罗王界、饿鬼界、阿修罗恶道的众生，也没有在地狱的众生，在畜生阎罗王界、饿鬼界、阿修罗身等恶道的众生了，为什么？
答：众生、众生界都是因自己内心的妄想生成的，佛顶尊胜陀罗尼最早出现在不可思议劫前，有很多的诸佛，菩萨都讲过、弘扬过佛顶尊胜陀罗尼，很多人没有机缘就听不到或者听不懂，故而往往如昙花一现，有机缘的人才能遇上，否则就遇不上。
佛顶尊胜陀罗尼能灭掉最原始的种子，好像阳光，水份，土壤这些东西只是助缘，关键看种的是什么样的种子
往生咒是地藏经么
往生咒的意义
1、往生咒，全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，出于《无量寿经》（刘宋天竺三藏求那跋陀罗译）与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》（曹魏三藏菩提流支译）。“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，又名“阿弥陀佛根本秘密神咒”，通常简称为“往生咒”。
拔一切业障根本得生净土：众生为什么会流浪生死，在三界六道中轮回不息呢？就是因为业障重。这些业障从那里来的呢？就是因为有贪嗔痴等烦恼，造了杀盗淫妄种种的恶业，这些恶业的种子慢慢滋长，形成了众生受苦的原因，循环不息，没有了期。我们想把这些业障的烦恼根本拔起，不受轮回的痛苦，就要虔诚地持诵往生咒。往生咒能帮助我们拔掉一切业障的根本，使烦恼不再生起来，在世时自然幸福快乐，将来必定会往生西方极乐世界。
陀罗尼：梵语，译成中文就是‘咒’，意思是‘总持’。‘总’一切法，‘持’无量义。意思是说，咒语虽然只有几个字，但是能把一切佛法的意义都包含了，可见咒的功德是无量的。
平常我们一提到往生咒，一般人望文生义，总以为那是我们在临命终时才用得著，对现实的人生，不但不相干，而且还是不吉利的。这种想法，实在是错误的！我们了解了往生咒真正的定义以后，就知道往生咒是拔除一切业障的神咒，时时常念，阿弥陀佛会照顾我们，除了临终可以帮助我们往生，在现实人生更使我们得到平安幸福。它那不可思议的殊胜功德，实在是‘冥阳两利’的！
2、《小无量寿经》与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》都有这样的记载：‘如果有善男子、善女人，能持诵这咒语，阿弥陀佛时常住在他的头顶，日夜拥护他，以免受到怨家的逼迫和恼害，现世经常得到平安幸福，临命终时，阿弥陀佛及圣众会来接引，可以自由自在地往生净土。’可见称念往生咒的人，不管是在生或往生，都有很大的利益。
隋朝流传下来的《阿弥陀经不思议神力传》中记述了持咒的方法和利益：‘如果我们要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍，就可以消灭四种严重的罪过（、偷盗、邪淫、大妄语）、五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）、十种恶业（杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪爱、憎恨、愚痴），甚至连毁谤大乘经典的罪业，都能够消除。现世一切所求，都能如意获得，不被邪恶的鬼神所迷惑和扰乱。如果有恒心地持诵了二十万遍，就会萌生智慧的苗芽。如果念了三十万遍，就能亲自看见阿弥陀佛。’
因此我们修净土法门的人，在持念阿弥陀佛的圣号以外，如果能同时兼诵念往生咒，生前可拔除一切业障，临终必定能往生极乐国土。
现在流行的往生咒，一般称为《往生净土神咒》，共有五十九个字，一共有十四句，也有说是分为十五句的。说实在的，所有的咒是不可以解释的，只是翻音，没有翻义，字是中文，音仍然是梵语。字义既然没有翻译，就不知究竟是讲些什么了。但是为了让诸位对所念咒语的意思，多多少少有所了解，我就方便地、勉强地加以说明一下，并没有把全部的意思讲出来。
3、南无阿弥多婆夜： 皈命无量寿。（吉祥的）
多他伽多夜： 如来。（佛的十种称号之一）
多地夜他： 即说咒曰。（所谓）
阿弥利都婆毗： 无量光明。（智慧身佛）
4、阿弥利多： 无量
悉耽婆毗： 吉祥光。（功德身佛）
阿弥利多： 无量
毗迦兰帝： 无碍行。（应化身佛。表示自由自在。）
5、阿弥利多： 无量
毗迦兰多： 无垢行。（如如身佛。表示无限清净。）
伽弥腻： 清泰故乡。（清净安泰幸福的极乐世界，是我们真正的归宿。）
伽伽那： 虚空。（空间，指从娑婆到极乐世界之间的十万亿佛土。）
6、枳多迦利： 坚往谛往生。（有坚强的信念，相信只要有诚心，一定能往生。）
莎婆诃： 速疾圆成。（很快达成目的。）
为什么咒语不翻译呢？密咒，是五种不翻中的秘密不翻。咒，是诸佛、菩萨的‘密语’，既然是密语，就是在印度也不能解释的。只要具足信心，虔诚持诵，不必了解意思，日久自然感应道交，在冥冥之中获得不可思议的效益。
咒，大都是鬼神王的名号，也有佛、菩萨的圣号，持诵时，鬼神敬畏，无形中就可以得到平安，得到莫大的利益。就像是军中的‘密号’，只要称念口号，就可以通行，而避免危险。
相信看完以上的内容，大家对于佛顶尊胜陀罗尼图片以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
