【本期文章导读】
为什么有些人死后灵位放寺庙里面
阿弥陀佛
1、当然可以，我们可以一生为亡者念佛念经超度，也可以去寺院挂牌位。
你还可以一生为亡者行善积德和放生修福报，他都有福报。
我们应该是一生都超度亡者
2、如果亡者真的往生净土，继续给他念佛和做善事，可以帮他增高往生品位。
如果亡者往生善道，继续给他念佛和做善事，可以给他修福报
如果亡者还在恶道，继续给他念佛和做善事，可以超度他，
3、所以，坚持一生为亡者念佛拜佛，行善积德和做功德回向吧，这样是利益他也利益自己人死后牌位放寺庙好吗。你所做的功德亡者得1分，你得6分
问：在佛门中超度祖先，要做几次，我们作子女的，如何才知道有没有效？
净空法师答：这个要做几次，没定，也没准寺庙可以祭拜亡人吗。实实在在讲，过世的这些祖先，他究竟到哪一道，我们不知道。如果他到人道来，他现在已是小孩了，或者已经是年轻人了，人道去了。到天道去的时候，天的寿命很长在寺庙给亡人立牌位长期的好吗。饿鬼道，鬼道的寿命也长。佛在经上讲，饿鬼道的一天是我们人间一个月，他的寿命短的一千岁，那我们要做超度，我们做一辈子，人家那里才不过几十天而已，你才想像这个麻烦大了。所以要想超度祖先，特别是饿鬼道的，地狱道就没办法了，要自己子子孙孙都要接着做超度，我们自己一生都不够，时间都不够用。至于有没有效果？都在你自己有没有诚意，你有没有真正修行，你有修行的功夫，加上你的诚意，效果就非常显着。这个事情大家念念《地藏菩萨本愿经》就了解了，你看婆罗门女、光目女他们是用什么方法、什么样态度做超荐祖先的这桩事情。
4、你肯念经超度，在家就可以，佛学解答
挂亡灵牌位不论死去多长时间都可以做超度。
人死后和尚读经有用吗
1. 和尚念经就够了，因为怕死者会后世受苦，帮他吉祥解脱痛苦啊！这是最简单直接的回答了家里刚死人可以去寺庙吗。
2. 人在中阴可以听到的，这样可以给他指示，比如西藏度亡经，就是在人在中阴时念的。
3. 只是为了给活着的人一个安慰罢了！
中元节在日本是什么节
中国的中元节和日本的中元节本质上是一样的哈。
1、日本的中元节：
即农历七月十五日(有些地方是七月十四日)，在民间称为中元节、鬼节或七月半、麻谷节，是祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子在寺庙给亡人立牌位长期的好吗。在中国，最早举行“盂兰盆会”的是南北朝时以笃信佛法着称的梁武帝;到了后来，盂兰盆会依然盛行，只不过渐渐地由供僧转变为施鬼，目的是超度死去的亡灵。
时期：中元节送礼的时间也是非常讲究的，东日本一般都是从7月1日开始到15日这段时间之内送出，西日本则是推迟一个月，在8月1日到8月15日之间送出家里刚死人可以去寺庙吗。如果有一不小心超过这段时间的人，那么你只能选择作为暑期问候送出了。
2、礼物选择：对于老人们非常重视的这个节日，你当然不能按照自己的喜好来选择礼物啦。中元节礼物是一个非常难的选项，如果你送的不合对方的心意，那么两方都不会高兴。首先，会破坏禁忌的物品请不要送，比如有贬低他人地位之意的鞋袜或是时钟书本等有鼓励学习上进的物品千万不能送给长辈或是上司。其次，现在流行在网店购买并快递到家，但是这种时候千万要记得让店家包装好并附上明信片或者诗笺人死后牌位放寺庙好吗。
中国中元节：
中元（七月十五）本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地府之门，也是地府开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。
3、佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目连救母的故事。
中元节乃是三官大帝中元地官的圣诞日，道教将于此日进行超度先人，拔度亡魂事，所谓：天官赐福，地官释罪，水官解厄。
相信看完以上的内容，大家对于为什么有些人死后灵位放寺庙里面以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
