【本期文章导读】
为己故亲人49天内放生功德
1. 南无阿弥陀佛
2. 是《地藏经》上说的
3. 问：做七出自哪部经典？为什么要在七七日内广造众善？
4. 南无阿弥陀佛
5. 净空法师---在《地藏菩萨本愿经》里面说得很清楚。因为四十九天，他未必去投生，他在中阴身的时候，中阴身每隔七天有一个变易生死，他受痛苦，所以在这时候给他诵经超度，减少他的痛苦，他可以得到帮助为己故亲人49天内放生功德。
6. 问：人死后四十九天中阴身时，超度有其作用，但中阴身过后，每年祭拜做功德，去世的人如何获得？
7. 净空法师答：在《地藏菩萨本愿经》里面说得很清楚。因为四十九天，他未必去投生，他在中阴身的时候，中阴身每隔七天有一个变易生死，他受痛苦，所以在这时候给他诵经超度，减少他的痛苦，他可以得到帮助。如果他要是投生到别道，每年的祭祀，这里头有两个意思，不管他在哪一道，回向的功德，他也能够得到一点；但是更重要的意思，是培养我们自己的德行，慎终追远为己故亲人49天内放生功德。我们很远的祖先，我们都不忘他的恩德，对于最近的父母、兄弟，于我们有恩惠的，当然更不会忘掉为己故亲人49天内放生功德。所以慎终追远，民德归厚，能够得这样的效果，所以这是很有意义的。
8. 地藏经第七：“世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识为己故亲人49天内放生功德。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭为己故亲人49天内放生功德。若能更为身死之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属利益无量。众善 ;比如捐款印佛经，助刻录光盘，供养念经机，念佛机，放生等佛教中事
释迦牟尼佛的报身还在讲法
超度亡人，应该从遵循因果戒恶善行开始，如此不断的消债增福，避免祸患灾害，趋向吉祥安宁幸福，业尽生死得解脱，福慧具足，成就无上大道，才是真正有意义的超度。如果不明因果道理，不断去杀生造业来祭祀亡者，只会徒增债业，招致祸患灾害，如此超度令亡者遭受连累自己也受其害，而误人误己为己故亲人49天内放生功德。无论亡者生前及自己本人，曾经的旧业不能改变，但是现在机会却在自己手中为己故亲人49天内放生功德。因此，我们明白其中道理，遵循因果戒恶善行，诸恶莫作众善奉行，今生了旧业不再造新殃，这样不断回向亡者及一切冤亲债主，自己所做善业福报自己所得七分，亡者只得一分。如此业债消除，自己及亡者善恶业力得到改变，即是获得超度获益的条件依据保障。
人死后49天内念什么经好？
1、阿弥陀佛
2、佛经要念出功德，超度才有用，很难超度死后亲人往生极乐世界，但是超度可以让亲人生善道或在恶道少受苦，具体多少效果就看你自己读经的功德了为己故亲人49天内放生功德。
3、你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福为己故亲人49天内放生功德。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
4、净空法师---往生极乐世界是活着去的，死了去不容易，那也得要很有善根，那是什么？中阴身得度，有这个例子，很少。
5、我们念佛人，往生西方极乐世界，这一点诸位一定要知道，是活着去的，不是死了去的。临去的时候，我不说临死，我说临去的时候，你看到阿弥陀佛来接引，你头脑很清楚，你没看错。阿弥陀佛、观音势至来接我了，你跟你旁边的人一一交代，佛来接我，我跟佛走了，这不是活着走的吗？走了之后身体不要了，丢掉了。这一点诸位要知道，活着走的，所以是一生。你自己决定没有感觉到你死了，到那边生了，没有这回事情。你的灵性离开这个身体，跟佛一起到极乐世界去了。不是死了走的，死了怎么能去？死了去不容易，那也得要很有善根，那是什么？中阴身得度，有这个例子，很少。
6、但是在现前，我们这些年来提倡中峰禅师所编的这个法本，三时系念的法事，这个很有效果，这是度中阴的，冥阳两利。这些幽冥界众生有没有往生的？有，不多，大多数往生到天道，这是什么原因？对极乐世界了解太少了。所以常常听经的同修，对极乐世界知道多，我们听经这个法会、这个道场，不但我们人在听，我们看不见的幽冥界的这些众灵，他们人数比我们多，不知道多多少倍。这些听经的灵好，为什么？遇到这个法事，三时系念的法事，他有常常听经，他真往生了；不常听经的机会就少一点，这是我们能够理解的，能够想象得到的。净土的经教不能不讲，我们自己读经了解，自己得度。自己了解，要不帮助别人，不把这个经介绍给别人，对不起自己，对不起佛菩萨，对不起阿弥陀佛。阿弥陀佛要普度众生，你怎么光度自己，不顾别人？这跟阿弥陀佛的本愿不相应。我们要到极乐世界去，希望多带一些众生过去，那阿弥陀佛欢喜。所以应当全心全力劝导一切众生，认识净土，发愿求生净土。
7、---- 文摘恭录—净土大经解演义（第一一一集）
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