【本期文章导读】
月老祠求姻缘
1. 这个善信比较好是根据自己的情况选择适合自己的姻缘疏文，像招桃花疏文就是找对象的，姻缘和合疏文一般是夫妻感情不顺时使用的，所以，不同的疏文有不同样功效。不过，无论时哪种姻缘，都是需要烧香祭拜的，一来是为了敬奉月老，得到他老人家的眷顾和庇佑；二来是增加善信个人的愿力，来增强疏文的效用；所以，请一款好香是非常重要，作用巨大的，若诚心供奉，建议你可以无相铜炉官方网站上一对一的专门定制一款纯天然的姻缘祈福香，不建议在路边地摊上随意购买一些化学香，以免对月老失敬月老庙求姻缘文字月老庙求姻缘文字。
2. 还有，你也可以戴个加强姻缘的水晶佩饰，如紫水晶可以加持你的爱情桃花运，你可以考虑同时在无相铜炉官网定制一款适合你的祈福佩饰就可以了道教求姻缘表文。
3. 比较后祝大家都能求得美满如愿的爱情,也在这里也祝福天下有情人早成眷属!
佛教上供文疏
三寶證明藨亡徃生 功德文疏伏以佛天浩荡圣凡等受帲幪法利宏深幽显咸蒙加被有求皆应无感不通仰叩洪慈俯垂洞鉴 爰有 一泗天下 南赡部洲 中华人民共和国 山西省 太原市崇善寺释迦如来遗教奉行主修法 事功德沙门 省 市（县） 乡 吉向居住 奉 佛修因启建荐亡生西 道场孝眷 暨领合家善眷人是日沐手焚香一心皈命娑婆教主释迦文佛极乐世界弥陀慈父大慈大悲观世音菩萨十方常住三宝各宝金莲座下 愿舒绀目府鉴丹忱切念亡者 痛思九泉路远难招已往之魂固知三宝恩深恳展俯提之臂不施荐拔曷由解脱愿仗佛力定归莲邦由是恭就 启建荐亡生西 一堂 仗凭戒德师僧称扬弥陀万德圣号虔礼莲池海会佛及圣众以此功德专祈当斋正荐 之 灵仗弥陀之誓愿及海众之威德众罪消灭五蕴皆空不离当念即生西方证法身而位登不退尽未来际以度脱群萌又祈历劫怨亲等蒙解脱现在 眷属咸获寿康四恩总报三有齐资法界众生同圆种智 谨疏时维岁次 年 月 日 沙门 和南具疏 三宝证明 植福消灾 普佛 功德文疏伏以大觉世尊实众生之慈父药师妙典徇苦海之慈航有求皆应无感不通仰冀洪慈俯垂洞鉴 爰有 一泗天下 南赡部洲中华人民共和国 xx省 xx市xx寺 秉释迦如来遗教奉行主修法事功德沙门 今据 省 市（县） 吉向居住 奉佛修因来山为求植福消灾事 弟子 暨领合家善善眷人等是日沐手焚香一心皈命娑婆教主释迦文佛消灾延寿药师如来大慈大悲观世音菩萨十方常住三宝各宝金莲座下 愿舒莲目俯鉴葵忱切念 弟子 叨生中国忝处文邦赖四恩之化育感天地之淘溶未能报答徒有嗟噓又因业风震动智日昏迷贪瞋痴慢之根榛芜心路受想色声之宰秽浊性灵如是僣尤未行忏悔由是特发信心谨於是月吉日恭就灵山大雄宝殿 启建植福消灾普佛一堂以此功德愿祈慈光注照悲愿均加令 弟子 等业消 智朗善根增长合家眷属同获寿康同消无始恶有恶业同种最胜善根现生 则永應五福命终则皆登九莲四生九有同归消灾法门八难三途共入药师愿海 谨疏 时维岁次 年 月 日 沙门 和南具疏道教拜月老求姻缘疏文怎样写去月老庙求姻缘的时候怎么说月老祠求姻缘道教拜月老求姻缘疏文怎样写去月老庙求姻缘的时候怎么说
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佛教里的大疏是什么意思
如果医学上两个人都没问题 就大量放生功德回向 请佛菩萨加持帮助
1、多多念诵经文为好 谁念诵都行 功德回向就行了
或许愿求佛菩萨加持帮助
2、方法很重要 比如
求子
3、多多放生功德回向 请菩萨帮助给个好孩子
每天念诵普门品、心经（或抄写） 数量不限 多多益善 加持回向
4、回向文：求观音菩萨慈悲加持给（出生在年月日的名字---农历生日）一个福德智慧之男 （或秀丽端庄之女 ）以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。求观音加持顺产孕期反应不要太强烈。三遍
阿弥陀佛
5、印光大师求子疏是居士请求很多次，才帮写的（一开始印光大师是不写的）。这是随顺众生的做法，而且写的疏文里面是止恶行善，求子的方法。重要的是老实做到疏文上的方法。而不是仅靠读和念
哪部佛经里讲过要写疏文了？修行和成佛需要疏文了？
6、写个疏文佛菩萨就保佑了？不要把随顺众生的做法，当成是究竟的了。也不要误会了佛菩萨保佑的意思。佛教重在实质，依教奉行，老实做到。而不是疏文。
老法师---佛并不能保佑任何人，佛告诉我们一切都要靠我们自己，佛明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系，我们要得到什么样的果报，我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手，就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水，小心看护，然后经过一段时间，我们才能得到所要的瓜果。
好了，关于月老祠求姻缘问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
