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万法皆空观自在,一尘不染见如来,出自哪里

 2025-02-04 12:43    0  0 赞

万法皆空观自在,一尘不染见如来,出自哪里

【本期文章导读】

万法皆空观自在,一尘不染见如来,出自哪里

怎样补财库,放生

业障和冤亲债主

万法皆空观自在,一尘不染见如来,出自哪里

无有一法谓之如来。如来者,无所从来,亦无所去,是故名如来。观自在,观者,观照也,自在者,无碍也谓诸众生心照清净觉所了者,一切业智所不自见,犹如命根。自观自在,名观自在。万法皆空,因果不空。种了因,就要受报。转八识为大圆镜智方得断除一切有漏种子,永离生死烦恼。须知业障即是无始以来流转生死的根本

怎样补财库,放生

补财库的人,少于36虚岁的,补36万贯;大于36虚岁的人,按一虚岁一万贯补财库.

财库实则储存和掌管着一个人的财禄福缘。人的福禄寿都是财库,福大、禄多、寿长就是财库。修补财库不仅会改善财运,还会对身体健康、情感姻缘婚姻和整体运势有益,身体健康,才能担得住更好的福报无我性中得自在,我空法空见如来。补财库就是增加自己的财源,就是为自己财富圆满,希望自己能够财源滚滚,财库充盈,并不再钱财流失。最适合补财库的人:1、长期或周期性的财运、财库、事业,不顺利或不稳定。2、持续赚钱、努力赚钱也有赚到钱、却怎么也存不住钱。3、希望延续更多的财运财库。补财库的方法具体补财库分为三种:寄天库、还地库、补水库。一、寄天库因我们今生所做之功德,必须在後世使用,故而在今世先积天库在天曹案上,则後世不愁也,故曰寄库无我性中得自在,我空法空见如来。我们今生所做的德是在後世所受用。故我们先将天库钱跟天钱寄在天库之中已备我们来生受用一切法不实是如来觉什么意思。寄天库是赐福。成语《天官赐福》便是来与此。一个人命运的好坏,都是与生俱来的福分。皆来自祖先的阴德及自身累世的福德及现世的业报。随着成长,常因讲话做事工作,不小心或不经意的言行举止而失德。如:失言、恶口、拐、骗、而失口德或感情执着无明,滥情纵欲、堕胎杀生,或心不生善念、负面思想、脾气骄躁等而损德,终会有福源不足现象。转运补财库的意义,即在于祈请神明作立,祈求开恩赦罪赐福,以修补耗损及先天不足的福缘与福报。二、还地库因为人前生所做之业或所欠之财,必须还之,故以此法事还前世之冤亲债主,不要在今世讨之或扰乱以保事事顺利故曰还地库。寄天库是赐福,还地库是赦罪,也就是化解各种阴债。由于人今生所受跟过去世的功德业障皆有一定的关系,故我们前生所做之业或所欠之财必须还之,消除前世的孽障,扫除因冤亲债主前来讨债或扰乱我们在世的安宁因素,保证今世事事顺利。三、补水库水府掌管现世人之财富,如果水府财库空虚,现世怎有财呢?故在水府要补水库万法皆空观自在,一尘不染见如来,出自哪里。补水库也是解厄。天库、地库、水库都补完後,才能达到一个完整的财库,从而顺利的增加财富。

补财库的人,少于36虚岁的,补36万贯;大于36虚岁的人,按一虚岁一万贯补财库.

业障和冤亲债主

1、业障的根本,是烦恼习气。烦恼习气是什么?总不外乎自私自利、名闻利养、贪嗔痴慢、五欲六尘,行为跟这些相应,麻烦就来了,这是佛在经论上常常讲的“造恶业”万法皆空观自在,一尘不染见如来,出自哪里。

2、有占有、支配与控制的念头,这就造业。别人造业,我们也不必说。说了,与人结冤仇,他也不会接受;要紧的是,自己决定不可造恶业。

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3、克服自己的烦恼习气,就是消业障。心一天比一天清净,就是业障消除的现象;心一天比一天烦恼,就是业障增加。

4、学佛之人,无论受任何委屈、冤枉,都不怨天尤人,欢欢喜喜地接受他人之侮辱、毁谤,可为自己消灾。对怨恨我们的人,永远地爱护、关怀与帮助,冤结自然化解。

都一样的,世上没有完美的就好比真空里一样有少量的空气,

欠债还钱,本来就是天经地义,不管是对人还是神。

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