【本期文章导读】
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偿命，欠债还钱
--------------------------------------------------------------------------------关于堕胎的文章
◎宣化上人 开示
现在人为什麼生一些奇怪的病症？就是从杀生来的。
世界上最大的仇怨，莫过於杀生。所谓「偿命，欠债还钱。」你之父兄，人必杀你的父兄。这样互相残杀，永无止境关于堕胎的辩论。就因为杀生太多的缘故，所以果报来得很快，所谓「现世现报。」
例如堕胎，这比土匪都厉害。你想一想，这个生命还没长成，你就把他杀了！这一些个小鬼在那儿怨天尤人，那股怨气、那股仇恨的心比什麼都大，比原子弹、氢气弹都毒，他一定要报仇雪恨，所以现在这个世界上不是老鬼多，而是小鬼多，这一些没长成人的小鬼，到处皆是。有人到有病的时候，才知道为什麼有病呢？就因为冤仇太多了关于堕胎的议论文。好像生癌病的人，多数都是因为杀生太多了，所以这个仇恨不能解开，就生癌病了……
堕胎、婴灵答问录
--------------------------------------------------------------------------------关于堕胎的议论文
◎宣化上人 开示
与其悔之於后，不如防之於前。
问：若有些人由於经济不允许或其他因素不得已要堕胎，后果是不是一样严重？
问：请问师父，有些未婚妈妈造成社会上很多的问题，还有堕胎……，不晓得师父对这问题，您有何看法或建议人流咨询？
上人：这在英文的称呼是 ” ” —— 这是人性的失去，所以在未婚就不守规矩了关于堕胎的议论文。不守规矩 —— 好像现代一般的年轻人，他们欢喜跳舞、看电影、唱歌，欢喜这些吃、喝、玩、乐，结果就把人性失去了；把人性失去了，连自己都不知道自己是人了。人应该作人事，他们尽作鬼事，偷偷摸摸地就要不守规矩，没有结婚就想试一试，结果就生了小孩子。这在西方国家是不当一回事，然而这在我们中国是觉得很羞耻的。
所以问题就由这一念的无明而起：男的追女，女的追男……，这都是无明。有了无明，就有了行为；有了行为，就有了名色、六入、触、受……，这些都是无明造成的，由於糊里糊涂的，结果就产生了爱，继而占有欲，又生出其他的问题……直到老死，这是十二因缘法关于堕胎的看法。
就因为不懂这十二因缘法，所以就造成相反的作用，问题也就愈搞愈大，甚至於有了小孩，不把他生下来，就在他一、两个月，三、四个月时去堕胎了关于堕胎的文案。
堕胎的罪是最大的，虽然你看那个鬼小啊，但鬼小神通大，能令你死亡，生种的怪病，弄得你莫名其妙，糊里糊涂地发起神经病……，所以堕胎啊，比杀成人的罪还大。因为，你既然不养他，又为什麼要怀下他？为什麼要去乱七八糟的？所以，这就是男女不懂做人的道理，因而产生了这些问题关于堕胎的文案。
要解决这些问题，就要教育有关男女的性行为知识。不要在未成熟的年龄就谈情说爱，要不然，很大的问题就会发生关于堕胎的文案。所以要守规矩。
问：上人这次回国，您能给台湾的信徒们一些开示吗？
上人：要国家太平、世界和平，要有男女不乱的根基关于堕胎的议论文。如果夫不夫、妇不妇、子不子，你说天下能不乱吗？我奉劝大家要守夫妻之道，不要离婚，好好地照顾自己的子女，家庭都和乐了，自然国家就太平了。
还有，我要劝大家不要再堕胎了！你想想看，一个生命还没出世，就成冤魂，到处是要命的小鬼，你说社会会安宁吗？这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度关于堕胎的议论文。小鬼难缠啊！很难办的，到处是罪业，你说能安宁吗？
问：如何才能救台湾呢？
上人：不堕胎、不杀生。
问：堕胎是杀业，以前没有学佛，不知犯了杀业，如何才能补救呢？
上人：多做功德，多忏悔，多念佛。
问：听说堕胎在佛教裏是不对的，但从前不知而犯过，今后将作何补救？
上人：过而能改，善莫大焉。弥天大罪，一忏便消。
问：请教上人，现在报章杂志上面，时常看到「供养婴灵」，到底婴灵是需要供养呢？还是要超度他往生？
上人：这个不能谈到「供养」，因为他不是佛，不是法，不是僧。你要是供养他，那就落邪见。那麼超度还可以，超度不是供养，超度令他离苦得乐。但是这个冤孽若深了，也不容易解开这个结，因为这是夺命的一种债务，就要用夺命来还，所以是很不容易解的。虽然不容易解，你若遇到不贪财的真修行人，还可以有机会超度他们的生活咒语关于堕胎。
问：有许多人付钱供养婴灵，能解冤吗？
上人：不能解。
上人：弄个牌位，不如没有位。什麼叫没有位呢？根本就是不该去堕胎；不堕胎，就是不杀生；不杀生，就免得多此一举人流咨询。至於，给婴灵弄个牌位，这叫舍本逐末，掩耳盗铃。能不能超度？是否可以解开这个冤债？这是不一定的。所以，与其悔之於后，不如防之於前；在未婚前，不要吃避孕药，也不要发生男女的关系……，为什麼等不了呢？为什麼要那麼著急呢？为什麼要那麼馋呢？
问：请教法师，因为世界上，现在有很多堕胎的未婚妈妈及强奸、同性恋等种种的怪现象人流咨询。家长们应该怎麼教育子女，才能在这个时代裏，青少年本身心理和生理都有一个健全的人格发展。
上人：这是对症下药一个最好的问题，可是这个问题很简单，很容易治的。青少年从什麼地方来的？这些问题青年也是父母生的。不过，做父母的不会做父母，父而不父，母而不母；虽然生出子女，不以子女为重，以贪欢纵欲为自己的快活，所以只会生而不会教关于堕胎的文章。我们男女效法欧风美雨，恣情纵欲，随便谈恋爱，随便追求异性，作为一个时髦的东西关于堕胎的歌曲。一般人认为，如果男的没有一个女的朋友，这是一个白痴；女的没结婚之前，若没有一个男朋友，在西方来讲就认为是一个神精病，没人要！所以疯狂的恣情纵欲，那麼生出子女，也不顾子女，只顾自己。那麼结婚了二天半，三天也不够，就讨厌这个了，所以就离婚了。
离婚了，生出子女，不是没有爸爸，就是没有妈妈。美国的法官就给判了，说：「三天跟著爸爸住，四天要跟著妈妈住人流咨询。」他们两个已经离婚了，这个无论是男孩、女孩，到爸爸那儿住，爸爸就说：「你妈妈，不配做你的妈妈，她不是个好女人，所以我就和她离婚，找另外一个女人。你看看，我现在这个女朋友，心地非常好，而你妈妈是最坏的关于堕胎的文案。」这个小孩子一想：「哦，我妈妈最坏的！」回到妈妈那儿去，就不睬妈妈了——「你这麼坏，不够资格做我的妈妈！」就听他父亲一面之词。
这妈妈一看，子女变了！也要想法子了，就对他（她）说：「你爸爸是一个最坏的男人，我受不了他的气，所以才和他离婚关于堕胎的问题。」跟他（她）讲出一大套的理由，把这个小孩子弄得：「啊，爸爸也是坏的，妈妈也是坏的！那怎麼办呢？啊，我也要学一个坏孩子好了！」於是就吸毒，也是乱七八糟什麼都干了！也不关心国，也不关心家，也不关心自己的身体了；因为这个孩子说自己是个坏种子生活咒语关于堕胎。爸爸妈妈都是坏，自己也不会是个好东西，所以就放弃节制，无所不为了！
那麼，男的被女人抛弃了，女人被男人抛弃了。这一抛弃，各走极端！男的也搞同性恋，女的也是恋同性，学这个不人道的行为！那麼这个问题大了。所以造成今天的情形，就是因为夫妇不会做夫妇，所以把家庭也都坏了，国也都坏了。假如人人要都能像孟母似的，像岳母似的，能以教子成名，教子成为圣人，那世界上，也就没有这麼多问题儿童了关于堕胎的辩论。我答覆你的问题，不知道对不对？如果不满意的话，你另请高明。
还有这堕胎啊，那更是不仁道的一件事情！各位想一想，那个小孩子还没生出，你就叫他（她）死，你说这个因果厉害不厉害？现在，我说一句不怕你们各位不相信的话：每一个堕胎的，那虽然是个小孩子，可是那个小鬼，比那个大鬼更厉害！现在这个又是（癌）病啊，又是爱死症啊！爱死症就是同性恋，恋出来的；这病啊，也是堕胎形成的关于堕胎的文案生活咒语关于堕胎。因为堕胎的人多了，杀的小鬼也多了，所以他到处给你洒毒，到处令人不安，啊，你叫我那麼早就死了！我也不能对你善罢干休，我也要把你弄死的！所以，就生出这麼多的奇难杂症，古古怪怪的这些个病！
诚念地藏菩萨超业障
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◎宣化上人?於万佛圣城
有一分功就有一分果，地藏王菩萨知道你诚心念他的名号，他就超度你的业障。
直心是道场，不论出家人在家人，在什麼情形之下都应该老老实实的，不可以打妄语，不可以行险侥幸，不可以投机，或者拍马关于堕胎的辩论人流咨询。在什麼情形之下都要用真实的心，不用委屈求全的心。真实的心，就是要修行，要不妨碍其他的人，不障碍其他的人。我们人造的业都因为妨碍其他的人，障碍其他的人，伤害其他的人，所以就造成一种业。造了业就要受果报，等受果报的时候，还不知道忏悔，还是尽量去欺骗人，那将来是越造越深，这个业报是不容易了结的。
好像这次（一九八二年）到亚洲去，在槟城遇到一个女孩子姓王，她在往昔中专门欢喜吃熊掌，吃猴头关于堕胎的看法。把猴子的头打破，喝猴子的脑髓；把熊脚给割下来，用锅煎它，吃这个熊掌。这是往昔所造的恶业，所以今生堕落变成女身，变成女身，还不知道改过自新，还是继续造业，甚至於就堕胎杀了两个人——堕了两个小孩子。因为这两个小孩子——这两个小鬼，就把以前生生世世这些个业障鬼都给召来了，於是乎就生了（癌）病。
在槟城的时候，她生大忏悔心，当时这病就好了。好了，等到两个多礼拜，她又旧情复发，对她这个男朋友又是藕断丝连的，甚至於有一些不合法的行为，於是乎她这个病又发作了。她这种病——这个业障，你若真痛改前非，在万分中有一分的希望可以好；你若不痛改前非，不能改过自新，根本就没有药可救的，也没有佛菩萨可以救得了的。「罪从心起将心忏」，心裏若不忏悔，这个业障就又来了，所以她的病又发作了生活咒语关于堕胎。
发作了，她应该写信来告诉我，很坦白地说清楚了，那麼即使她病又发作了，或者当时还可以想办法关于堕胎的问题。可是她欺骗我，瞒著我，就说要来美国；本来我当时吩咐她，等病好了之后，她能有钱买飞机票，可以到美国来出家修道，这是要病好了。可是这个女孩子，她就病又发作了，才要来美国，要来死到万佛城。那麼这样子是一种欺骗的手段，这个病更不能好了。因为她的病是不可救药了，医药无效了，於是乎她就上个月二十四号勉强坐飞机到了美国。这种行为完全是一种欺骗，不老实、不忠实、不坦白的一种行为，所以菩萨也没有办法救她关于堕胎的歌曲。
现在这个人在医院裏，这个人的生命只有万分中半分的希望。今天晚间大家可以诚心一点来给她回向，希望她病好。虽然她欺骗我，欺骗我们这个道场，也可以说是欺骗大家，但是我们大家都具有慈悲心，既然她这麼远来了，希望还可以挽回她生命死亡的危险关于堕胎的文案。如果能好呢，我们尽心了；不能好，我们也算是尽心了。我们拿起木鱼，念地藏菩萨的名号，大家众志成城，诚心为她超度业障。
本来我们大家念，她这个业障应该消了；可是我们念，她的罪业随消随长，我们给她消的罪障是无穷无尽的，她的业障生出来也是无穷无尽的关于堕胎的议论文。我想我们如果想救这个人的话，那麼从明天开始，诚心一点，大家帮她打一个地藏七，念地藏菩萨圣号，为她回向，希望她这病好。大家可以愿意参加的就参加，不愿意参加的就不参加，可是这要大家拿出诚心来，拿出真心来，愿意帮助人的人，佛菩萨也一定会帮助你的。……
……今天大家共同发心为这个女孩子回向，那麼是不是他们要求我们做这件事呢？没有的。虽然她家裏所有的亲戚朋友没有人知道，但我们现在为她回向，希望她这个病好。我们佛教做事情，不一定要别人要求才做，我们觉得这个人可怜，就尽尽我们的心；仰仗观音菩萨的大威神力，仰仗地藏王菩萨的大威神力，帮助这个女孩子关于堕胎的看法。她能恢复知觉当然好了，要是她的业障重，不能恢复，我们也尽到我们一点心了。所以就这一点，各位应该努力！
现在世界一天比一天灾难多，修道的人一天比一天少，犯戒的人一天比一天多。这是什麼原因？从什麼地方来的？为什麼世界一天坏过一天？我们人应该研究这个根本问题。这根本的问题就是因为人不守五戒，第一就是不守淫戒，男女认为淫欲的行为是人生的一种快乐，所以就背觉合尘，认贼做子，以苦为乐，以黑为白，以是为非，颠颠倒倒，胡为乱作。男女青年不但不知保持自己的宝贵精神，而且天天都是去做伤自己精神的事；男人也不知道怎样做男人，女人也不知道怎麼样做女人，只知道这麼个邪淫生活咒语关于堕胎关于堕胎的看法。
现在读书的学生，尤其最有名的大学裏头，男女学生住在一起胡为乱作，那麼这样就有问题啦，就会有小孩子了关于堕胎的辩论。有了小孩子，於是乎就有人发明避孕药；避孕，胡为乱干，违背天地造化的这种生理。避孕，说是这个就比有了小孩，有了问题好得多；其实这是一种造罪业。这个发明避孕药的人害了多少青年，害了多少生命！
还有男女不守规矩，有这种淫乱的行为，有了小孩子就堕胎。这一堕胎啊，造的罪业更大，犯了杀业了！避孕药是无形中犯杀业，这个堕胎是有形中犯了杀业。犯了杀业，於是乎这个世界上就一天比一天冤气多，一天比一天杀气就盛；这个杀气盛就冤气增，於是乎就生出种种的怪病来了。你们各位研究研究，男女没有这麼样疯狂不守规矩时，就没有这麼多奇怪的病；因为现在人都不守规矩了，所以这怪病就发生了关于堕胎的看法。怪病发生了，就陷入种种奇奇怪怪不可思议的不治之症了关于堕胎的看法。
现在所谓不容易治，不单单是病，还有其他种种不能治的病，都是因为这种问题生出来的——这是第一不守淫戒，第二犯了杀戒，犯了盗戒， 犯了打妄语的戒，犯了饮酒的戒关于堕胎的歌曲。这五戒是人生最要紧的规律，人人都应该守五戒。在转轮圣王教化世人的时候，人人都守五戒，奉行十善，人人都吃斋。所以那个 时候什麼灾难也没有，人类都有相当的福报，很多人都有神通，都开五眼了关于堕胎的看法。那现在人一天比一天堕落，就搞得这世界一天不如一天，一天就坏过一天！
在万佛城的人，因为知道这种因果循环报应，我们要把这种业把它挽回来，令这个世界没有那麼多的灾难，令人类的痛苦减少一点，人类的疾病也减少一点。所以藉著王姓女孩生这个机会，我们大家诚心诚意念地藏王菩萨。念地藏菩萨，就能减少众生的罪业，令他们无量劫以来的冤亲债主，都往生到西方极乐世界去；令我们所有的人的冤亲债主，也都往生到西方极乐世界去。
所以藉著这个机会，我们大家诚心诚意来念地藏菩萨，一方面是帮助其他有病、有痛苦的人，一方面也超度自己过去生生世世的父母祖先、冤亲债主，令他们都离苦得乐，了生脱死。
有一分功就有一分果，你在这儿诚心诚意地念地藏王菩萨，地藏王菩萨感动、知道你这麼诚心念他的名号，他就超度你的业障，令你修真有份，进道无魔，早消业障，早离痛苦，往生到极乐世界，这是我们打地藏七的一个主因。所以各位要拿出一个真心，拿出一点诚心来，超度我们过去生的父母祖先、冤亲债主，令他们都藉著这个机会离苦得乐，不要把光阴都空过去了！
【编案】
王姓女孩往昔虽造诸多恶业，但她在槟城的时候，生大惭愧心，在二千余位信众前，竭诚向佛菩萨及宣公上人发露罪愆，求哀忏悔，当时癌病就好了。可是，尔后又旧情复发，接著又以欺骗的手段来到万佛城。这样，她的业越造越深，业报就不容易了结；即使万佛城四众弟子专诚为她举行两次地藏七，并经群医抢救，数星期后，还是与世长辞了。此可谓是现身说法，警惕世人！
人流只能在三个月以内进行，建议你到正规的妇科医院去做，越晚越危险，术后多注意休息。
愿望是好的，现实是残酷的。
堕胎的果报与化解方法，对男人也有影响
堕胎又称中断怀孕或人工流产，故意结束妊娠，取出胚胎，导致胎儿死亡的行为。在中国，人们普遍不对堕胎做任何生命伦理方面的讨论，在许多国家（特别是西方国家）堕胎是备受争议的一种行为，主要为道德、宗教和女性身体权问题。
佛法认为堕胎属于严重的杀业，切不可行！另一方面，对孩子而言，获得人身不易，当尊重他的生命。虽然还没有生命体征，但也是生命，堕胎不仅属于杀生，而且属于，是很重的恶业。有资格投胎的神识要在地府第十殿里等候轮回，轮回门一开便纷纷离去，进入娘胎后，如果没有经过十月怀胎成为人身，则既到不了阳间，也回不去阴间，就成为了名副其实的孤魂野鬼，极其可怜。所以，请天下所有善男信女三思而行，免造罪业。
堕胎有哪些危害
堕胎在如今的社会中已成为比较常见的现象，虽然这种现象较常见，但随意的去堕胎也是有危害的。而且有的人会有好几次堕胎的情况，这样其实危害是非常大的。
一、 随意堕胎带给女性的是无限的痛苦、悔恨和泪水，女人的身心甚至生命都会受到严重危害，有很多往往因此失去婚姻和生活的幸福。
二、 堕胎之后的心理障碍远比身体健康的危害更大。堕胎对当事人的情绪、生理及心理都会造成极大的破坏和创伤，甚至会出现忧郁症以及精神疾病等。
堕胎有哪些危害
三、 儿女跟父母有很深的缘分，没有缘绝不会成为你的亲属。这样的缘份有四种：报恩、抱怨、讨债、还债。如果是报恩来的，你把他杀了，将来你们会因为少了这孩子，而失去了福气，也会变恩为仇。如果是报怨来的，你把他杀了，不但你与孩子间不能化解过去世的恩怨，还结了新的仇恨，仇上加仇，恨上加恨。
堕胎有哪些危害
堕胎对身体是有很大危害的，所以不建议女性随意的堕胎。但如果是因为其它原因不得不堕胎，那么可以为堕胎后的孩子多去念佛，来超度他。其实其他堕过胎的人也可以去念佛，但念佛时也要有忏悔之心，这样自身才不会有很大的报应。
在人们的生活之中，打胎是指对怀有三个月以内还未成形的胎儿的女性进行人工流产，结束其肚中胎儿的性命，从而达到终止妊娠的目的的一种行为。90年代流产药物的引进和使用，无疑给意外受孕的女子带来了极大的福音。米非司酮配伍米索前列醇片等抗早孕药物在临床上广泛使用，取得了较为满意的效果。不动手术就可使止孕的梦想变成现实，不能不让人欣喜。的确，与人工流产相比，药物流产避免了手术器械对生殖器官的损伤，而且痛苦小、副反应轻、后遗症少，服药者心理压力也不大，易于让人接受。有现代医学技术“保驾护航”，无烦无恼无忧愁，抗早孕药物还有一个名字叫“催经止孕药”，望文生义，从中也可以看出研制者的用心良苦--有过性生活史的女子，只要月经超过几天不来，就有怀孕的可能，这时趁它“立足未稳”，立即服药催促月经来潮，将这位“不速之客”武装“驱逐出境”，从而达到终止妊娠的目的，也就被称为打胎。
打胎有没有因和果的报应
如果说按照佛教的角度来讲，一个神识来投胎，是与你过去生中有缘分。佛讲有四种缘才来投胎，这四种缘是报恩，报怨，讨债，还债。如果没有这种关系，他不会到你家来投胎。若是报恩，你堕胎把他杀了，恩变成仇，下一次再来，他是来报仇不是报恩。若是报怨，你杀了他，仇恨再加仇恨，所以说这桩事情，其实是非常可怕的存在。
打胎有什么注意事项
按照实际情况来讲的话，打胎手术前的检查包括：HCG尿检、血检、B超、妇科检查、白带检查、血凝血功能检查、心电图、肝功能、表面抗原检测等。在做打胎手术前，一定要先排除宫外孕（异位妊娠），只有是宫内孕才可以做打胎手术，否则会给受术者造成极大的危险。而通过B超可以准确的看到孕囊的位置，判断是宫内孕还是宫外孕，而且有助于手术医师顺利进行手术。B超还可以测定孕囊的大小及发育情况，以便在术后测定是否流产完全，以避免不完全流产的情况，而且技术先进的B超可以看到很小的孕囊，这样便于将打胎手术提前，减轻手术的风险和受术者的痛苦。最后，B超检查可发现子宫有没有畸形，是否双子宫等，以便在术前做出相应的准备，避免一些不必要的损伤。由此可见，打胎手术前做B超是非常重要的。为了手术顺利进行，无痛打胎手术一定要做好术前工作，并做好B超检查，这都是很有必要的。
堕胎又称中断怀孕或人工流产，故意结束妊娠，取出胚胎或者导致胎儿死亡的行为。在中国，人们普遍不对堕胎做任何生命伦理方面的讨论，在一胎制的背景下很多人采取自愿堕胎，或被有关部门实行强制堕胎。而在许多国家(特别是西方国家)堕胎是备受争议的一种行为，主要为道德、宗教和女性身体权问题。
佛家对堕胎的说法
堕胎相当于杀阿罗汉。阿罗汉是小乘佛教修行者，以断除欲望，使自身清净而证得果位。胎儿因为身处腹中，一切机缘使其无法为恶，所以胎儿也是一个完全清净的生命，所以佛陀将杀胎列入五逆重罪，是佛法中最重的罪业，需受无间地狱之煎熬。
堕胎之人非但死后要受地狱之煎熬，生前亦须受重病及短寿之报，确实，许多女子在堕胎后生理、心理所受的创伤是无法弥补的，堕胎往往成为生命中一个不可抹灭的疤痕。有人堕胎后百病丛生，即使不生病，心中的愧疚、痛苦煎熬，甚至疑神疑鬼的心情，亦已可比拟地狱之煎熬了。
堕胎的果报
一、生育困难;
二、夫妻不和，经常莫名吵架，两人容易失去理智，甚至婚姻破裂;
三、孩子不孝，小孩子会莫名的哭喊;
四、总是听到有声音说，你去死吧(这是来自另一个维次空间的生命的声音);
五、身体差，种种顽疾困扰，难以治愈，身心极痛苦;
六、工作不顺利，财运差，福报折损。
好了，关于人流咨询问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
