【本期文章导读】
现在还能烧纸钱吗
南无阿弥陀佛
1. 你需要修行用真实功德回向给冤亲债主来化解，烧纸用处太小。
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。给亡者立个牌位，去超度亡者现在还可以烧纸钱吗。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
2. 问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
净空法师答：
3. 这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了烧纸钱要等到香灭了才能走吗。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的烧纸还债是怎么回事。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
问：死去的家属，烧纸钱给他，他得的到吗？如果得的到，多烧一点，他不就变成大富翁了？
4. 净空法师答：烧纸钱是我们中国的习俗，佛教里面没有，你们看看佛经里面，没有烧纸钱的。这一桩事情，过去有人问过印光大师，印光大师的答覆，我觉得非常的中肯。他说烧纸钱这个事情，我们不赞成。为什么不赞成呢？因为佛经上没有，我们是佛弟子，应当依教奉行。但是也不反对，为什么不反对呢？如果人死了之后，六道轮回，你知道他到哪一道呢？他到其他道里面都得不到，也没用处了，只有到饿鬼道他才有用处为什么要烧纸钱?。所以如果这个人真的到饿鬼道了，他家里要烧纸钱给他，你不是断了人的财路嘛！所以也不反对烧纸还债有没有啥讲究。既不赞成也不反对，抱著这么样的一个态度。
至于多烧一点，少烧一点，那是你自己的事情为什么烧纸钱必须要。你要想叫他变成大富翁，不太容易。为什么不太容易？你看我们世间人就晓得了。父母辛辛苦苦留了很大的财产给他，没到二、三年，他都败光了，可见得能不能成为富人、或者富鬼，前生修积的。他前生没有修因，也很难保持得住，这些道理我们要懂得。
5. 烧纸钱还阴债，是迷信活动，正信的佛教没有此项内容，正信的佛弟子应予以抵制。
放生可以让父母身体健康么
可以。
1. 简单说下三皈依 ： 皈依佛归依法皈依僧
然后放生
放完就说： 把放生功德回向给我父亲xxx（或母亲xxx)的冤亲债主 希望它们离苦得乐 早日往生西方极乐净土烧纸还债是怎么回事
（因为你放生要先消业）
然后就默背一下： 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 普愿尽法界 沉溺诸有情 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国给自己烧纸钱会怎样
（这是正规的回向文 做任何善事都可以这样回向）
然后就可以了 这是简单的放生仪轨
（切记，放生必须回向 否则功德很容易因为嗔怒而被焚烧殆尽 所谓火烧功德林 就是这个意思 但回向以后 这个功德就稳固了 就不容易被嗔怒或者其他不好的事情给动摇）给自己烧纸钱会怎样
2. 最后 个人随喜你有这份善心 并且 把随喜的功德回向给天下所有的父母
自己积自己的功德
有父母的功德让子孙受的，没有子孙的功德让父母受的
只能是你自己的功德
就是说,让你放生的生物好好活什么的，好话
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
第一：可以把功德转给父母
3. 只要在回向文的最后加上一句：愿所有功德全部回向给我的父母，希望他们健康长寿、、、、、（之类的愿望）
要是能让父母不杀生 少吃肉食，果报是健康。
第二：念佛 念经念咒之后都要回向。
念回向偈：
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
4. 如果有什么心愿可以在念完之后说。心中默想即可，佛菩萨知众生无量心。
朋友的父母离世说些什么
1、可以去，帮助读经的。帮助读经，本身就是做善事。怎么会给你带来霉运，不会的，抓紧帮助去吧。
2、朋友家的事情，就应该当作自己的事情来办，他的父母往生，那你去读jin这是很正常的事情，按照，佛家的理论来说，你就是基德肌肤，给你会带来好运的，不是能带来霉运，同时你在读经的过程中，对自己，也是一个特别好的事情，可以提高你的，对付国家的认知度，因此，把人往生宋军，这是最好不过的事情了。
3、你可以去帮忙，你应该明白送人玫瑰手有余香，任何事情不计回报的帮助都会给自己带来好运气的。
对于现在还能烧纸钱吗的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
