【本期文章导读】
佛教阴气重怎么办
为什么会被鬼神所扰？
1、地藏论坛上的很多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题，比如鬼压身、梦噩佛教阴气重怎么办。那么这个原因在哪里，如何解决呢？
《长阿含经》 讲： 佛告比丘。设有外道梵志问言。诸贤。若一切男女初始生时。皆有鬼神随逐守护。其欲死时。彼守护鬼神摄其精气佛是阴神吗。其人则死者。今人何故有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。
（世尊说：如果有外道梵志来问：一切男女出生的时候，都有鬼神随身守护佛是阴神吗。当命终的时候，守护的鬼神摄取其精气，其人则死。那么为什么现在有被鬼神所扰，有不被鬼神所扰的呢？）
2、设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃至有一神护耳。譬如群牛．群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈佛家中阴身是什么意思。若百若千乃有一神护耳。
（如果有这样的问题，应该这样回答：世间人如果行为不好，邪见颠倒佛家中阴身是什么意思。行十恶业。这样的人，百千个才有一位天神守护。如同一人放牧百千牛羊。道理一样，如果行十恶业、邪见颠倒，那么这样的人百千个才会有一位天神守护。）
若有人修行善法。见正信行佛家中阴身是什么意思。具十善业。如是一人有百千神护。譬如国王。国王．大臣有百千人卫护一人。彼亦如是。修行善法。具十善业。如是一人有百千神护。以是缘故。世人有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者.
3、（如果有人修行善法、正见信心具足佛教阴气重怎么办。奉持十善业。那么一个人就会有百千天神守护。如同国王，有百千大臣护卫。所以修行十善业的人有百千天神卫护。而修行十恶业的人，则少有守护。故此才会出现有的为鬼神所扰，有的却不被鬼神所扰。
世尊在这里说明，我们平时可能会被鬼神所缠扰困阻的原因，不在风水、时辰、不在我们犯了什么忌讳，这都不是什么原因。而是因为我们没有奉行五戒十善。如果能够具足正见信心，奉行善业。那么自有卫护，不会遇到这样的问题。相反，如果我们不能奉行十善业的话，用什么方法解决，想要奏效也困难的很佛教中阴身与灵魂有区别吗。）
【转自地藏论坛】
4、可以在家里播放《普庵咒》或者《佛说天地八阳神咒经》来化解，不行的话只有请高人了
不要害怕。正信的佛弟子是无神论的。对于那些你只要敬而远之就好。尊敬他。
佛救救我吧
1. 你说的这些说法根本不可能 佛弟子说你家有佛缘这有可能 但是说你们家要还替身啊阴债啊 我猜这些话都是你去请大仙看病他们说的吧 这个也是一个道理 你信则有 不信则无 看你自己的主意 顺便给你一个忠告 生日时辰别随便告诉别人 希望解决了你的疑问
2. 这个不能找懂佛的吧，哪个懂佛的人会把有佛缘的人喀嚓掉......
3. 佛教不算命，找会周易的算吧。况且命可更改，一种是修道人，一种是积善之人，所以别太迷信了。家庭和睦更重要在于自己的努力。
佛教与道教对鬼神的态度
---净空法师 南无阿弥陀佛 佛在经上告诉我们，你要想生天，至少十善业要修成功。你生天绝对不是上帝爱你、上帝提拔你，不是的，是因为你具备这个条件，他见到你来了，表示欢迎你，是这个道理。 你有这个资格，你到他这里来；你要没有这个资格，他虽然慈悲希望你来，你还是来不了。大家明白这个道理之后，从今而后对于天地鬼神用什么态度？孔老夫子说了，“敬而远之”。 天神鬼神是六道众生之一，他们的程度跟我们差不多，如果说我们求他们保佑，那是假的，没这个道理！ 你自己行的善，你不求他保佑，你也得善报；你要造了恶，你求他保佑，他没有这个能力，他没有这个权柄，你求他不但没有好处，反而加了一层过失，什么过失？就等于说你造罪业，向政府官员去行贿，又加上这个罪业。 你给鬼神行贿，他不敢随便接受你，只好把你这罪过又记上一笔，你是罪上加罪，没有好处。所以佛弟子到庙里去不要礼拜鬼神，如果你是正式受过三皈的，不要去拜神。 你拜，他当不了，因为你是佛的学生，他对你很尊敬，他不敢接受你的礼拜，所以你不能够礼拜，你可以给他问讯。问完讯之后，你要给他开示，这个才对！ 怎么给他开示？劝他不要杀生，不要接受荤腥的祭祀，劝他吃长素；劝他戒杀、戒盗、戒淫；劝他皈依佛法僧，你就给他授；教他念佛求生净土。你做他的老师，这个才对，所以大家不要颠倒了。 我们对鬼神要有礼貌，我们也不轻视他，也不轻慢他。你劝他念佛，劝他护持正法，有很多鬼神，你给他开导，他接受，他欢喜。
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