【本期文章导读】
地藏菩萨本愿经读诵与回向方法
先读3遍：“请地藏菩萨慈悲护持”。
1、然后直接读经文。
读完后，进行回向：第一种回向，是回向给自己或自己的亲戚朋友“（合掌）弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部（或念佛菩萨圣号×万声）之功德，回向给弟子（或指定他人）×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲地藏菩萨本愿经正确回向。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子×××真心求忏悔。（念三遍）”。第2种回向，是回向给法界，天界，“所有功德果报。悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。”
2、2种回向都可以，要看自己的需要。第1种回向偏重于还阴债，超度死者。第2种，偏重于自身修炼之路。
地藏经很长，初读者通常需要读3个小时左右，不用1次就读完，可以按自己的情况读1部分，分几次几天读完念地藏菩萨本愿经回向。但每次读前都需要请菩萨护持，读完后要回向。
3、此外，如果读经超过1个小时要重新请菩萨护持一下。
这部经我读过几次，确实很不错，尤其对改善居家风水和病人健康非常有效地藏菩萨本愿经读完回向怎么读。但注意，最好不要在卧室读。但房子太小，也没有关系。我佛大慈大悲，这种情况，完全可以原谅的。
4、每次诵经前和回向前应称念三声南无大愿地藏王菩萨名号。
第一种回向文：
5、弟子xxx愿以此读诵《地藏经》一部之功德回向给法界众生和西方极乐世界，以及弟子的现世父母及亲人，和所有同事朋友客户（也可加上你想回向的其他人名）希望他们都能健康平安快乐！地藏菩萨本愿经全文念诵及回向
第二种回向文：
6、弟子愿以此读诵《地藏经》一部之功德回向给弟子xxx无量世和今世有意无意所杀、所害、所食、所侮辱、所打骂、及遗弃的一切有缘众生，和弟子未得出离的累生累世累劫以来过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，逝去的亲人以及被弟子堕掉的胎儿，祈请南无大愿地藏王菩萨，慈悲作主超拔他们，令他们业障消除，离苦得乐，往生净土，或者可以投生人道、善道地藏菩萨本愿经读诵回向。弟子真心真意求忏悔。(读3次)
去寺庙请佛什么过程
供养佛菩萨形像功德利益甚大。
第一步：安置一处明亮清净的位置，高度在胸口上下适宜。
第二步：最好提前三天即开始沐浴斋戒，清净身心，当天到寺院，随力供养香花灯果财物均可，礼拜佛菩萨；
第三步：选择自己愿乐供奉的佛菩萨形象，向寺院师父讲明，（未开光的请师父为圣像开光）
第四步：请回佛菩萨圣像安置在准备好的位置。随力供献灯、水、花、果、七宝玩具等均可。
第五步：此后根据自身条件，每天早晚上香礼拜佛菩萨像，虔诚供奉，瞻礼赞叹，获福无量地藏菩萨本愿经读诵与回向方法。初一、十五日也可视自身条件作大供养。亦可对佛菩萨讲自己的心愿，若日常依教奉行守戒修善，必得大利益。
还是找一位真神吧 俗话说；泥菩萨过河自身难保
观世音菩萨法要普门品
一.观世音菩萨能加持的事相、作用：（一）救苦救难的加持、护佑：1.事苦：水、火难； 罗刹、夜叉难； 枷锁、王难； 怨贼、遇险等难......包含摄受一切果报苦。2.因苦：淫欲（过分贪心、侵占） 瞋恚（怨恨心）愚痴（没有智慧）..... 包含摄受一切烦恼苦地藏菩萨本愿经全文念诵及回向。
（二）与乐加持力：求财宝、求地位、求名闻； 求眷属、求子女、求寿命等......一切都能如愿之加持（帮助）地藏菩萨本愿经读诵与回向方法。
（ 三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮，三十二应身（实无量应身）度三乘； 度天类、（六种）、人类（十五种）； 度八部（八种）；度执金刚（一种）； 度人非人等（包含摄受一切种类）念地藏菩萨本愿经如何回向。
二.怎么得到加持？ ：修因。
（一）学修、分别之教理： 1.教---获得加持之法： 有真诚、决定、信乐 如法取得“三体”（身口意清净）而且行持无犯，犯已还净； 忍定，业因报果； 黑白（善恶）二业取善舍恶； 忏悔洗涤过去、今日之恶业，防止未来之黑恶业；以上四条若能切实修行，即能获得人天等好身，而又不离三宝之加持，并能转起获得果位的加持。知苦断集，幕灭修道（四圣谛）；勤修戒定慧，出世为怀而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提愿心，菩萨戒行（此获大乘地道乃至成佛加持正因）念地藏菩萨本愿经如何回向。 2.理-----感应道交，之理 ： 能感应 1.真诚三归依，信心之水如泉涌不断 ；智慧如日月彻照。2.知业果取舍，修一切善法（故善）。3.修一切法无为，无为有不生（故空）。4.忏悔身心洁，王宫任你行（故净）诵读地藏菩萨本愿经回向怎么说。5.以菩提心 持戒与行事，源泉来至大悲心和悲智双运。感应时的情形---自己如滴水汇入到观世音菩萨大悲智海，激起种种波澜浪涌。 不能感应：1障盖（业障）日不照，盲者（少善根）不见日。2缺戒乱因果，能加力不应。3加持若磁石，非铁不能引地藏菩萨本愿经读诵与回向方法。 信乐自心清净意平等无砠菩提心 无畏（能摧破）无流（除烦恼流）度（众生）摄（自己）行（为）能与观音心相应。
怎样修行？ 正修：1.多念南无观世音菩萨念地藏菩萨本愿经如何回向。 （喃摩）：归依 崇尚 敬礼 信顺 爱慕 钦仰 不离 求救 赐于，，，，有无量义。总说清净身口意三门，归投供献得菩萨三轮加持，无余获得念完地藏菩萨本愿经怎么回向。 观：观真，摄一切法生无自性，二我不可得之正观。 世音：观俗，观世间一切万物十界如等；同时具足相应而成 ；这一大缘起的显现。此所显现，无常刹那，如幻如化。 菩萨：由前归敬、加持二力，自身等若观音自在。 观幻梦有情等同父母子女，拔苦予乐，自他全具智、断、悲三德，等观世音。诸观世音，交光互遍，（佛心、众生心、我心）；成大加持 正确知明以上义理，正念不失；以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系，摄心在定而不放逸。一念即获一念全分加持，若念念相继者，就是肉身成佛。 若不能理念，只要具足信心，恳切称名，福不唐捐；要喜欢净土，决定往生。
（二）助修 （事修） 1礼拜 （诸佛） 2赞叹 （宣传） 3供养（修福） 4忏悔（消业）5随喜功德 （扩展法力） 6请宣佛理（讲解佛法 ） 7请常住世 （祈请） 8随观音学 （时常学佛 ） 9恒顺众生犹如观音（随缘而为）10普皆回向 （回向法界、增强佛法）地藏菩萨本愿经读诵与回向方法
助修十种，怎样总持：随缘参加一种，便能全部含摄其余众义念地藏菩萨本愿经回向。若僧若俗，归诚信仰，生欢喜心，因‘念’得理（果），决定出离。菩提大悲，悲智同运（悲人而知他应该如此，再邦助他出离此苦）；闻思修用，戒定慧行；度摄方便，包含了一切佛法。
规仪怎来？由得道果人，应众生所需要；选取和组合上面十种义，理义系属在心口意三门体上，成为众多轨式。
怎样修行？1依各种规仪起用，全盘转活。2不缘非缘（戒成就），而成就于止（定成就）。3能如理观而成正观（观成就）地藏菩萨本愿经读完回向怎么读。4止观并作运，心不外缘，也要调整成柔和。5随事入观，随事停而观止；长期练习，久而成自然；举身动念发话，恬然持空有、顺因缘、成中道。6以上也说有次序（由生而熟，由简入繁，修烁自性思维习惯）。也无次序（可同时并作，在事相上同时相应具足。
这就是获得菩提大悲体用完全乃至成佛的加持。
正修入定修助修随缘转 随转而不变 体相用完全 如是如理修 佛位在现前 兴悲智相应 加持如涌泉
如何加持？ 三 顺违正邪加持之辨识
1.加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这种情况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。但是因此而增长我慢、我贪爱（初学者），反招退步堕落。
2.加持得违缘： 这类加持，也是成就圆满诸善；但给以逆缘、因境（考验）以成就你；如欲远行，天雨足病；多是少积福德资粮所致。 但是这种加持，最能增加智慧和坚固我们的信愿；而且为破除我见、我慢等不善，纠正偏邪的利器。遇到菩萨违逆缘加持，应正观、安忍、忍定果报；这样能增长极广大的净福资粮。
3.因人邪而得邪加持之现象（学邪了）： 不敬三宝 谤毁正法 破坏律仪悔弃正愿 显异惑众
赞杀盗淫 坏人善法 咒出世善邪智鬼通 说陀罗尼 篡改经论 揭人隐私 说法教人 人皆信仰自称得果 妄授人记 辱骂出家称道己能潜行贪欲 不顾惭愧 心神乱异喜忧无凭成患致疾 言不能尽但违正理 即摄邪类观已观人 外相可见
4.得正加持之现象： 敬爱三宝 随顺律义 身礼恭敬 和悦近人动止如理不憎恨人不做戏伪耐劳恒勤 语无四恶 不说他短 言顺人心 喜赞人善 爱诵经法赞佛赞僧不做谤毁歌声调柔不顺三毒 邪执我慢 爱乐正法 隐藏己善 能觉八风 五欲过患 成人之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可见
（参照自能海上师全集三辑.教理初基）
2.多诵《观世音菩萨普门品》。
3.以菩萨大悲心应对世事；心中有观世音是最好的供养。 4.多做供养礼拜菩萨的各种法事
好了，关于地藏菩萨本愿经读诵与回向方法问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
