【本期文章导读】
佛教地府神仙
中国传统神话体系中的世界观，分为天、人、鬼三界，三界里一切众生都在这个循环系统中运转。在三界中，人界是三界循环的初始，人是众生之灵，在人界中以人为中心衍生出“傍生”的其它生灵，如畜生等等地府算神仙吗。在佛教还未传入中土的时候，中国道教神话系统里就有了轮回的概念，而且还是双系统的。第一个循环系统是人界和天界直通的系统，那就是人在活着的时候修仙求道，人内在的精气神得到了升华，而直接飞升成仙，进入天界。另一个循环系统就是五道轮回，人死后，物质的躯壳消亡，魂魄先进入鬼界，根据人生前所积累的功德和罪孽，由阴曹地府的管理机构进行评判，然后根据评判结果，进行五个轮回渠道的再分配神话传说中地府由谁掌管。
1. 道家的五道轮回分为神道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。阴间最高的神职领袖是酆都大帝，相当于阴间的CEO，而十殿阎君则是酆都大帝的各部门经理（阎王之说始于印度，传入中土后，结合民间传说进行了演化，道教将其纳入自己的神话体系）。在民间阴曹地府认知中，老百姓只知道有阎罗王，而且对其敬畏有加。其实，在阴间阎罗王只是十个阎王之一，而且拥有决定人生死和轮回权利的部门经理并非阎罗王，而是秦广王和转轮王地府算神仙吗。我们都知道在阴间有一本神秘账本叫《生死簿》，《生死簿》记录着众生的生死日期和功德罪孽（名著《西游记》就有详细描述）地府算神仙吗。这个账本就在秦广王的办公室里。可以说秦广王就是阴间的联邦调查局兼法院神话传说中地府由谁掌管。秦广王拥有一支庞大的情报调查特务系统，那就是在人间的土地、山神、城隍等特派员。这支队伍数量难以计数，无处不在，它们是人死后的魂魄册封为神的编制，派驻到人间的各个角落，监视人间所有众生的一举一动，并将情报传递给秦广王，由判官记录在案，同时山神、土地们手下还掌握着一小股阴兵的军事力量，以维护当地的治安秩序。比如惩恶扬善、抓个孤魂野鬼、显显灵保一方平安等等。过去有一个传说，有个马屁精死后，到阴间报到，当地土地给阴间在《生死簿》里的记录上写满了马屁精的恶行，按律要重判，可马屁精居然把阎王爷给拍舒服了，居然逃过一劫。所以民间有一种说法叫做：“阎王好见，小鬼难缠神话中的地府。”这句老话。看来山神土地作为最基层的鬼界神祗，是得罪不起的。
那么人生前表现次一等的，就哪来回哪去，重新投胎做人，叫做人道。当然，这也跟生前表现密切相关，阴德丰厚的投胎则大富大贵，阴德少的就寻常百姓了神话中地府中的神仙都有谁?。再次一等的就说明比较缺德了，但还不是大奸大恶，那么就投胎到畜生道，做猪狗牛羊等等。人要是生前作恶多端的，就会比较惨，连畜生都没得做，只能去做恶鬼和到地狱里受尽刑罚永世不得超生。
2. 十殿阎君里，秦广王负责审判，判决书下达后，接下来就会转给转轮王这个部门，转轮王就是专门负责押送各类魂魄投胎转世或下地狱的物流部经理神话传说中地府由谁掌管。而其它八位阎君则掌管着饿鬼道和地狱，把压来的鬼魂进行刑罚和看管。去过四川酆都鬼城旅游的读者，应该都有很深刻的印象，在那里有什么油炸、扒皮、鞭挞、锯割等等五花八门的刑罚，等着这些生前作恶的鬼魂们。
说到这里，问题来了，地狱和恶鬼道是个死胡同，只进不出，那么时间长了，鬼满为患怎么办？这个大可不必担心，道教里有一位大仙叫做救苦太乙天尊，这位大仙法力堪比三清、如来。他有一种超能力，让自己的宠物九头狮子（其在《西游记》中曾吊打孙悟空）大吼一声，就能打开地狱的大门，分分钟从里面捞一些鬼魂出来重新投胎超生，这也叫网开一面，给这些恶鬼们一个救赎的机会地府神仙是什么仙。
3. 综上所说就是道教神话系统下的五道轮回，在中国神话体系下流传了好多年，直到后来佛教兴起后，如来佛祖派地藏王菩萨在鬼界插上一脚，干起了和救苦太乙天尊一样的活，也从地狱和恶鬼道里捞鬼魂。这些被地藏王菩萨捞出去的鬼魂得以超生后，当然对佛祖感激滴零，从此信仰佛教西游神话，哪些神仙掌管地府的西游神话，哪些神仙掌管地府的。活着的人更是因为有了地藏王菩萨可以从地狱捞鬼的说法，就在生前信仰佛教买个双保险，希望死后万一进入恶鬼或地狱道，还能有个超生的机会，从此人界和鬼界里，佛道两派势力开始进入了对峙的局面。
佛派初来乍到，一开始肯定也是举步维艰，饱受道派打击地府算神仙吗。所以佛派为了扭转局面，在道教五道轮回的基础上，创造性的又加了一道轮回，叫做阿修罗道。阿修罗是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。佛派有了这一支独立招募的雇佣军力量，就更能更好的与道派抗衡了。
天上管财运的是哪位神仙
道书以六十甲子，每岁轮值，掌理人间祸福之神，为值年太岁，俗称为岁君，主管流年运势西游神话，哪些神仙掌管地府的。系由都雷太岁殷元帅所统管。殷元帅，即商朝纣王子殷郊太子。据说，殷郊幼遭国难，家破人亡，蒙申真人收为抚养，授以道法，后得道为神。秉性刚直慈仁，常为世人驱邪救难，天庭悉其功果，授以都雷太岁之职，掌地司汤儿院，综管人间祸福，祛除邪魅，奖善罚恶，为主宰人间罪福之神。六十甲子值年太岁即归其统辖。
1、因此，总管运气的神仙，应该就是这位都雷太岁殷元帅神话传说中地府由谁掌管。不过每年的值年太岁不同，六十年一轮，对于六十位太岁的名讳，有多个版本，主要是五种：版本一：殷雷镇宅中宫秘符－正一五雷显应坛
甲子金辨 乙丑陈才 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李� 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌訾广 乙亥吴保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯龚仲 庚辰章德 辛己郑祖
壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋嵩 丙戌白敏 丁亥封济
戊子郑堂 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐斝
甲午章诚 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢焘
庚子卢超 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂
丙午文哲 丁未缪丙 戊申喻志 己酉程实 庚戌猊秘 辛亥叶坚
壬子丘德 癸丑林朴 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦
戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢程
2、版本二：岁君解厄延生法忏－道藏辑要
甲子金辩 乙丑陈林 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李熹 壬申刘玉 癸酉康忠 甲戌詹广 乙亥伍保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯方仲 庚辰董德 辛己郑祖
壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋崇 丙戌白敏 丁亥封济
戊子郑镗 己丑潘佑 庚寅邬柏 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳时斝
甲午章嗣 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢焘
庚子卢超 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂
丙午文祈 丁未缪丙 戊申俞昌 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚
壬子邶德 癸丑朱雍 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦掌管地府的神仙；
戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛粹 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢经
3、版本三：道教神仙画集
甲子金辨 乙丑陈材 丙寅耿章 丁卯沈兴 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王济 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌施广 乙亥任保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾先 己卯龙仲 庚辰董德 辛己郑但
壬午陆明 癸未魏仁 乙酉蒋崇 甲申方杰 丙戌白敏 丁亥封济
戊子邹铛 己丑傅佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐单
甲午章词 乙未杨仙 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢太
庚子卢秘 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂
丙午文哲 丁未缪丙 戊申徐浩 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚
壬子丘德 癸丑朱得 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳杨彦
戊午黎卿 己未傅党 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪充 癸亥虞程
4、版本四：北京白云观－元辰殿
甲子金赤 乙丑陈秦 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌誓广 乙亥伍保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重德 辛己郑祖佛教地府神仙；
壬午路明 癸未魏明 甲申方公 乙酉蒋专 丙戌向般 丁亥封济
戊子郢班 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐舜
甲午张词 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢寿
庚子卢起 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂
丙午文折 丁未缪丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥叶坚
壬子卸德 癸丑林簿 甲寅张朝 乙卯方清 丙辰辛亚 丁巳易彦
戊午妙黎 己未傅税 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥卢程
5、版本五：黄历
甲子金赤 乙丑陈素 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌誓广 乙亥吴保神话中的地府；
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯伍仲 庚辰重祖 辛己郑德
壬午路明 癸未魏仁 甲申方公 乙酉蒋专 丙戌向敏 丁亥封齐
戊子郢班 己丑潘信 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐舜
甲午张词 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢寿
庚子卢起 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂
丙午文折 丁未僇丙 戊申俞志 己酉程寅 庚戌化秋 辛亥叶坚
壬子邱德 癸丑林簿 甲寅张朝 乙卯方清 丙辰辛亚 丁巳易彦
戊午姚黎 己未傅悦 庚申毛幸 辛酉文政 壬戌洪范 癸亥虞程今年是庚寅年，当庚寅太岁邬桓（一曰邬柏）值年，该其主管今年运势掌管地府的神仙。所以啊，这管运势的，除了班头殷元帅之外，还六十位呢。
对于佛教地府神仙的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
