【本期文章导读】
默诵楞严咒可行吗？
亲 默念也算念的。楞严咒，出声念有出声念的好处，默念有默念的好处。出声念容易摄心，出声大家一起念，有这种力量，心不散乱，而且可以带着你一起念。不出声念，人心容易散，容易昏沉懈怠默念楞严咒有功德吗。但是不出声念不费气，越念气越足，出声念费气。就看你自己喜欢楞严咒默念有用吗。但是百日楞严法会，我们选择的是不出声念，也许外坛出声念，外坛很多都是不会的，去参加一天两天的，中坛和内坛是不出声的，包括这次法会的108遍也是不出声的，出声108遍，念完了人气都没了。我第一次念108遍用很小的声音，念完嗓子都出血了，你看我每一堂课讲下来，我的舌头两边都起两个泡，为什么?虚火上来了，因为气没有，火就上来了。气上来的时候火才能够压得住，所以如果你真正长期修，不要出声，但是你要摄不住你的心，念的少可以出声。
楞严咒能灭谤法罪吗
1. 《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
2. 唐天竺沙门般刺密帝译乌长国沙门弥伽释迦译语
3. 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授
4. “阿难，是善男子持此咒时，设犯禁戒于未受时，持咒之后众破戒罪，无问轻重一时销灭。纵经饮酒、食啖五辛种种不净，一切诸佛菩萨、金刚、天仙、鬼神不将为过。设著不净破弊衣服，一行一住悉同清净。纵不作坛，不入道场，亦不行道，诵持此咒，还同入坛行道功德，无有异也。若造五逆无间重罪，及诸比丘、比丘尼四弃八弃，诵此咒已，如是重业，犹如猛风吹散沙聚，悉皆灭除，更无毫发默念楞严咒有功德吗。
5. 念咒不会灭罪！以念净心，以念清心，才可灭罪。
6. 能。
7. 《楞严经》明确说明《楞严咒》能灭一切罪。不过，病来如山倒，病去如抽丝，我们无始以来的罪业无穷无尽，灭除罪业不可能一蹴而就，必须持之以恒地持戒修行，罪业才能渐渐消除默诵楞严咒可行吗?。
楞严咒和四种清净明诲
可以让你明了邪淫的不好，但是戒邪淫，还得通过更多的方式。
我的小小经验是以下几点。
1，要忏悔。 我说的忏悔不是普通的忏悔。需要几个步骤
先要放生，化解冤亲债主 ，然后回向功德给冤亲债主，让他们不要来控制你的意志心性。
然后按照金光明忏悔法忏悔，那是佛说的忏悔法，比后人写的好很多。
读地藏经，金刚经等回向功德给冤亲债主，求佛菩萨加持护念，令你恶念灭除。
2，佩戴佛咒。网上有多合一佛咒 ，你搜一下，特别管用，可以防止邪灵控制你。可以防止非人吸你精气。很多人戒不了，是因为已经被吸习惯了楞严咒默念有用吗。殊不知你的长寿啊，好运气啊，随之而去。
3，画灭恶趣菩萨像，这尊菩萨专门灭恶趣的。你经常画一画，没事念念他的名号，请他加持你，让你灭掉种种恶念，消除恶业种子默诵楞严咒可行吗?。
4，持诵 南无无忧最胜吉祥如来 这尊佛灭淫欲特别好，这是佛的愿力。
5，持诵大悲咒，像我们这样的恶业众生，不知道做过多少恶事，大悲咒都可以灭这些罪，五逆十恶啊，谤佛谤法啊。都可以灭默念楞严咒有功德吗。
6，追顶念佛 无论是否在恶念的时候，有空就修习这个。可以做到打死念头。
深吸一口气，六字洪名，一句一句快速的念，念到气全部呼出，再吸气，如有念头，提速，还有，再提速，直到念头起不来，就这样一直大口气大口气的念佛，可以做到什么念头全都消灭。非常管用默念楞严咒有功德吗视频。 大概这些全都做到，长期做，你的问题慢慢就消解了。
这是一个关口，必须去做，突破他。
另外你要戒除所有不善行，比如看不该看的东西，你要经常求佛菩萨给你加持，戒除这些念想，慢慢就做到了念诵楞严咒的功德。当初我刚刚信佛的时候就求佛菩萨，果真应验，我一直坚持到现在。现在很平静。做到并不难，只要你踏踏实实的去做。
可以灭除邪淫罪业的佛号
南无阿弥陀佛（是阿伽陀药，治病）
南无观世音菩萨（灭除淫欲等等）
南无药师琉璃光如来（灭除淫欲）
南无月光、如月光白色、威德庄严决定清净如来。（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
南无无忧最胜吉祥如来（第三大愿灭除邪淫）
南无莲花尊丰如来（灭除欲望）
能灭罪的佛号
1.南无无量寿智决定光明王如来
（若有众生暂得闻此如来名者 消除五逆之罪）
2.南无无忧最胜吉祥如来
（第二大愿：“愿我来世得菩提时，若有众生，造诸恶业生在无间黑闇之处，大地狱中受诸苦恼，由彼前身闻我名字，我于尔时身出光明照受苦者，由是力故彼见光时，所有业障悉皆消灭，解脱众苦生人天中，随意受乐乃至菩提念诵楞严咒的功德。”）
3.南无怙主无量光 圣光明遍吉祥王 大悲功德宝王如来（念诵一遍从今乃至九十六亿劫 无量无数恒河沙数劫往生极乐世界 决定无疑）念诵楞严咒的功德利益
4.南无具种种三摩地 灭除疑惑 初发心怙主不动如来（念诵一遍能消除罪障直至成就佛果 不堕三恶道 决定成就究竟圆满之佛果 莲花化生不动如来净土）念楞严咒的功德
5.南无内丰珠光如来（及受天上人中快乐恒沙劫中所作众罪 悉当弃舍不受）
6.南无宝俱苏摩身光明胜佛（超越世间不可数劫）
7.南无月殿清净如来（越若干百千亿垓生死之难 立在初学疾逮无上正真之道为最正觉）
8.南无善寂月音王如来（越九十九亿百千劫生死之难 菩萨疾近无上正真之道 不以劫数生死为碍 如自晃出天下大明）
9.南无宝英如来（若使三千大千佛刹满中七宝 持用布施满百岁中不如有人得闻宝英如来名号 持讽诵者作礼之德 十万亿倍过出布施功德者上）
10.南无大名称如来（作七宝阜如须弥山 持用布施满百岁中不如有人持大名称如来名号作礼之者 得其功德巨亿万倍 过出布施功德者上不得为比）
11.南无无限净如来（欢喜信乐持讽诵者大千世界满中七宝持用布施不如捉持无限净如来名者 所得功德百千万倍 过出布施功德者上无以为比少功德人不得闻此如来名号 于千佛所造立德本 尔乃得闻此尊佛名 却生死罪四十八劫 ）
12.南无无限名称如来（计于其人所得功德 若积七宝如须弥山 持用布施满百岁中不如得闻无限名称如来名者 持其名号欢喜作礼 其福甚多 比于布施过出百倍无以为比）
13.南无鼓音王如来（三千大千一切世界满中珍宝持用布施不如有人持此佛名 功德甚多 过出施上百千万倍）
这个只是大家以讹传讹的说法罢了。
四清净明诲说的只是一个道理，佛教经典都是讲一个道理。明白了道理也要着实自己去做。没有哪一个人明白道理不去做就能够到达彼岸的。
所以说，单单只是念诵四清净明诲章是没有用的。要你自己用你自己的毅力去做。
佛教讲的降龙伏虎就是降服自己的淫欲心与自己的嗔恨心。没有哪一个法门单单靠念经就能解决问题的。不理解或者理解了不去做都是枉然。
对于默诵楞严咒可行吗？的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
