【本期文章导读】
诵楞严咒可以回向给逝者么？有何利益于他人
1、当然可以了。楞严咒的功德利益，经中已明明白白地讲了。可网搜。他所得到的利益，取决于您的发心、清净心和虔诚心，视功德大小和他的业力轻重，或可往生善道或净土念楞严咒给孩子回向功德有多大呢?。
2、凡经文和咒语都是灵界成道体（法界源流图）的精神遗留，是供人学习和领悟的蓝本，它记录了佛和菩萨修行成道的过程楞严咒回向给病人。
3、人若不修（以法修）死后变成鬼需轮回；自然的生老病死，自然的会有地狱使者／黑白无常来带走的。诵楞严咒可以回向给逝者么?有何利益于他们。。鬼狱阴森鬼界鬼王提审判来生。。。
4、人身只是应对因果关系的需要！死后火化骨灰撒大海，功德圆满。
5、周而复始，从新再来！
带楞严咒有什么不好
1. 阿弥陀佛
2. 虽然可以如法的佩戴楞严咒，但消罪业，灭业障还需要自己，吃素，放生，止恶行善，老实念佛才行。
3. 自己不忏悔，不吃素，不行善积德，指望佩戴个楞严咒就逃过报应，那几乎不可能。
4. 净空法师---忏悔不是念念忏悔文业障就消掉，忏悔的定义是后不再造楞严咒要念回向偈吗。我知道悔过了，我以后再不造这个过失，这叫真正忏悔，业障才能忏除得掉。
5. 净空法师---真正忏悔，老实念佛楞严咒功德回向给亲人；佛号念纯熟了，一切时一切处，起心动念都是阿弥陀佛，你的罪业就没有了，
6. 我们知道恶的事情不能做，做了，你想到西方世界这一生去不成了。不但恶事不能做，恶的念头都不能生楞严咒功德回向给亲人。我过去做了很多错事，现在我很后悔，我天天在佛菩萨面前忏悔，把我从前造的罪业在佛菩萨面前再念一遍，真正忏悔，行不行？不行。为什么不行？你把那个罪恶的事情想一遍，你就又造一次；你想两遍，又造两次；你天天在造罪业，罪业不断，你怎么能去得了？那不叫忏悔。
7. 怎么样叫真忏悔？过去所造一切恶业的时候，事过境迁，了了就了了，不要再去想它了，把那个心集中起来专想阿弥陀佛，再不想罪业了，那罪业就没有了。天天想阿弥陀佛，阿弥陀佛是善中之善，没有比这个更善的了，这叫消业障念楞严咒给孩子回向功德有多大呢?。
8. 所以消业障、忏除业障，念佛是最有效果的。千万不要老想着我以前造什么罪，现在后悔，求佛菩萨原谅，那就糟了！佛菩萨看到你这个样子，摇头，你不解如来所说义，我苦口婆心教给你的，你完全没有理解，完全没有体会到，错解了佛的意思。所以真正忏悔，老实念佛；佛号念纯熟了，一切时一切处，起心动念都是阿弥陀佛，你的罪业就没有了，你的心就清净了，这是往生必须具备的条件。
9. 无量寿经（第二十六集）
10. 以后多多行善积德。光佩戴愣严咒，行为上不行善积德，肯定没用的。用行动去改变。去多多积福德才行。
11. 可以的，但更重要的是忏悔改过，不然损的还是自己
念楞严咒后被冤亲债主阻止
当然可以。
看看回向文所说就明白了：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
这里面的“上报四重恩，下济三涂苦”，在《心地观经》里说：
一、四重恩是：父母恩；众生恩；国王恩（国土恩）；三宝恩（上师恩）。
二、三途（三涂）就是三恶道——地狱道、饿鬼道、畜生道。
三、苦有三苦、八苦（三途苦，八难苦）。何谓三苦？乃三界中一切众生所受之苦也。
1、苦苦——此乃欲界所受之苦（单指人间言）
2、坏苦（坏是坏灭，苦乃迫恼之谓）
3、行苦（行是迁流不息生死无常之意）。
非常可以，楞严咒功德巨大，回向功德给他们，一定是非常合适的。多多益善。
我形容不好听的就是 你打人一个巴掌 然后又给人一个甜枣
第一楞严咒要求非常严格 需要戒荤腥
第二楞严咒是有杀伤力的咒语 虽然功德无量 但是对于一些众生能量太强他们会受不了 反而激怒他们让他们产生嗔恨心
好了，关于诵楞严咒可以回向给逝者么？有何利益于他人问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
