【本期文章导读】
佛法欠钱不还怎么办
1、欠债必须要还清。否则，越拖越不利。
2、佛经有个比喻：小树，在小时候拔起来容易，还是等它长成参天大树在拔起来容易？
3、如果今世不还，来世会更多。
4、阿弥陀经里面有位尊者，俗称“牛噬比丘”，就是拿了别人一穗稻谷，没有还，后世做了500世牛，来还债。因果很可怕的佛弟子把欠钱不还的人怎么办。
5、假如私自拿了寺院的东西，或者欠了法师的东西，那么惨了，不止要做500世牛那么简单了。
6、尽己所能，还清债务，我们才能身心清净。“无债一身轻”。吃的住的，苦一点没关系。加油吧。
佛能救我吗
1、你说的这些说法根本不可能 佛弟子说你家有佛缘这有可能 但是说你们家要还替身啊阴债啊 我猜这些话都是你去请大仙看病他们说的吧 这个也是一个道理 你信则有 不信则无 看你自己的主意 顺便给你一个忠告 生日时辰别随便告诉别人 希望解决了你的疑问佛弟子负债怎么办
2、这个不能找懂佛的吧，哪个懂佛的人会把有佛缘的人喀嚓掉......
3、佛教不算命，找会周易的算吧。况且命可更改，一种是修道人，一种是积善之人，所以别太迷信了欠钱不还念什么佛号。家庭和睦更重要在于自己的努力。
佛弟子在世间如何处理恶意借钱不还的行为
1、净空法师---钱被人骗了怎么办？
2、我们辛辛苦苦在这里赚了一些钱，被人骗了、被人坑了，心里很难过，这个念头不好，这个念头什么?将来会到饿鬼道，会去讨债学佛人别人欠我钱不还怎么办。这是因果报应，生生世世没完没了，纠缠不清，这个事情麻烦。你真正搞明白了，放下，想到什么?想到他是未来佛，他本来是佛，我本来是佛，我拿这个供养他就好了，那不就心开意解、欢欢喜喜的，有什么了不起!是善是恶都在念头，你只要把念头放下，善恶二边都不着，清净心现前，这才是大利益!然后你会感激，那个骗我的人、坑我的人他是菩萨，要没有他，我怎么会放下?他这一示现，我明白了，放下了，不但不怨恨他，还感激他，他帮助我提升境界，他帮助我回归到清净心。我们要问，他还有没有报应?他有，他要不回头，不像我这样一样的回头，他有性罪。因为什么?欺骗别人、侮辱别人、毁谤别人、陷害别人，这都是有罪的，这个罪他逃不了，他必须会要受佛法欠钱不还怎么办。除非忏悔，真正忏悔彻底放下;如果不能忏除，这都是三恶道，很麻烦!因果是真的，不是假的，人真正明了因果，心就会有约束，决定不敢为非作歹;不但不敢做，念头都没有，不善的念头都没有。这样的人法喜充满，常生欢喜心，为什么?慢慢的远离这个世界了，这世界染污，不干净，远离秽土，我们将来生净土佛弟子负债怎么办。
3、这个染污要从心地上放下，不是事相，事相放下没用，要从心里放下，心里面痕迹都没有，你真的回归清净佛弟子欠很多债怎么办。自己心目当中，跟世间自在王一样，看一切众生都是诸佛如来。我们对诸佛如来应该恭敬供养，这个心生起来好，这是佛心，你跟佛菩萨没有两样，你入了他们这一流，现在人讲入他们的俱乐部，你就提升到佛菩萨的境界里去了。不要有怨恨，也不要有狂欢，那个都不好，那都是烦恼，喜怒哀乐爱恶欲统统要放下。在这个世间，你看看佛菩萨他们是怎么演的，演说嘛，他们所表演的就是娑婆世界众生修行的好样子佛法欠钱不还怎么办。表演出来的十善业、三皈五戒、菩萨六波罗蜜、普贤十愿，最圆满究竟的是这部经上讲的阿弥陀佛四十八愿，说得详细。我们的愿要跟四十八愿相同，你跟阿弥陀佛同愿，同心同愿，同德同行，你到哪里去?遍法界虚空界，只有极乐世界阿弥陀佛跟你相应。
4、文摘恭录—净土大经解演义(第一六七集
5、四天王，地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报。若遇窃盗者，说贫穷苦楚报。若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者，说眷属斗诤报。若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇嗔恚者，说丑陋癃残报。若遇悭吝者，说所求违愿报佛弟子欠很多债怎么办。若遇饮食无度者，说饥渴咽病报。若遇畋猎恣情者，说惊狂丧命报。若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。若遇烧山林木者，说狂迷取死报。若遇前后父母恶毒者，说返生鞭挞现受报。若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。若遇毁谤三宝者，说盲聋喑哑报。若遇轻法慢教者，说永处恶道报。若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报佛弟子把欠钱不还的人怎么办。若遇污梵诬僧者，说永在畜生报。若遇汤火斩斫伤生者，说轮回递偿报佛弟子欠很多债怎么办。若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报。若遇非理毁用者，说所求阙绝报。若遇吾我贡高者，说卑使下贱报。若遇两舌斗乱者，说无舌百舌报。若遇邪见者，说边地受生报。 如是等阎浮提众生，身口意业，恶习结果，百千报应，今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别，地藏菩萨百千方便而教化之。是诸众生，先受如是等报，后堕地狱，动经劫数，无有出期。是故汝等护人护国，无令是诸众业迷惑众生。 四天王闻已，涕泪悲叹合掌而退。 ——佛(《地藏菩萨本愿经》)
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