【本期文章导读】
前世欠的债今生怎么还佛教
1. 会还，但是不一定是下一世，但是早晚就会。
2. 是故意杀害，来生也被故意杀害，如果是错杀，以后也会被错杀还前世的债佛教叫什么。但是如果好好念佛修行，临终得到阿弥陀佛接引往生西方极乐世界。就是菩萨身，再来人世就是度化众生，就是因为有的众生欠我的，所以我利用这个缘分来度化他，或者是我欠别人的，我来也可以利用这个缘分来度化他，帮助所有的恩人和仇人离苦得乐，得到究竟的解脱。
3. 所以在佛的眼里众生平等。管他曾经是咬了我的狗还是吃过我的野兽。都是我的过去父母未来诸佛。
4. 今生被咬被吃，皆因前世你伤害过他。
5. 人时刻都在造作，因果是相续的。种下的因，待到机缘成熟就会结成果，果报可怕佛说有的人是来报恩的，还债的。但若为修福积德，就应防非止恶。哪怕一个恶念！
6. 会，你骂人一句回头也得被骂回来，人吃了什么回头也得还
受生债还有什么债
人受胎下生后所欠地府的债。
受生债即寿生债，又称公债。因为道教认为成为人是一件很难得的事情，人在成为人之前，是一无所有的，所以要向天地借来本钱，这样自己才能够在转生为人后，有粮食、衣物、钱财等等。如果说一个人在世上没有做好事，祖宗先辈留下了孽债，那么人就会倒霉，所以说成为人之后，就要还寿生债，早日还完，才能够让自己早日解除业障还前世的债佛教叫什么。
自己怎么还因果债
还因果债的依据除了一本查找因果债卦书外另外在没有其他依据。说根据佛教经典的都是不了解佛教教义的今生欠债是什么因果报应。佛教的因果之债与换因果债风马牛不相及。佛教的因果之债是今生所受的果报 。这里所说因果债的意思就是说人们在此生之前就经过很多生轮回，在今生之前可能会欠下很多人的命债、物债等等还没有受到果报的，今生的不顺利就是那些债主来讨债，就要还债。
程序是现根据自己的生日时辰也就是生辰八字在一本专门查找因果债的卦书上找到应该还多少。然后折成纸叠的金元宝也叫大宝，再由主法人写一道文书也叫表疏与大宝一同焚化佛家说的来生债是什么。
至于还因果债的好处就是人们认为还清了前世所欠的因果债就不会被前世的冤魂债主所追讨债务就会顺利就不会有恶鬼障道佛家有还受生债的说法吗。
这都是迷信的说法。在佛教根本就没有因果债的说法，更没有关于因果债的记载。
这个因果债就是利用了佛教的轮回观因果观再加上民间信仰而产生的一种怪物今生欠钱债是什么因果。根本就不可信更不可去做。佛教根本就没有烧纸的风俗。如果说所烧的金纸银纸就是鬼道所用的钱的话，那么纸张没有造出来的时候鬼道众生用的是什么呢？而且如果前世欠了人家三十两黄金，就用一元钱不到的假的元元宝就能够还清的吗？一个漏洞百出的骗局不要去上当。
1、生生世世，各类因果之债，无量无边，见《佛说善恶因果经 》。
2、说还，真是还之不尽，过去生还有过去生，每一生都有父母。
3、过去生还有过去生，每一生都做了错事。
4、过去生还有过去生，每一生都可能犯杀盗淫妄。
5、现在有什么能力来还。
6、只能从心起修，按照佛陀在《佛说观无量寿佛经》中的教诫：：“尔时世尊，告韦提希，汝今知不？阿弥陀佛，去此不远。汝当系念，谛观彼国净业成者。我今为汝广说众譬，亦令未来世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者、受持三归，具足众戒，不犯威仪佛家说的来生债是什么。三者、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业佛家说因果轮回前世的债。佛告韦提希：汝今知不？此三种业，乃是过去未来现在，三世诸佛，净业正因。”
7、因、缘、果，现在我们在“缘”上下功夫。不令恶果显前。至心去忏悔，诸恶莫作。
8、然后我们求生西方，去学习成佛的法门，去亲听观音菩萨的教导，得不退地菩萨，然后回入娑婆度众生，还尽一切因果债。
9、当然，用戒杀放生，念经念佛，回向冤亲也是很好的，但要还清，非成佛不可。
因果债是与个人的善恶业力所致，因果债有前世因果债，有今世因果债，有未来因果债，人们常说善有善报恶有恶报不是不报时候未到就是这个意思，一个人的德行代表一个人的业力，如果有善心慈悲心就会有好的因果如果是恶的业力就会有恶的因果，所以说到做善事勿做恶事，因果报应真实不虚，最形象的和最真实的因果报应就在我们的面前天天出现，那就是一个感觉很好的人突然遭到莫名的厄运那就是因果债，儿女不孝结果他的后辈也会不孝这也是因果报应的显示，所以说我们要从当下发菩提心不作诸恶业以善为师依律为戒遵五伦五常。
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