【本期文章导读】
罪业可以忏悔干净，是否违背因果定律
南无阿弥陀佛
1. 这个问题网上的回答不一定对，下面祖师大德的讲解是正确的，就是讲这个问题的。
净空法师---答疑：念佛消罪与因果不空矛盾吗？
问：这位同修问一个问题，他说：“您说因果不空、不昧因果，只要参透‘祸福无门，惟人自召’的原理，不必求什么佛教中什么罪不能忏悔。可是念佛可以消罪，‘念佛是因，成佛是果’，世间的一切，还有什么求不到？过去我们无知所造的种种罪、种种业，经过真心忏悔，诚心改过，可以消业，释迦牟尼佛的三个月马麦之报，这里是否有矛盾？”
净空法师答：你所说的大意我懂得。句子联贯不起来，大意我晓得。因果不空、不昧因果，前面都曾经详细的说过。你第三个问题说，只要参透‘祸福无门，惟人自召’的原理，你底下说，不必求什么。你所希求的都在其中。你了解“祸福无门，惟人自召”，这两句话是《太上感应篇》上说的，你就知道种善因必定得善果，造恶业一定得恶报。所以不是不报，时辰未到忏悔能改变因果吗。这一个事实真相，我们要细心去体察，它是真的它不是假的。
念佛决定可以灭罪，只是灭罪效果大小，每个人不一定。原因在哪里？原因在念佛的心态、念佛的方法。如果能够如理如法，灭罪的效果就非常显著。你懂得“念佛是因，成佛是果”，这是世出世间最不可思议的成就都能够得到，世间一切法当然能求得到。所以佛家常讲：“佛氏门中，有求必应忏悔能改变因果吗。”这个话是真的，一点都不假。可是你求，你要知道“只求我所需的”，这个该有感应。如果并不是自己迫切需要的，那种种是奢侈品，这就有罪过，那会增长你的贪心，这是错误的。生活必需品，这个没有罪过；但是多余的，就是个错误罪业可以忏悔干净，是否违背因果定律。我们要懂得这个道理，就是决定不能帮助自己增长贪瞋痴慢，不能增长自己的过失、罪恶，决定不可以。
2. 因此，菩萨应化在世间无尽的慈悲，不仅仅是只取他自己需要的而已，往往是取最低的物质生活方式佛教怎样忏悔改变因果。像释迦牟尼佛在世，经典上记载，他老人家一生“日中一食，树下一宿”，一生保持着三衣一钵，真的是身心世界一切放下。他为什么要这样做？他是做给我们看。我们在生活上做不到，常生惭愧心，要努力向他学习。我们有多余的，决定要帮助一切众生。
特别是出家同修佛教中什么罪不能忏悔。出家同修自己没有从事于生产营生的事业，出家人的生活都是大众供养的，尤其要惜福佛教中什么罪不能忏悔。大众供养的，很难消化。古德常警惕我们：“施主一粒米，大如须弥山。今生不了道，披毛戴角还。”这个话都是千真万确。我们有多余的，不知道辗转布施，将来要还债。现在供养的人多，你的债主多，将来还起来可麻烦了。所以出家人接受供养怎么办？赶紧辗转布施。我们自己生活，也只限于生活之必需，有多余的，赶紧要往外送，不送就是罪业，不送将来就要受果报。在家居士自己从事于营生事业，你要能学菩萨，自己生活够用了，多余的多帮助社会贫困的人，你修了大福德，你的福德享受不尽，要懂得这个道理，要认真努力去做。
释迦牟尼佛三月“马麦之报”，孔老夫子也曾经有“在陈绝粮”，这都是大圣大贤示现给我们看的，告诉我们“业因果报，丝毫不爽”，就是成了佛，过去生中造作的恶业还是要受报。不能说成佛就没有报应，没有这个道理，成佛也要受报。不过他们受报跟我们受报不一样，他们受报清楚，知道是什么原因受报在佛前忏悔后又犯了错怎么办。我们今天受了许多苦难，不知道自己造的什么原因，所以怨天尤人，又造罪业在佛前忏悔后又犯了错怎么办。他们知道前因后果，所以说不昧因果的受报，清清楚楚、明明白白，表演给我们看。
不能，这是因果，谁都不能改变。所以我们每个人做任何事之前都要敬畏因果，想想该怎么做？中国人有句老话讲：为人莫做亏心事，举头三尺有神明佛前怎么忏悔过错。
南无阿弥陀佛
3. 净空法师---众生虽然造作恶因，纵然是造五逆的恶因，因如果没有缘，不会结果佛前怎么忏悔过错。因要结果，当中要有个缘。
因过去已经造了，没有法子，如果我们希望这个因不会结果，就得把缘控制住，这是我们自己可以办得到的。所以，佛法不讲因生，讲缘生。
1 我们学佛，一定要知道，我们起心动念，这就造因;贪嗔痴慢常常发作，这就造业，业后面一定有果报。如果不知道这里面的因缘果报，业障就没有办法消除。
2 消除业障要借外缘，外缘非常重要，善知识与经教是外缘，我们借外缘来触动自己的善根，使自己知道回头、知道改过自新，这样才能够消灾免难。
3 一切经论上佛都告诉我们，众生虽然造作恶因，纵然是造五逆的恶因，因如果没有缘，不会结果。因要结果，当中要有个缘。因过去已经造了，没有法子，如果我们希望这个因不会结果，就得把缘控制住，这是我们自己可以办得到的。所以，佛法不讲因生，讲缘生。
4. 4 缘是自己可以控制的，虽有恶因，我现在不造恶缘，恶缘断掉了，因没有缘就不会结果。善因我们有，每一个众生十法界的业因统统具足，十法界最殊胜的是成佛，所以释迦牟尼佛叫我们念佛，专造成佛之因。诸位想想看，这在十法界业因当中，在一切善缘里，没有比这个更善的了
道教解决什么问题
1. 玉皇解冤咒来自《玉皇上帝大解冤经》玉皇解怨令来自《太乙门秘传》太乙神记来自《易纬·乾凿度》
2. 你所说的阴债也就是你的冤亲债主。读诵地藏经可以消减这些业力的。只有把他们超拔走了也就不再障碍你了。但还阴债需要找个师傅帮你还，至于还阴债后要念的经文每人都不同，还阴债的师傅会告诉你的。
3. 至于补财库要看你补的是什么财库，通用经文是“一柱清香透天庭，二柱清香入地府，三柱清香来请神，焚香献吊闹纷纷，拜请库官降坛前，弟子一心专拜请，拜请阴阳二界库官神，助法弟子某某补财库，先化通宝充地府，阳间财宝换得来，阴间地府银库满，阳间金银满堂开，拜请库官急急显威灵，不补别人财，不补别人库，专专要补某省某市某地（地址）某某（人名）财归库，十二宫中库银金银跟着来。急急如律令。
4. 道教是中国土生土长的宗教，以道为最高信仰。出现在战国时期。追求长生不老，得道成仙，济世救人。传说中的鼻祖是老子，黄帝，王重阳等。
好了，关于罪业可以忏悔干净，是否违背因果定律问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
