【本期文章导读】
佛教和道教有什么区别吗
1、佛教和道教的区别有以下几点：
2、对待生和死的态度：佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回。佛教认为,人生是苦。生是苦,死是苦。而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中道教与佛教有何区别。只有实现涅磐,才能脱离生死轮回道教与佛教有何区别。那么怎样实现涅磐呢?就是人要“觉悟”。佛者,觉也。说到底,就是对人生是苦的觉悟。佛教认为,当你真正认识到人生是苦的时候,你就“觉悟”了。佛教的核心思想就是这个。道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。比如,基督教认为人生来就带有原罪,人生下来就要赎罪,佛教认为人生是苦。就是通过修炼达到不死,长生不老。道教修行秘诀中有一句话,“顺成人,逆成仙,全在阴阳颠倒颠”,就是道教对如何取得长生不老的方法。这句话是源自中国的五行理论,而五行理论又是中医的基础理论。
3、道教与佛教的最大区别就是，“道日今生,佛说来世”。佛说来世,劝世人忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈子不再受苦,简单地说,它的宗旨是,把希望寄托在来世.而道教则完全不同,所谓修炼成功的第一步就是长生不老,道教讲究今世,信道则信永生,来世的事来世讲,反正今世就要成不灭和尚需禁欲,心中只有佛,死后坐化,留舍利,莲花宝座重生;道士的要求则不是那么严,且更实际,有助人的信念,讲究修炼,最后羽化飞升佛教与道教的区别道教跟佛教什么区别。
4、基本区别在于:道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有内修外养的工夫。与道教相反,佛教主张无生,认为现实对—切来说都是苦海。对现实,人们是无能为力的,所以只能忍受道教与佛教有何区别。要忍受,必须放弃各种欲望,把希望寄托在来世上,要追求超脱生死轮回的苦海而进入涅般木(无苦的极乐世界)。可见,道教主张对现实生活的追求,而佛教则主张舍弃对现实物质的追求,注重的是精神的修持和对来世的向往佛教和道教有什么区别和联系。佛教以其悲天悯人的情怀,弃恶杨善的教条,因果轮回的法则还是令人敬佩的,也是佛教的生命力所在对比于伊斯兰和基督教,佛教少了一些野蛮的排他性,多了出世性。
5、道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰佛教与道教的区别。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现佛教与道教有什么区别?。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。
饿鬼道的鬼还会作恶吗
1．食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其气，人就会死亡道教跟佛教什么区别。
1、2．食法鬼：常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。
3．食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。
4．食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血佛教与道教有什么区别?。对於妇女的月经更感兴趣，故希 妇女特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。
5．食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。
6．食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。
7．食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。
8．食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可乘方便随意乱丢，应当妥为处理道教与佛教的区别?。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。
9．无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。
10．希 鬼：专门希 世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。
2、11．食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食佛教与道教有什么区别?。
12．食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行
13．伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内道教跟佛教什么区别。
14．伺便鬼：专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。
15．食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。
16．火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。
17．炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
18．食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶
19．地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利於人类生活。
3、20．疾行鬼：於夜 以身靠墙而横行，足不着地，顷刻千里。
21．护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇 惰妇女，不为灶事,以便栖身於冷灶之内。
22．针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
23．神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道道教跟佛教什么区别。
24．欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，25．住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。
26．使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
27．住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处，是此类鬼所居之处。
28．住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。
29．树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神
4、30．住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。
31．旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。
32．食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。
33．食火炭鬼：专 火炭之气而食。
34．食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。
35．罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私常现为最美丽的妇女，
36．杀身饿鬼：此鬼多系而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种。
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人死了就怕坠三恶道，是人生前做了很多恶事才能坠饿鬼道的，这叫因果报应，但六道轮回就有鬼道。饿鬼道是自己做的一切恶事而自己定的，不做恶事就是六道轮回转来转去，冤魂恶鬼，是人在生前受了冤出死后不干心就变成了冤魂恶鬼了。
5、鬼是脱胎于佛家的，道教本来是没有鬼这一说的道教本来是把人分为三魂七魄，认为人只有一生一世，死了就是回归天地这哪来鬼的说法西佛东渐以后，佛教提倡人有轮回，并有地狱一说，这才是所谓鬼的来历根本上来说，鬼的类别都是佛教划分的，而不是道教。道教所谓的地狱，也是为了抗衡佛教演变出来的，原本的道教是没有地狱这一说的。无论是佛教还是道教，虽然有对于鬼的划分，但并非是如何详细如何谨慎的，毕竟世间人生百态，哪有那么多的划分能概括尽人的生死。六道轮回，分为天道，人道，地狱道，饿鬼道，畜生道，阿修罗道。鬼道者，饿鬼道也。世间所有的鬼，也都可以归入饿鬼道的
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