【本期文章导读】
家里可以供养西方三圣吗
1、当然可以，观音菩萨本来就是“西方三圣”之一。阿弥陀佛在中间，观音菩萨在左边，大势至菩萨在右边。这样一来菩萨会受到佛的加持以及庇护西方三圣家里供奉好吗。
2、阿弥陀佛，晚钟合十！
3、都是佛；我国的经是从西方去来的。可以供奉；只要佛道别同时供奉就可以了。
4、可以，而且西方三圣包括观世音菩萨了
家里供佛送走会怎么样
佛大慈大悲，怎么可能给你带来厄运呢？讲这句话的人就是对佛教一无所知，属于“佛盲”一族家里能供西方三圣吗。
佛菩萨像或神像或画像一旦陈旧了、残缺破碎了，或者我们不想供奉了，或者因为搬家、出国等别的原因没法供奉了，处理方法如下：家里可以供养西方三圣吗
1、首先可以询问身边的朋友或居士有没有需要的，转赠给朋友，也是一件与佛结缘的善事家里不供西方三圣。当然，有些人认识不够，不愿意接受别人供奉过的佛像，那虽是误解，也不用强求。
2、最好的办法就是送到附近的寺院，请寺里的僧人代为处理；
3、或者请寺里的法物流通处居士代为转赠结缘。
4、如果附近没有寺院，也可以送到旁边的山上去，越高越好，最好放在大树下或者石壁之下，端端正正摆好，自有山神土地及过路神仙守护，所谓“但有佛像处，必有护法神”就是这个意思西方三圣家里供奉好吗。
5、当然，如果舍不得或者今后还有可能要用，也可以用红布包裹起来装箱（切勿倒置），放在客厅、书房、阁楼等处存放，顶上不要压别的东西以保持我们的恭敬心家中能供西方三圣吗。
这些提问都是莫名其妙、匪夷所思，看来提问者对佛法大概一无所知，是吗？
1、佛不存在送走还是不送走的问题，因为佛根本不在你的家里面很少有人家里供西方三圣。佛不是鬼魂，非要呆在你家里不可。佛或者在他方世界弘法利生，或者已经进入涅槃境界同宇宙融为一体，或者幻化生为各种众生的形象来帮助众生获得解脱。岂有呆在你家不走的道理？《金刚经》有言：“如来者，无所从来，亦无所去……”就是说，佛已经证得了圆满的法身，而法身突破了时间和空间这两个假象，因此佛在宇宙中是无时不在、无处不在家中供西方三圣有什么讲究。既然没有空间，当然无所谓从此到彼；既然没有时间，当然也无所谓从过去到现在到未来。所以，你怎么可能“送走佛”？佛又怎么可能被送到什么地方去？
2、送走佛会带来恶运？请问这还是佛吗？这肯定不是佛，而是魔怪和妖仙，他们才会对人不供养、供养不周而发怒，乃至惩罚人家中供西方三圣有什么讲究。
3、提问者的知见不正确家中能供西方三圣吗。其实，招来恶运的根本不是佛像或者它所代表的佛，而是人的那颗颠倒之心。净土宗当代高僧净空法师说：一个人有邪思或者前世欠了妖怪什么债，才会感召妖魔来戏弄、侵害或折磨家中供西方三圣有什么讲究。道理就是《太上感应篇》第一句话所说“祸福无门，惟人自召”。一个人满脑子邪知邪见且行为不端，的确容易感召妖魔恶神。所以，遇到倒霉事情时，请首先忏悔，即反省自己的言、行、思的过错而不是企图通过请和尚道士做法驱赶妖魔、附体，否则这么做就是舍本逐末了，结果自然是：孽债不还，永无宁日；暂时驱散，日后又来。
4、一个人请求佛帮助做成什么事情，如果事情本身是正当合理的并且你本人求佛菩萨的行为如理如法，即使远在天边（注解：按照我们凡夫的认识佛可能在遥远的国度）佛也会感应到你真诚的请求而帮助你，但佛从来就不住在你的家里面或者亲自到你家来找你。毕竟，你请求帮助也没有必要见到佛的形象。
不是这样得的厄运，以下学习佛经内容:
佛言。阿难。善恶追人。如影逐形。不可得离。罪福之事。亦皆如是。勿作狐疑自堕恶道。罪福分明。谛信不迷。所在常安。佛语至诚。终不欺人。（乾隆大藏经《阿难问事佛吉凶经》）
大王。若王大臣。舍其善法行恶法者。于现世中人所轻鄙。不敢亲附咸生疑惑。常见恶梦多有怨家后生懊悔。命终之后堕地狱中。——世尊（乾隆大藏经《佛为胜光天子说王法经一卷》）
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。谁能知者？独佛知耳！——佛（乾隆大藏经《佛说无量寿经》）
佛告诸比丘。出家人何能恒得世利。比丘当知。世间八法常随世人。世人亦常随世八法。何等为八。一利二不利三称四不称五誉六毁七乐八苦。如是比丘愚痴凡夫少闻少知。于正法中心不调伏。于贤圣法心未开解。若世利起不善观察。是世利生即是无常磨灭之法。若法真实无常磨灭者。当知是利虽生速灭不住。若不观察此真实义。是为凡夫无实智慧随顺世法。如是不利乃至乐苦亦不观察。是乐虽生即是无常磨灭之法。若法真实无常磨灭者。当知是乐苦虽生速灭不住。若不观此真实义者。是为凡夫无实智慧随顺世法。比丘当知。于此世法不观察故。若世利起则生贪着。若利不起则生忧患。乃至乐苦亦复如是。比丘如是三受增长。三受既增四取炽然。四取炽然故则有生缘。生老病死忧悲苦恼心乱发狂如是习起苦阴增广。比丘当知贤圣弟子多闻智慧。于正法中心善调伏。贤圣法中心得开解。世利既生当善观察。世利起者皆悉无常磨灭之法。若法真实无常磨灭者。当知是利虽起速灭不住。乃至乐苦皆悉如是。比丘当知。作是观者若世利起不生贪着。世利不起心不忧戚。乃至乐苦亦复如是。爱憎不生诸觉随顺离诸忧戚。乃至乐苦苦阴灭尽则得涅槃。尔时世尊说是法已。重说偈言。
利衰及毁誉称讥若苦乐
八法常相寻往复若回转
八法不牢固磨灭变化法
所谓圣弟子执照无常镜
谛观世八法俄顷不暂停
于四乐利中未尝有倾动
若遭毁讥谤忧戚不经心
若离世八法是名智慧士
能出欲河流度脱生死海——世尊 释迦牟尼佛（大藏经《摩诃僧祇律》卷第五:四波罗夷第四戒初）
好了，关于家里可以供养西方三圣吗问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
