【本期文章导读】
道教红色符纸
1. 这和现实生活一样,所有的合同、文件等正规性材料只有压章才有法律效益,推而广之,三界之内也有法规,也是用的印章,没印章那就是伪造,求神、驱鬼你连个红章都没有,三大天尊哪能知道你是干什么的符咒用红纸代表什么
2. 道教符咒,如同代天下发的文件,所以有印章,道教特别是正一派,是通过传度授箓取得道士资格的,天师言:符乃神之寓所。符咒上是神灵所寄道教红色符纸。正一道在授箓过程中,是要授予道职的,如天师诰中所说:二十四品秘箓,普渡后人。从七品至一品,也是天庭在人间的公务员,所以有道职的人才可以书符,从教义上来说,有了品职,天上的万神才认你,你的符咒才灵验。书符所用印章等法器,在祖坛传度后由祖坛发放,(当然也有民间信仰的由师父发放)。所用印章,有如:道经师宝印(最普遍),灵宝大法司印,雷霆都司印,九老仙都印等,要看你所学是什么派,授的是什么职。比如授的是天庭的驱邪院,还是雷部黄纸符咒上写的什么。
3. 道教烧符的目的是天人相通,召唤相应的神仙提供帮助,符上的黑字是区别功效,印章就是庇佑的神仙名字吧道教不同颜色的符纸。寄信总要有收件人么。
4. 非天师飘过~
道士个人印章
最普遍的用道经师宝印,也是最基础的法印。
道教法印:法印,有各种材料制成的。石、玉、木、金属等,雷击木最好。
一般都是师父开光后授予弟子,法印的作用很大,一般加盖在符咒上以增强符咒的威力,或者是向上呈递疏文表文时加盖符咒用红纸代表什么。法印有许多种,一般用的是道经师宝印、八卦印,就像世间的公章一样,处处通畅!
道经师宝印:用于各种道教符咒,以及道教的各种文疏。可以说,只要是道教的符都能用,籍三宝之力召役鬼神道教的符咒用黄纸为什么有红章子。
2上清大洞印:象征三清之一上清的权威.亦为上清宗所用,茅山法源于上清,故茅山符多用此印,茅山祖师/茅山仙师勅令的符咒都可以用道教红色符纸。
3.五雷斩鬼印:用于敕召五雷,役使雷霆制邪压煞,十分霸道道教的符咒用黄纸为什么有红章子。例如可以用在五雷压煞符等,还可以印在亡者印堂,镇压煞气。
4.张天师印:天师乃降魔护道天尊,天师印用于天师主事敕令的符,制服诸煞、镇压诸煞。
5.九天玄女印:用于玄女娘娘敕令的符,主事镇邪压煞,因为玄女娘娘是风水地理的祖师,固此印可用于地理符。
6.玉皇大帝印:用于玉皇大帝主事敕令的符,敕召诸神。
7.三元考召印:三元即道教所尊崇的天地水三元三品三官大帝,天官赐福 地官赦罪 水官解厄.三元大帝也有考校功过的职能.而梅山法中亦有三元大将军(唐葛周将军),是镇邪压煞的能。
8.天仙考召印:象征大罗天仙的权威,用以考召鬼神,济世渡人。
9.太上老君印:用于老君主事敕令的符咒,一般是用来镇邪压煞,制鬼降妖。老君乃万法之尊,老君做主,有灵有验。
10.三清大洞印:此印用处很多,有三清符头的符都能印上,以三清道祖天尊之神威敕令符咒灵验。
11.三宝大洞印:此三宝为道经师三宝,是通用印。用在各种符箓,以道经师三宝之神力敕令符咒大显威灵。
道经师宝印怎么开光
1. 所谓道经师宝,即道家三宝,又称作三归戒。《云笈七签》卷三八云∶“三宝者,谓道经师也”。《道教义枢》卷一云∶“一者道宝,二者太上经宝,三者大法师宝”。又云∶“太上道君以形申教是谓师宝,以气感应是谓道宝,妙文示法是谓经宝”。由此可知,道经师宝所代表的即是道教崇拜的最高道境,故尔《雷 ! d6 y% S3 _, K, B( x& P
2. 霆玉枢宥罪法忏》又统称其为“无上至真道经师宝三境高尊。《三洞众戒文》云∶“三皈戒者,天地之枢纽,神仙之根柢,发行之初门,建心之元兆。道经师者,众常通也。抑恶举善,戒人天也。身神命者,生妙宝也。回元转化,根圣真也。归之于道经师,若赤子归母,众物依地,不可须臾失戒”。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝忏》云∶“志心归依十方道宝,当愿众生起心回向,一切信礼。志心归依十方经宝,当愿众生心开悟解,受持念诵。志心归依十方师宝,当愿众生普上法桥,无有障碍”。这表明道经师宝是皈依道法的最基本的内容。因之使得道经师宝印有极大的应用范围。《道法会元》卷二一0说∶“未受籙者,奏申关牒通用道经师宝印”。《上清灵宝济度大成金书》卷廿五载此印云∶“诸斋内一应疏文献状通用,谓之三宝证盟功德之意也”。看来只要属于道信徒,在各种道教文书上都可以使用道经师宝印.
3. 一般法事是都可以用的,也是祈福做法事中最常用的印章
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