【本期文章导读】
茅山道士与龙虎山
1、茅山道术最为世人尊崇，也是道教体系最神秘难修的一派茅山道术有哪些。茅山道术又称茅山术，主要是以“驱”为主，以“降”为佐，主要原理是激发人体的潜能并借助一些符咒的力量驱散、降服或者封印妖魔鬼怪。茅山术讲究一切妖魔概无诛灭之理，其行虽恶自有天谴。
2、龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名茅山道术到底在哪里的茅山。其中天门山最高，海拔1300米。龙虎山是中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家A级旅游景区、全国重点文物保护单位。
龙虎山是道教哪一派
虎山龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内，是道教正一派的祖庭龙虎山道士和茅山道士。东汉中叶，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年龙虎山道术有哪些。 正一派祖庭——江西龙虎山天师府 正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。于元代中后期形成后，一直流传至今。正一道的形成，以元成宗大德八年（1304）敕封张陵第三十八代孙张与材为“正一教主”为标志。该年元成宗在已授张与材管领江南诸路道教的基础上，加授其为“正一教主，主领三山符箓”。①
龙虎山的道教属于正一派的！
龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪县境内，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”茅山道术到底在哪里的茅山。据道教典籍记载，张陵第四代孙张盛在三国或西晋时已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭六十三代，历经一千九百多年。 正一派祖庭——江西龙虎山天师府 正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派龙虎山与茅山的区别。于元代中后期形成后，一直流传至今。正一道的形成，以元成宗大德八年（1304）敕封张陵第三十八代孙张与材为“正一教主”为标志。该年元成宗在已授张与材管领江南诸路道教的基础上，加授其为“正一教主，主领三山符箓”。
龙虎山为道教正一道天师派祖庭，在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让;上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道龙虎山道士和茅山道士龙虎山与茅山的区别。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。
道教和道德经
1、道教目前主要分为正一派和全真派两大派。
2、正一派是由祖天师张道陵所创，祖庭位于现在的江西龙虎山天师府。正一道士主修的是符箓科仪，大家在影视作品中见到的道士画符，还有高功道士步罡踏斗的斋醮科仪都是属于正一派。全真派是由祖师王重阳所建，在金庸的武侠小说有描写全真七子的故事，目前全真派也有很多分支，像龙门派，华山派，武当派等。他们以丹道为主，追求天人合一，长生久视的思想境界龙虎山道术有哪些。
3、相较于全真派的十方丛林森严戒律，正一派的道士则自由的多，他们可以娶妻生子，也不必像全真必须遵守《重阳立教十五论》的戒律“凡出家先须投庵，身依心安”可以选择不住观修行。
4、道观里的道士每天清晨一般是五点左右起床，洗漱之去各殿打扫卫生，然后在六点左右开始做早课，唱诵《太上玄门早课经》类似于我们读书时候的早读，伴随着袅袅仙乐，道士们吟唱的早课声在大殿里回荡，久久不息。
5、道教有一条禁忌就是戊不朝真，就是在戊日这一天不能烧香、诵经、也不能朝拜和斋醮。所以在戊日这天，道士们就不需做早课了。
6、早课过后就开始过斋，通俗的讲就是去吃早饭，道教的斋饭一般都是清汤寡水的，白水煮面意味清心寡欲，道士们在饭前和饭后由经师带头齐诵供养咒和结斋咒。吃过早饭就开始了一天的值殿生活了，值殿主要是接待香客和对游客讲解道教文化和常识，很多游客在参观道观拜神时都用的双手合十礼，其实这是错误的，道教用的是传统文化里的拱手礼即抱拳拱手。两手相抱时左手抱右手，不可以右手抱左手。
7、清心寡欲，不为钱，不为色，感悟大自然，追求真理
好了，关于茅山道士与龙虎山问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
