【本期文章导读】
冤亲债主送元宝的方法
1、这个可以写不写的
2、此外，这个化解冤亲债主时，烧香也是其中一项仪式，也是有一定讲究的；
3、你在烧香给冤亲债主，一定是烧天然香，才是如法，才是真的诚意供奉和向冤亲债主忏悔的；所以，你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉为好烧金元宝给冤亲债主。
给冤亲债主烧元宝的好处
南无阿弥陀佛
1、烧的时候恭敬诚心的念阿弥陀佛佛号就可以，多多益善。然后把功德回向给一切众生和冤亲债主。
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福冤亲债主送元宝的方法。在寺院超度和给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
2、问：死去的家属，烧纸钱给他，他得的到吗？如果得的到，多烧一点，他不就变成大富翁了？
净空法师答：
3、烧纸钱是我们中国的习俗，佛教里面没有，你们看看佛经里面，没有烧纸钱的。这一桩事情，过去有人问过印光大师，印光大师的答覆，我觉得非常的中肯给冤亲债主烧什么给冤亲债主烧元宝怎么写。他说烧纸钱这个事情，我们不赞成。为什么不赞成呢？因为佛经上没有，我们是佛弟子，应当依教奉行。但是也不反对，为什么不反对呢？如果人死了之后，六道轮回，你知道他到哪一道呢？他到其他道里面都得不到，也没用处了，只有到饿鬼道他才有用处。所以如果这个人真的到饿鬼道了，他家里要烧纸钱给他，你不是断了人的财路嘛！所以也不反对。既不赞成也不反对，抱著这么样的一个态度。
至于多烧一点，少烧一点，那是你自己的事情。你要想叫他变成大富翁，不太容易。为什么不太容易？你看我们世间人就晓得了给冤亲债主烧元宝怎么写。父母辛辛苦苦留了很大的财产给他，没到二、三年，他都败光了，可见得能不能成为富人、或者富鬼，前生修积的。他前生没有修因，也很难保持得住，这些道理我们要懂得。
4、问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
净空法师答：
5、这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了冤亲债主为何要元宝。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的给冤亲债主烧纸怎么写。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
不是一个意思。六亲眷属是和自己有亲戚关系的；冤亲债主是指或者是所爱的，或者是所恨的、有仇的，或者是你欠了人家的；六亲眷属是冤亲债主中的一部分，冤亲债主的范围更广给冤亲债主烧什么冤亲债主送元宝的方法。 关于冤亲债主：冤亲债主又名怨亲债主 一词在《大般涅盘经》中出现，这个词是密藏，故不外显。从修行阶段，俗谛来讲，有冤亲债主，从圣义谛，了义来讲，佛陀于后面开示，如来实无怨、亲之分，它用于现实中解释不了的现象，为因果不明之处，冤亲债主必为未投胎者。关于六亲眷属：六亲指：父、母、兄、弟、妻、子 。人们常说：“秉公断案，六亲不认。”六亲究竟指哪六亲呢？当今“六亲”泛指亲属。其实，历史上“六亲”有特定的内容，其代表性的说法有三种：一据《左传》说，父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚（夫的家属）。二据《老子》说，以父子、兄弟、夫妇为六亲。三据《汉书》说，以父、母、兄、弟、妻、子为六亲冤亲债主烧纸钱还是烧元宝。后人比较赞同第三种说法，因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
怎么样给冤亲债主烧元宝
1、这个可以写不写的
2、此外，这个化解冤亲债主时，烧香也是其中一项仪式，也是有一定讲究的；
3、你在烧香给冤亲债主，一定是烧天然香，才是如法，才是真的诚意供奉和向冤亲债主忏悔的；所以，你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉为好。
4、那都没用！你就不要无事生非了。
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