【本期文章导读】
佛教经书有多少部
下面是论：《大智度论》（前20卷）、《瑜伽师地论》（前10卷）、《大乘广五蕴论》、《清净道论》（未学慧品）、《始终心要》、《教观纲宗》、《童蒙止观》、《六妙门》、《摩诃止观》、《因明入正理论》、《观所缘缘论》、《量理宝藏论》、《俱舍论》、《二十唯识论》、《成唯识论》（在学）、《佛法概论》（未学完）、《辨法法性论》、《辩中边论》、《大乘庄严经论》（在学）、《百法明门论》、《八识规矩颂》、《四大部派佛教宗义－中观宗》（主要内容阐述应成派思想）、《菩提道次第广论止观章》（在学）、《阿含要略》（未学完）、《顿悟入道要门论》上面佛家的典籍大小乘，中观，唯识，天台，禅宗等著名的佛经有哪几部佛教一共有多少部经文
1、不止4部，佛法无量，这只是微尘之数而已。
光现有的佛经就不下上千。而且我记得在某本佛经中佛说某佛土中，有人能受持上亿本佛经。
2、看来此人善于博闻强记，比魔法禁书目录还牛。
我只能说清一点点，他的话中的这个“经”和一般的佛“经”不是一个意思，他说的“经”按我的理解应该是在字面上直接阐明佛法中关键的指导思想的，其他经的没有阐明的就不算是“经”了，其实其他的经不是没有阐明，只是没用文字阐明而已，而用佛法的甚深奥义表达的，这种表达方式佛学水平不到一定程度是看不出来的12部佛经有哪些?。
3、按我的想法，这只是他片面的理解，其实每一部佛经都包含佛法的最终真谛，他是读凡人的书读多了，以读凡人看书的视角那样看，书要论纲论目论条，阐述的清清楚楚明明白白，而不能以佛法的角度看佛经，可以说所有的佛经都有“甚深奥义”，是他理解角度不对，他是很有学问也读了很多很多书，但是他在佛法上的水平，我无法恭维佛经共有几部经书。
家中祖先牌位怎样写
假设你姓张！【以男方家的姓氏】，祖先牌位：，张氏门宗历代高增祖考妣内外姻亲一派祖先之神位！，，祖先牌位，一般是供奉在客厅的，明朗洁净的高处！，，如果家里有佛堂，可以将祖先牌位，供奉在佛像的旁侧！佛经共有几部经
1，祖先灵位牌如何摆放
摆放祖先灵位牌的具体方法： 一、写祖宗牌位 写祖宗牌位各地方有不同，就是说字数是有讲究的，不是任何字数都可以。需要合黄道佛家一共有多少部经。有大黄道和小黄道之分。 二、祖先牌位应该放在的方向 祖先牌位应该和房子方位一致，最好放在堂屋即可。
2，家中的祖先神位宜摆在哪个方位
摆放方位：屋子(客厅)的正后方，神像面朝屋前。 摆放注意事项： 1.神像需面朝屋外，背后有墙为靠佛家一共有多少部经。 2.神像不正对厕所门、灶口、背窗、靠窗。 3.神像的背后，不能有厕所，窗户、楼梯口正对。 4.神像旁边不能有震动器，噪音。 5.神像上不能有横竖。
3，神位的摆放
一般家庭普遍以观世音大士、如来佛祖和财神为供奉神,也有其它的如祖先之牌位等等。首先注意的是神位的摆放佛经共有几部经书。神像是神圣不可亵渎的,位置错误不但不能取到你求财祈福的效果,反而给你带来不祥,因此在设计和选择位置时一定要遵循庄重、严肃对待之原则。
一、神位宜安放在宅之吉方或本命之吉方才能得福。
二、神位宜坐吉向吉,宜面向屋前或左右,忌背宅反向,如子山午向宅,而神位安坐丙午丁山者大凶。
三、神位忌安装在宅之五黄宫,导致家人多病。
四、神位要靠在坚固的墙壁上,谓有靠山。
五、神位前不宜设置鱼缸、镜子之物,下方不宜摆放音响、电视等电器,神案上不宜放杂物或者未经开光之神艺品佛经有多少部经典。
六、神位前后忌厕所、厨房、或大梁压顶。忌面向卧室,此为大不敬。神位亦不能对着大门。
七、神案不宜太高,以不超过主事人之鼻梁为宜(工厂除外)
八、神位前上方灯具不可直冲神像。
九、商店或公司神位安置在大厅,两侧尽量不要对着门或者走廊走道,对婚姻对财运均不利。
十、神明与炉要相配称,高于炉或低于炉皆主不吉。
十一、安神请神要择吉日良辰,可安在流年月之五黄杀方。
供奉方法上要特别清楚所供的是何方神明,我曾经看到过有的人家在佛、道神像前供奉肉食,这是非常忌讳的,因为道家神和佛家神都是出家人,倡导以善为本,不杀生不吃荤,切不可肉食供奉。如果你不知道神像归属及忌讳,一般建议以果品供奉为佳,另外要注意供奉的祖先牌位原则上低于神明。家里供奉的神不可太多,多而杂,杂而无用,反而达不到你的期望。
寺庙里供亡人牌位
1、在寺院立往生牌位，延请法师念经超度，可借助佛菩萨的加持之力嚷先人早日得度；
2、或者在家立功德牌位，早晚三枝香，可令祖先灵魂有所依归。
3、如无坟墓，可以建衣冠冢来安住祖先灵魂，强化祖先的庇佑。
——一般格式是：某某某冤亲债主往生牌位。落款是：阳上某某某
寺庙举办法会的时候去写牌位要写什么内容跟他们说，由出家人给你写在黄纸上挂在法会道场的墙上，法会举办完后做回向给他然后烧掉。
相信看完以上的内容，大家对于佛教经书有多少部以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。
