【本期文章导读】
念佛的时候看见阿弥陀佛了
每天念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 佛号 功德回向 或多多放生 一般1到2个月就会有明显效果了！！佛弟子如何化解太岁
1、多多磕头功德回向效果更好礼佛拜忏 比念诵什么经文效果都好！是对治众生疑难疾病的最好 最有效的方法 业力少了 当然一切都是会改变了···数量都是10万个佛弟子如何化解太岁
磕头拜忏为主 念诵为辅
注意功德回向
回向文：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属，历劫怨家债主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界念佛的时候看见阿弥陀佛了。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
大回向文：
2、愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍佛教有化解太岁一说吗
《地藏经》-------“如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报化解太岁念什么佛咒。是故地藏，布施因缘，其事如是。
《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》：冤家盗贼，不讨自败，怨念咒诅，不厌归本。
《大乘无量寿庄严清净平等觉经》：“水火盗贼，怨家债主，焚漂劫夺，消散磨灭。”
《佛说菩萨内戒经》：“菩萨三昧等心。护一切十方诸天人民。父母兄弟妻子。怨家债主泥犁薜荔畜生。”
3、《大宝积经》：“一切财业非是真宝，五家，水火、盗贼、怨家债主、县官、恶子分耳。”
阿弥陀佛
佛教没有太岁的说法化解太岁念什么佛咒。当然你要化解太岁，消业障，求吉祥，可以恭敬诚心的读《佛说无量寿经》，不念经时就念阿弥陀佛佛号，同时要止恶行善，吃素放生效果更好
问：问犯太岁的人是否一定要到庙里去安太岁，或有其他方式可让家人在这一年保平安？
老法师答：这个事情，你相不相信因果？如果相信因果，「种善因得善果」，要不要去安太岁？我觉得在形式上没有这个必要。我学佛，今年五十五年，从来没有安过太岁，太岁都做了我的护法。所以这个道理要晓得。凡是犯太岁，这一年最好是断恶修善，积功累德，那这个太岁真的保佑你。安太岁去巴结、巴结他，靠不住，他如果要保佑你，他犯法，他受了贿赂。所以真正断恶修善，积功累德，是正确的化解太岁念什么佛咒。
4、可以诵大白伞盖咒或者摩利支天菩萨咒！这个简单些，另外要多少放点生。
什么佛经招财快感应
求财抄写------《雨宝陀罗尼经》100部
1、现世能得富贵的经咒—佛说雨宝陀罗尼经
《雨宝陀罗尼经》经书中叙述佛陀在憍睒弥国建吒迦林时，该国之长者妙月，前来请
2、问得财宝、除疾病之法，佛告以过去无数劫前，曾遇“持金刚海音如来”，由彼如
来处得雨宝陀罗尼。若受持、读诵、思惟、忆念，并为他人广说流布，则由此陀罗
3、尼之威德力，可得快乐安稳，永世不贫穷；且诸天悉皆欢喜，即降下财宝榖麦。经中
又有“世尊，我等在家多诸眷属资财乏少难可支济，又多疾病。惟愿世尊开示法要
4、，当令贫者永离贫穷，仓库财宝皆悉盈满，存济家中，妻、子、男女眷属有来求者
必生欢喜，为大施主，使诸仓库金银珍宝如意摩尼金刚，诸珍商佉室罗赤珠、玛瑙、
5、金宝之类丰饶无有尽竭，周给亲属、广修惠施，饶益有情”等字句，所以此经法历
来被善男女奉为祈求吉祥、获得健康和财富以长养道根的无上至宝。
6、这不是迷信。这是真实存在的。譬如黄财神咒，就十分灵验
财神经，一般在正月初五请财神
释迦牟尼佛佛诞日
释迦牟尼佛圣诞日该讼以下3种：
1、楞严经有7万4千多。佛教的一部极为重要的经典佛弟子如何化解太岁。在《法灭尽经》上说：末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。
如楞严经不灭，正法时代就现前佛弟子如何化解太岁。楞严经包括：序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解结、二十五圣圆通章、四种清净明诲、楞严神咒、十二类生、历位修证、七趣、五十阴魔。
2、法华经有10万5千。
华严经有65万。
3、历史背景：
佛陀时代，印度北部有十六国，基本上都是君主制。此外还有若干独立或半独立的小国，释迦族统治的迦毗罗卫就是其中之一。
4、它臣属于憍萨罗国，位于今天尼泊尔境内，接近印度边界。释迦族从事以稻作为主的农业。当时释迦族的政治体制，有学者认为是贵族共和制，即由少数统治者协商进行统治；另有学者认为释迦族实行的是专制的少数寡头政治。
我觉得诵佛遗教经比较好。但是什么佛经佛号我觉得都很好，都是庄严佛土。
5、经即是佛说，或符合佛说，所以佛诞日在家诵什么经文都可以，都没错。到四月初八那天，寺院有隆重庆典法会，通常是按《佛教念诵集》里的释迦牟尼佛圣诞祝仪念诵、拜愿。上午会有隆重的浴佛典礼仪式，中午会上大供。
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