【本期文章导读】
佛堂如何供奉祖先
1. 至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉家里佛堂供奉祖先牌位可以吗。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
2. 我家的佛堂就是有供奉祖先牌位的.祖先牌位是安设在西方三圣像的左边.单独设立一个小供桌(脚架悬空钉在墙壁的那种小供桌).小供桌上就摆放祖先牌位.每日早晚上佛堂供佛上香时.先拜佛.拜完佛后.再跟祖先上香祭拜.一切如法.怎样在佛堂供奉祖先的灵位图片
3. 不可以，佛堂不能与祖先灵位一起供，必须分开，而且不能在同一间家里佛堂供奉祖先牌位可以吗。比如佛堂独自一间，祖先灵位一间。总之两者不能在同一间。
4. 去当地寺庙找方丈，跟方丈说，他就会给你安排灵位如何供奉。寺庙都有一间是设放祖先灵位的，就是很多死去的人的灵位都放在一起，一起给供奉。 可以在祖先祭日那一天可去寺庙祖先的灵位前奠祭，纪念祖先，求寺庙师傅读佛经。或者没事有路过寺庙，到寺庙祖先灵位前上上香。灵位放在寺庙好，因为每天可以听寺庙师傅们诵经，而得到解脱，早日投胎。
供奉祖先牌位的写法怎么写
您好！可以这们写：（1）延生牌位正中写“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”，往生牌位正中写“某氏列祖列宗往生莲位”。（2）牌位右边（以面向牌位为参照方向）写籍贯，若是往生牌位则增加“生日：某年某月某日；陨日：某年某月某日”，若是延生牌位则只写生日。（3）牌位左边（以面向牌位为参照方向）写供奉人的姓名，如“阳上某某某敬奉”即可，如有多人，则从大到小、从右至左的书写家里佛堂供奉祖先牌位可以吗。
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父亲灵位牌的写如下：一、儿女给父亲立牌位第一种：家中还有比父亲更高辈份的人在（如爷爷、奶奶、外婆、外公有其中1人在）父亲先走一步了，在牌位前写“先”、“考”代表父亲。牌位格式： 先孝李公讳仁法府君生西莲位 注明：牌位正面左侧写上阳人儿女的名字，右侧写上亡 者家乡镜主先人灵位放佛堂。牌位背面写上亡者生时，死时日期（农历）这样阴槽地府、鬼王就好找了。第二种：父亲已过世，在他走之上已没有任何长辈在世，已有孙子辈， 牌位格式： 顕考李公讳仁法府君生西莲位祖先灵位在庙里供奉好吗。灵位，língwèi，又名:牌位、功德牌位、灵牌位 ，书写逝者姓名、称谓或书写神仙、佛道、祖师、帝王的名号、封号、庙号等内容，为供奉死者而暂设的牌位。
天地三界十方万灵真宰什么意思
1. 天地三界十方万灵真宰，是民间信仰所尊奉的宇宙天地的主宰，人们把他印在纸上，称为“主子”，贴在院子里的墙上，逢年过节在前面祭拜，用来代表老天爷，这种牌位北方（比如河南省）比较多，过年以前集会上有卖的，老百姓买来后，过年前贴在以前的位置上，和贴春联一样，和这一种同时卖的还有灶王爷的“主子”，也是过年的时候贴的。有人说他是属于道教的，真是可笑，道教根本就没有天地三界十方万灵真宰这个名词，即便是有类似的名词，也从来见哪个道观供奉写这几个字的牌位。
2. 这其实是中国古代朴素的宗教观念 三界十方是佛教的说法而万灵 神位是道教的说法 中国不完全信某一个宗教 也不是不信教 就像大杂烩什么宗教的都有 囊括一切 像注 总有一个会中吧 不管是土地神 山神灶神还是菩萨佛 我都奉供
3. 我们这里的是中间红脸的是关羽，关羽上面是秦始皇，其他的不记得了，有一套顺口溜，没记住！
好了，关于佛堂如何供奉祖先问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
