【本期文章导读】
还受生债要本人到场吗
不行 ！ 路口 烧
1. 上坟 或路口祭祀都行
上坟不用画圈 但地址必须写 否则收不到！！
其他都是小钱 烧元宝就行 这个是大钱 用现成的-----送钱表文
2. 元宝 晚上 过5点可以烧了 在十字路口 画圈 西南方向开口 中间画“X” 先烧地址----就是送钱表文 复印就行佛前可以供生米吗
后烧元宝 可以加些冥币 十几亿 那种 地址不要写活人名字 写亲属寄 就行 已故先人（过世人名字和农历生日） 最后的日期 年月日---写当天烧元宝的农历日期佛教可以还受生债吗
如果是要做这种事的话，最好是去寺庙做比较好，最近寺庙的人气比较旺。
3. 阿弥陀佛
佛教没有还受生帐的说法，但你可以吃素放生，在佛菩萨像面前诚敬的为一切众生念阿弥陀佛佛号，用念佛功德去超度你的冤亲债主佛前可以供生米吗。
自己今生往生西方极乐世界，就是真正的还冤亲债主的旧业
4. 净空法师---如果你认真修行，真正忏悔，发愿往生，我生到极乐世界我再回头来度他们，这个大愿能感动许多冤亲债主，不是深仇大恨，一般都可以放过你，看到你修行成就还受生债要本人到场吗。可是有极少数，那深仇大恨很麻烦，他不愿意接受，那怎么办？
我们每个人，不只这一生，我们有过去，有未来佛教还受生债法事。想到冤亲债主，我们自己反省一下，我想每个人不是这一生，生生世世无量劫来，你跟多少人结了怨，跟多少人结下了仇恨。这些人牢记在心头，没有把你放过，你走运的时候他不惹你，他在那里慢慢等，你的好运走完，他就来了，就来找麻烦，障碍你修行。
听经，障碍你开悟；念佛，障碍你往生。为什么？他要报仇，他要报怨，你说这个事情多麻烦！
5. 如果你认真修行，真正忏悔，发愿往生，我生到极乐世界我再回头来度他们，这个大愿能感动许多冤亲债主，不是深仇大恨，一般都可以放过你，看到你修行成就还受生债烧什么纸钱。
可是有极少数，那深仇大恨很麻烦，他不愿意接受，那怎么办？
求三宝加持，真诚忏悔。要知道老祖宗讲的人性本善，鬼神亦复如此，他的性是本善的佛教可以还受生债吗。我们没有办法感动他，那是我们的真诚心不够，真诚到极处一定能感动他。
6. 为什么？这要跟他讲清楚，冤冤相报没完没了，双方都痛苦还受生债本人必须要在场吗?。闻到佛法之后才了解事实真相，我们忏除业障，依教修行，自他同时成就。
每天这些冤亲债主在那里督促你，你不能不认真，你不认真他就来找麻烦还受生债要本人到场吗。你认真，他在旁边赞叹，欢喜接受；你搞假的，欺骗他，他不会饶过你。所谓「人同此心，心同此理」，我们要了解这些因果的事实真相。
孽缘是上辈子欠的债吗
1、印光大师说：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。”一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃佛教可以还受生债吗。动物被我们杀害时产生无量的痛苦，这个怨恨就像无形枷锁，把它们的痛苦牢牢的锁住，让它们无时无刻不在痛苦的折磨中，而不得开解。它们痛苦如此之 大，难怪今世遇到杀害它们的人，就迫不及待的要讨债, 讨回一个公道。我们看到人临终时的痛苦现象，看起来都不忍心。为什么会有这些现象？这都是大家的冤亲债主来算帐供佛还可以供仙吗。大家不懂这些道理，只知道一味满足自己的口腹之欲，不懂自己累劫来的冤亲债主，大部份都是被自己吃来的！
2、当今世界，人们缺乏因果观念，广造恶业，广泛地杀、吃动物，这些累生累世被害动物的怨灵，执着地附着在人们的身上，伺机报仇，不肯离去。由于这些怨灵充满仇恨，形成的磁场充满了破坏力，在人体中造成障碍，形成了各种当今世界无法解决的病症，如癌症、白血病、忧郁症、精神病以及各种稀奇古怪医学上未有名称的疾病。
3、既然知道是还账，就要做到心甘情愿，达到心静如水了，谈不到对身体好不好，心里没有什么感觉，这样才是修行人的境界。
4、不管是还什么债对心里都是慰藉，心情会舒服一点，当然会对身体好了
寿生债是怎么回事
你所说的寿生债，大概是欠鬼的债，欠过去人的债。还债是好事情，债总是要还的，可是不要再欠债，要懂这个道理。学佛的同修都能体会到，纵然我们这一生不欠众生的债务，但是过去生生世世接触佛法的机会少，没有接触佛法的机会多，岂有不造业之理？无量劫来，与一切众生结冤仇、债务纠纷不知有多少。所以，菩提道上困难重重，障道的因缘比比皆是，这个因就是过去生中所造的不善业。佛教我们将自己修行、诵经、礼佛所有的功德回向给他们，我做的善事统统给你们，这就是还债。但是回向偈要从内心真正发出忏悔回向才有用；有口无心，只是念念没有用。我们今天起心动念、一切作为确实是利益一切众生，有利于佛法，没有做错事情，这一天的功德才有回向的内容。‘上报四重恩，下济三途苦’，将无量劫的恩人、冤亲债主都包括在其中。有恩的，我回向给你，报恩；有怨的，我回向给你，解除怨结。所以，一定要出自内心，以‘真诚、清净、平等、慈悲’心来修回向。至于转定业是不可能的，佛经记载，连释迦牟尼佛都不能转定业。再者，我们奉劝别人，别人不接受，我们的本分尽到了，接不接受是她的事。譬如劝导家亲眷属或好朋友，劝导一次、两次不听，就不能再劝，不然就变成仇人。应当怎么做？自己认真努力修学，做出样子给他看。过个两、三年再见面，他看到你比他好，大概你修学得不错。他的念头就转了。我在台湾、在中国大陆有不少同学朋友都是十几岁认识的，以前他们不信佛，看到我学佛都说：‘你怎么搞迷信？’现在他们见到我说：‘你对了。’所以，我现在给他们佛经，他们都会念，这就是我们做出样子给他看。因此，度家亲眷属不在一时，一时劝不听，过几年再来劝，他就会回头。年岁大了，阅历深，遇到困难也多，容易回头。年轻，血气方刚，自信心强，不容易接受，我们要有耐心去等待。
是你欠的因缘债要用你的福德来还，福德不够，就要折你的寿命来还
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