【本期文章导读】
楞严咒与大悲咒什么关系？
1、《般若心经》《大悲咒》《楞严咒》分别是保佑，心经可以给鬼神用，大悲咒自己护生治病，楞严咒辟邪，都能保佑你，没有分别保佑的情况，是都能保佑，楞严咒的加持力大，楞严咒开悟比较快，大悲咒精华心灵，心经比较初级用户可以体验容易理解什么是楞严咒心，楞严咒的功德利益。大悲咒，楞严咒最好天天念。
2、楼主，
3、不用去分别，
4、要知道这些的目的是一样的，都是渡众生的，
5、保佑的是众生。
6、佛法说的就是，人不要有分别心，有分别心，就会有世间众生相。
7、善哉善哉
请问念大悲咒会不会引来听经的众生佛
会的。那是你的功德。我们念诵经咒，一个是自己明心见性，另一个就是会向给众生。那些游离的鬼魂，花鸟虫，人等等，他们都在等你的经咒的力量为他们超度，往生，脱离苦厄楞严咒是心经吗。这就是法布施，比你给佛菩萨供养，比你捐钱财做慈善有更大的福德。
1、如众生闻得楼主念此经，能有所感所受有所悟会停留下来听经。这是结佛缘是善举，世间一切花虫鸟兽者，有六识者皆灵感者皆是众生，所以楼主诵念《般若波罗密多心经》《大悲宙》皆有众生在听此梵音。南无阿弥陀佛大悲咒心经楞严咒有什么区别。
肯定的，你一念，护法神就来了，给你护法。
2、佛菩萨也被您一念招来了。
听经的，人肉眼看不见的生命，比如与您有缘的众生，你的祖先等，也来了。
3、念咒念经功德回向你的冤亲债主，他们就不会障碍你。
阿弥陀佛，阿弥陀佛
4、心要恭敬，认真。念经念咒可以消除业障，增长福慧。
大悲咒和心经的用途一样吗
一切恶业重罪〈大悲咒〉悉皆灭尽
1. 节选自《大悲心陀罗尼经浅释》
【若诸众生。侵损常住饮食财物。千佛出世。不通忏悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒。即得除灭。】
【若侵损食用常住饮食财物楞严咒和大悲咒和心经的区别。要对十方师忏谢。然始除灭。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障。悉皆消灭。】
2. 【一切十恶五逆。谤人谤法。破斋破戒楞严咒和大悲咒和心经的区别。破塔坏寺。偷僧祇物。污净梵行。如是等一切恶业重罪。悉皆灭尽。】
【若诸众生。侵损常住饮食财物。千佛出世。不通忏悔。纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒。即得除灭。】
“若诸众生”：假设有一切的众生，“侵损常住饮食财物”：常住，就是庙。或者吃庙上的饮食，不给钱；或者用庙上的财物，而不还什么是楞严咒心，楞严咒的功德利益。
3. “纵忏亦不除灭”：侵损常住饮食财物的，你就是在佛前忏悔，罪业也不消灭。
“今诵大悲神咒”：现在你诵〈大悲神咒〉，“即得除灭”：即刻得到除灭。
【若侵损食用常住饮食财物。要对十方师忏谢。然始除灭什么是楞严咒心，楞严咒的功德利益。今诵大悲陀罗尼时。十方师即来为作证明。一切罪障。悉皆消灭。】
4. “若侵损食用常住饮食财物”：你侵占、损坏或食用常住；就是你又吃又用常住的饮食财物，“要对十方师忏谢”：你要对十方大师，也就是十方诸佛，来忏悔谢罪，“然始除灭”：罪业才能除灭。
“今诵大悲陀罗尼时”：你现在诵〈大悲咒〉总持章句，“十方师即来为作证明”：十方的诸佛就来给你做证明，“一切罪障”，“悉皆消灭”：统统都消灭。
【一切十恶五逆。谤人谤法。破斋破戒。破塔坏寺。偷僧祇物。污净梵行。如是等一切恶业重罪。悉皆灭尽。】
5. “一切十恶五逆”：你所造的十恶，就是杀、盗、淫、贪、瞋、痴、绮语、妄言、恶口、两舌；五逆，就是弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
“谤人谤法”：谤人，好像这个人本来修行有道德的，“唉！他一点意思都没有，不要提他了！”这样谤毁他；又谤僧人、又谤佛法。
“破斋破戒”：你说不吃肉，吃斋；但你又开斋。受戒；你又不守戒，破了戒。
6. “破塔坏寺”：你把佛塔给拆了，把庙也破坏。
“污净梵行”：人家修清净行的人，你就令他不清净。
“如是等一切恶业重罪”：像上边所说的种种恶业重罪，“悉皆灭尽”：你若能念〈大悲咒〉，都可以消灭。
7. 大悲咒和心经都是安定心神的，嗯，有些有些是会用做一些比较重要的法式当中比如说让禳解，比如说超度。
阿弥陀佛
佛经和咒语，恭敬诚心去念、去受持，做到里面的要求。都可以消业障，修功德福报。
以上详细为您解答了关于楞严咒与大悲咒什么关系？以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于楞严咒与大悲咒什么关系？这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。
