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寿生债怎么还

 2023-04-11 09:57    0  0 赞

寿生债怎么还

【本期文章导读】

寿生债怎么还

佛说如何增长寿命

寿生债怎么还

1. 在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少寿生债,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债,多用在:还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障。受生债解说; 所谓受生债又名寿生债,为人受胎下生后所欠阴债.道教经典都有所记载.大体多用在:还债,祈愿,转运,延年益寿,免灾,忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽,解除业障寿生债是怎么回事。经文说:当生之先,灵魂在天曹地府都曾许愿.来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债.不许此愿不许受生人间.永在地狱内受苦.生人必还此债, 按经典记载,还受生债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利,自有本命星官垂护庇佑,过世(去世)之时不失人身,文武星临,财星禄星,五福照耀,身宫胎宫,安乐长寿,不值恶缘等等益处.太上老君在受生经中是根据人出生的年份天干来确定还债多少,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中.甲乙年出生之人命属东斗九炁,为人受生之时曾许欠钱九万贯文丙丁年出生之人命属南斗三炁,为人受生之时曾许欠钱三万贯文戊己年出生之人命属中斗一十二炁,为人受生之时曾许欠钱十二万贯文庚辛年出生之人命属中西斗七炁,为人受生之时曾许欠钱七万贯文壬癸年出生之人命属北斗五炁,为人受生之时曾许欠钱五万贯文子鼠生人,欠钱一万三千贯,属第一库,曹官姓李。 丑牛生人,欠钱二十八万贯,属第二库,曹官姓田。 寅虎生人,欠钱八万贯,属第三库,曹官姓雷。 卯兔生人,欠钱八万贯,属第四库,曹官姓柳。 辰龙生人,欠钱五万贯,属第五库,曹官姓袁。 巳蛇生人,欠钱七万贯,属第六库,曹官姓纪寿身债是什么意思。 午马生人,欠钱二十六万贯,属第七库,曹官姓许。 未羊生人,欠钱十万贯,属第八库,曹官姓朱。 申猴生人,欠钱四万贯,属第九库,曹官姓车。 酉鸡生人,欠钱五万贯,属第十库,曹官姓郑。 戌狗生人,欠钱二万五千贯、属第十一库,曹官姓成。 亥猪生人,欠钱九千贯,属第十二库,曹官姓亢还寿身债怎么还如何还寿身债。子生人,本命元辰刘文真,当得人身,许钱七千贯。 丑生人,本命元辰孟候,当得人身,许钱九千贯为什么要还寿身债。 寅生人,本命元辰锺元,当得人身,许钱六千贯。 卯生人,本命元辰郝元,当得人身,许钱一万贯。 辰生人,本命元辰李文亮,当得人身,许钱五千四佰贯寿身债计算。 巳生人,本命元辰曹交,当得人身,许钱一千贯。 午生人,本命元辰张巳,当得人身,许钱九千贯。 未生人,本命元辰孙恭,当得人身,许钱四千贯。 申生人,本命元辰杜准,当得人身,许钱八千贯。 酉生人,本命元辰田交佑,当得人身,许钱五千贯为什么要还寿身债。 戌生人,本命元辰崔渐进,当得人身,许钱五千贯。 亥生人,本命元辰王爽,当得人身,许钱六千贯。 凡从事一切贪污,受贿,博,经商,买卖中有黑钱或用不正当手段谋取暴利者,均应从第一次开始的年份算起,至现年止,每年加一万贯。如继续出现山上述黑钱者,则继续烧还受生钱。但第二次烧还受生钱,不得少于第一次烧还得钱数。如某人甲子年生人,欠地府五万三千资钱,但经商或博已十年,则应将这十年书加进去一起核算加十万贯,那么某甲子年生人,向地府烧还的受(寿)生钱,就不是五万三千贯钱了,而是十五万三千贯钱。而多烧这十万贯钱,则是祈求地府或天庭某神灵为解灾者解除现世罪孽与买寿命之钱了。

2. 在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少寿生债,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中寿生债如何还。

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3. 此法是为人受胎下生后所欠阴债,多用在:还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面,其目的是使人了却今生前生及长辈多欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障如何还寿身债。

佛说如何增长寿命

即使是我们地球上的人,也不见得是在寿命增长,虽然长寿的人现在比以前多,但全世界每天死于交通事故的夭折的人很多很多,交通事故,古代是没有的。平均计算的话,寿命不见得是在增长寿生债怎么还。

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1. 另外,艾滋病等等疾病导致夭折,古代也是没有的。

还有,现在堕胎的人很多,大量孩子被堕胎,古代基本没有这种情况寿生债是怎么回事。堕胎的胎儿寿命怎么算?计算平均寿命,堕胎有没有人计算过?。

还有,一次世界大战,二次世界大战,最近几十年的各种战争,夭折死去的人无法计算。

…………

2. 佛是最伟大的圣人,我们修行人应该相信佛说的话。

阿弥陀佛

问:佛经说人的寿命每隔一百年减一岁,为何近年来医学进步,而且人的寿命增加?请问佛说法是否另有意思?

净空法师答:我们对于佛的教诲不能怀疑。人的寿命若是因为医药能够帮助延长,因果定律就被推翻了。佛讲人寿每一百年减一岁,这是平均寿命,不是对某个人讲的。每个人过去生中所造的善恶业不相同,因此业报的寿命也不一样。

3. 佛说健康长寿是过去生中修无畏布施的果报,所以他得健康长寿,就是这个道理;决不是医药的关系。医药只是助缘,它不是因。若命里面没有那么长的寿命,再好的医护治疗也没有办法。

中国历史上著名的秦始皇、汉武帝都想长寿,到处求不死药,命终还是要死。所以,长寿与这些医药、保健是没有关系的。新加坡的许哲居士,今年一百零一岁,她没有保健,没有吃任何补品,一天吃一餐,只吃一些生菜。一般人看这些东西没有营养,但是她健康长寿,她的寿命是过去生中修无畏布施。这个问题只有佛法才能讲的圆满。

因此,医药进步,只可以说人的疾病会少一点,这是外缘。是不是真的能减少?不见得,现在世界上许多地区都发现不知名的瘟疫,医学界找不到原因。所以,若将整个世界人口寿命做一个调查、平均寿命确实如古人所讲的‘人生七十古来稀’。寿命一平均,就跟佛说得很接近了。

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