【本期文章导读】
佛前点灯什么时间最佳
最好是早上一次，晚上一次，都看自己的心是怎么想的，这个发心很重要，如果你发心就想我现在供的灯是为了遣除一切众生心里的无名黑暗，愿一切众生获得佛陀的光明！那么这个发心供灯的功德很大！只要发心好，早上或者晚上供灯都是可以的晚上点佛灯好吗。在佛教里不管你是供灯也好，烧香也好，做一切善事，都需要发心为了利益一切众生而做！如果为了自己的话，那么不管做多大的善事还是没有意义的！
1、阿弥陀佛
佛教点灯，点蜡烛都是表法，下面祖师大德有开示两种点灯的方法，当然都要注意防火
问：家里佛堂点灯，是二十四小时把它点着，这样如法吗？
净空法师答：
基本上有两种说法，依据《贤愚经 贫女难陀品》的说法：佛陀时代，有一个乞丐女人，乞讨了一整天才得到一点点东西，就把东西拿去换油来点灯供佛。佛陀平常有交代，天亮就把灯吹熄掉，但是乞丐女点的灯就是吹不熄。如果按照这个说法，点灯是从晚上点到天亮，白天不点。另外《药师经》的说法是：续命灯要点四十九盏，连续二十四小时晚上点佛灯好吗。所以两种都可以，但是要注意安全第一。
净空法师---佛教烧香，供水，供灯、燃灯，供花，供果的表法意思。
佛的供具都是有表法的意思，一定要懂。前面我们读到供灯、燃灯，灯代表光明、代表智慧，更深一层的意思，代表燃烧自己照耀别人，它有这么深的意思在里面；蜡烛、油灯就特别明显，这个意思特别明显晚上点佛灯好吗。佛弟子曾经发过愿，「众生无边誓愿度」，佛弟子所修、所行一切功德都回向给一切众生，不为自己。这些供具里头都表这个意思。
烧香是表信的，表戒定的。家里面如果有小佛堂，有佛像，不要多，一支香。我们看到香、看到香炉就知道，我们要修定、要修慧，修戒定。看到香，提醒我们，我们在日常生活当中，人与人之间的交往要讲信用。别人不讲信用，我讲信用点佛灯白天点好还是晚上点好。
那我们是不是有吃亏的？给诸位说，决定没有吃亏。你要真正懂得因果，叫因果通三世，因果定律之下是人人平等，没有吃亏的，也没有上当的佛前供灯是晚上点还是早上点灯。我们占别人便宜，来生要还他；我们吃了亏，来生有补偿。你真正懂得了，你才会坚守伦理道德，不违背因果。
2、什么供具都没有，水不能没有在家点佛前灯点几个合适。水要干净，不能供茶，供茶就错了，茶有颜色，不干净。水代表什么？水代表心地，心要像水一样干净，清净心，要像水一样不动，不起波浪。所以看到水，实际上都是给我们看的，佛不需要，菩萨都不需要，给我们看的，我们看到水，就想到清净心、平等心。让它时时刻刻提醒自己，心要清净、心要平等、心要觉。
供花代表因。花是植物，开花之后结果，花好果一定好，这就是代表善因善果，恶因就有恶报点佛灯白天点好还是晚上点好。所以花代表六波罗蜜，六度因花。菩萨修六波罗蜜，得果地上是六种殊胜的果报。这是讲的供养表法，一定要懂得。
文摘恭录—净土大经解演义（第四一二集）
不分早晚 一切恭敬就好 但 要注意防火 多多益善吧
燃灯供佛
佛光普照，光明无量，
点亮心灯，智慧增长，
出入平安，昼夜吉祥，
家庭幸福，事业兴旺，
3、灯灯相续，代代贤良，
花开献佛，容貌端庄，
善缘广结，东成西就，
虔诚供奉，功德无量。
燃灯供佛到底有何功德?佛在《施灯功德经》中说，燃灯供佛的福德之大，只有佛才能知道，阿罗汉和菩萨都说不尽点佛灯白天点好还是晚上点好。如果你能自己或者带着亲朋好友、同修道侣一起来供灯，或者用“香、花、璎、鬘、宝、幢、幡、盖”等等美好事物来供养，福德更加不可思议。
燃灯供佛的利益
《佛说施灯功德经》：「舍利弗。若彼众生于佛塔庙奉施灯明。以此奉施所作善业。能获安乐可乐之果晚上可以佛前点灯吗。彼施灯明作善业时。欣喜相应从信心起。于现世得三种净心。何等为三。彼诸善男子善女人作是念。我于如来已设供养。知身不坚摄坚身想。知财过患摄坚财想。舍利弗。是名供养佛塔第一净心。复次舍利弗。彼诸善男子善女人。起如是心。我于如来无上福田最胜福田。能受最胜供养者所。已作供养。我今不畏堕于地狱畜生饿鬼。我此善根已作人天善道之因佛前供灯是晚上点还是早上点灯。得于妙色资生众俱。又得智能安稳快乐。乃至能得菩提之果。舍利弗。是名供养佛塔第二净心。复次舍利弗。彼诸善男子善女人。作如是想。我于诸佛已作舍施。已作福德。已舍悭贪。己除悭过。作如是念已。施心无恼施心增长。舍利弗。是名供养佛塔第三净心。」
「舍利弗。若善男子善女人住于大乘。于佛塔庙施灯明已。彼世世中得于八种可乐胜法。何等为八。一者获胜肉眼佛前点什么灯好。二者得于胜念无能测量。三者得于胜上达分天眼。四者为于满足修集道故得不缺戒。五者得智满足证于涅盘。六者先所作善得无难处。七者所作善业得值诸佛。能为一切众生之眼。八者若善男子善女人。以彼善根得转轮王所得轮宝。不为他障。其身端正。或为帝释得大威力具足千眼。或为梵王善知梵事得大禅定。」
由此可知，燃灯供佛、塔、庙，具有坚身坚财、不堕地狱畜生饿鬼、作人天善道之因、妙色资生众俱、得智能安稳快乐乃至菩提之果、施心无恼施心增长等种种利益晚上可以佛前点灯吗。(身体健康、财产丰足;不堕恶道、可生人天;相好庄严、诸物不缺;智慧增长、快乐无忧、速成佛道;欢喜布施)
4、《佛说施灯功德经》中讲述了诸多奉施灯明的福德利益，诸位大德如若亲阅一遍，必能更有收获，法喜充满晚上可以佛前点灯吗。依经中所言，我们要燃灯供佛时可以如是观念：于佛塔庙前从信心起故供此灯。
为什么要烧纸钱？
南无阿弥陀佛
1. 你需要修行用真实功德回向给冤亲债主来化解，烧纸用处太小。
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。给亡者立个牌位，去超度亡者佛前点灯什么时间最佳。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主
问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？
2. 净空法师答：
这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教在家点佛前灯点几个合适。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的给菩萨点灯早上还是晚上。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
问：死去的家属，烧纸钱给他，他得的到吗？如果得的到，多烧一点，他不就变成大富翁了？
3. 净空法师答：烧纸钱是我们中国的习俗，佛教里面没有，你们看看佛经里面，没有烧纸钱的。这一桩事情，过去有人问过印光大师，印光大师的答覆，我觉得非常的中肯。他说烧纸钱这个事情，我们不赞成。为什么不赞成呢？因为佛经上没有，我们是佛弟子，应当依教奉行。但是也不反对，为什么不反对呢？如果人死了之后，六道轮回，你知道他到哪一道呢？他到其他道里面都得不到，也没用处了，只有到饿鬼道他才有用处。所以如果这个人真的到饿鬼道了，他家里要烧纸钱给他，你不是断了人的财路嘛！所以也不反对。既不赞成也不反对，抱著这么样的一个态度。
至于多烧一点，少烧一点，那是你自己的事情。你要想叫他变成大富翁，不太容易。为什么不太容易？你看我们世间人就晓得了。父母辛辛苦苦留了很大的财产给他，没到二、三年，他都败光了，可见得能不能成为富人、或者富鬼，前生修积的。他前生没有修因，也很难保持得住，这些道理我们要懂得。
烧纸钱还阴债，是迷信活动，正信的佛教没有此项内容，正信的佛弟子应予以抵制。
对于佛前点灯什么时间最佳的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
