佛教讲堕胎的果报

堕胎的果报是什么?

堕胎，实质上是杀人。因为胎儿是有生命的。佛教认为，在精卵结合的那一刹那，生命就出现了。这个观点可能与医学是一致。佛教认为杀生是造恶，特别是杀人，是比较重的恶业。堕胎属于杀人的范围。这种恶行的果报就是来生堕落恶趣，例如地狱、畜牲、饿鬼界。如果来生没有投生这些地方而是投生为人，那将导致短。

信佛的进～佛教如何看待宫外孕和流产?

业因果报，复杂而多变。是非三言两语能说清楚。宫外孕勿用争论，那是过去的恶因导致的恶果。流产可分为因母亲生活上照护不周，不懂得孕期保养造成的。另一种原因是过去生中业因所致，是冤家讨债（故意堕胎不在其列）。读一读《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》就会明白其中的果报。如果有人得了宫外孕。

堕胎的果报很不爽,这个在佛经中有提到过,但是为什么还是有那么多人堕胎。

堕胎确实是一个复杂且敏感的话题。许多人虽然内心不舍，但在无奈之下选择了堕胎。然而，从佛教的角度来看，堕胎被视为一种严重的行为，可能带来不好的果报。在一些佛教文献中，曾提到堕胎的后果。堕胎不仅会伤害到无辜的生命，还会给堕胎者带来心灵上的痛苦和未来的困境。因此，许多佛教徒建议，如果不得。

佛教。 堕胎的罪

1. 堕胎是不被允许的行为，因为胎儿已经是一个独立的生命体，它由父亲的精子、母亲的血液以及神识（常说的灵魂）三者结合而成。2. 胎儿能够进入母体，说明与母亲有着深厚的因缘。如果堕胎，会伤害到这个生命，并可能导致其成为你的累世怨亲债主。3. 对于个人而言，堕胎的果报是极其严重的。尽管在现实。

佛教中流产是很严重的问题,请问这个流产的果报是反映在流产者的身上还是。

，流产肯定是不好的事，如果是自然流产，那是胎儿来讨债了，让怀孕者受苦，但胎儿也要承担流产的痛苦，这就是惩罚别人也是惩罚自己。比如有许多冤魂纠缠活着的人，却因自己的执着被困在那里，无法解脱，无法转世投胎成人，也是惩罚自己，跟自己过不去。所以两者本身所受的苦是相互的，也是相同的。呵呵。

佛教对堕胎有何看法?

在佛法中，堕胎属杀人，犯杀人罪。如果是已受了五戒的佛教徒堕胎，即犯杀生戒不可悔罪。《佛说优婆塞五戒相经》云：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔。”堕胎的现世报 堕胎是有形中犯了杀业。犯了杀业，于是乎这个世界上就一天比一天冤气多，一天比一天杀气就盛；这个杀气盛就冤气增。

佛教有因果报应之说,堕胎的果报又有哪些?

堕胎即是杀生，杀生害命，恶业循环，轮回受报。自己可以参悟《楞严经》《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》《地藏经》等，自然明白其中因果道理。自己

佛教有因果报应之说,堕胎的果报又有哪些?

堕胎和杀人一样，摧破了他做人的机会，而且是自己的父母摧破了自己的希望，人身难得，万劫难逢，那种心情你可以去感受下。你如果有心就该发心利益他，福阴他。不管怎么样都不要轻易堕胎，那是杀自己的孩子，果报没有比这更严重的了。你们在一起就要有准备，不要那么不负责任。去素身祈福点忏悔灯，。

怀孕做人流,是不是自己很倒霉,点背?

因为孩子对于父亲来讲是官星，在五行中命局中还代表上司和物质财富。所以无论有意或无意发生的堕胎，都预示对自己仕途和物质财富的伤害。这种行为的果报会在稍后的一段时间反应出来，通常是疾病，折损钱财，严重的还有短寿的果报。对于堕胎的母亲，堕胎不仅是伤害了自己的身体，更是在谋杀自己的骨肉，伤。

佛教对堕胎这件事怎么看?

佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债四种关系,他才会到你家里来跟你做父子这个关系。 假如这个小孩是到你家来报恩的,你把他堕胎杀掉了,恩变成仇;如果他是来报仇的,你把他杀掉了,仇上又加仇,你来生没好日子过,这还得了!所以,堕胎这个事情不得了!堕胎是把你的冤亲债主杀掉,统统变成仇人,统统变成敌人,他必定来。